荆棘-智者的寓言（九）

荆棘-智者的寓言（九） ,对于想给儿童讲故事的朋友们来说，荆棘-智者的寓言（九）是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：智者的寓言（九）

智者的话怎理解

两年青人在打工，心不如意难释怀，

找到智者求指导：“我们打工很愤慨！

费力不讨好郁闷，是否辞职应离开？”

两人同时提问题，智者听说明表态：

“不过只是一碗饭！”不再说，由你去猜。

各有自己的理解，各做决定自主宰。

两人回到打工处，一青年选择离开，

回家种地苦经营，现代方式巧安排。

终于成农业专家，成就事业露风采。

另一青年未走开，在公司施展能耐，

努力干受到重用，成为经理成干才。

两人偶然又相遇，至叙几年前分开。

如今回忆做谜猜：“你为啥选择离开？

‘不过只是一碗饭！’如今这谜怎解开？”

两人再拜访智者，叙说别后的情怀。

智者听话一句话：“一念之间任你猜！”

智者不再多说话，随你想随你释怀。

很多事在一念间，只有多想谜可猜，

你决定走什么路，选啥方向自主宰，

决定前要多想想，沉思过后再表态。

寓言诗人和智者

老许坚持着写诗，把寓意藏故事里。

老许感到很劳累，他请教智者辩理。

老许问智者：“请问，我写许多寓言诗，

感到了又忙又累，为何违愿不如意？”

智者问：“忙些什么？”老许答：“不断沉思。

想故事编排情节，写几段新寓言诗;

每日背书跑发行，送书推销寓言诗，

让读者与书见面，求领导给予支持。”

智者打开了衣柜：“柜里有很多新衣，

你挑选一件穿上，可知答案和道理。”

老许说：“我已穿衣，如何还再穿新衣？

多穿衣必很沉重，必不舒服不如意。”

智者笑：“懂得此理，又要问我有何益？

你知道已经穿衣，再多穿任何新衣，

必然沉重不舒服，诗人应写寓言诗，

背书卖书找罪受，你这是何苦何必？”

老许悟：“劳累不好！轻松些才是合理。

凡事要力所能及，追求自己的东西。

卖书固然很劳累，收回码洋才惬意。

如何轻松不劳累？哈也不干多嬉戏？”

发表于《中国寓言》网，当代名家栏;又发表于

《中国寓言网论坛》老许作品专区。

近距离和远距离

两年青人问智者：“如何能发财致富？”

智者微笑：“让我答？先问你，要弄清楚，

世界最近的距离，从嘴到手怎领悟？

世界最远的距离，从手到嘴别糊涂！

五年后来告诉我，结果如何？别说不！”

两年青人离开后，独自思考慢领悟。

五年以后又聚首，见到智者互认出。

甲青年已成老板，经商致富已不俗，

拥有一家大公司，资产超亿被羡慕;

乙青年一贫如洗，手头拮据生活苦，

他安于现状生活，不思进取求舒服。

甲青年说：“那道题，你没理解没领悟！”

乙青年答：“啥含意？只是游戏骗人术。”

甲青年说：“你错了！不是游戏应领悟！

那是人生的哲理。从手到嘴吃食物，

是世界最近距离;从嘴到手，有原故，

是世界最远距离，从说到做，我领悟，

我脚踏实地拼搏，靠诚实劳动致富。”

智者微笑着倾诉：“凡事有理应领悟。

对距离如此诠释，他获成功已致富！

你不思考不进取，不知其理自讨苦，

还追求安贫论道？自欺欺人是糊涂。

贫者光荣是过去，如今人们喜致富。

不思考是懒是傻，致富者令人羡慕！”

发表于《中国寓言》网，当代名家栏;又发表于

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智者说：人生如水

有人落魄不得志，心情郁闷牢骚多，

友人建议问智者，智者不愿立即说，

拿起瓢舀满了水：“这水对于你和我，

这水是什么形状？”这人摇头然后说：

“水哪有什么形状？”智者不答不说破，

把水倒入杯子里。这人恍悟抢着说：

“水的形状像杯子！”智者摇头不反驳，

端起杯子倒了水，倒进花盆，水活泼。

立即渗入土壤里。这人似有领悟说：

“水浇花不见影踪，水无形是谁有错？”

智者不说不解释，站起身从容不迫。

智者出门到檐下，指着石窝对人说：

“雨天落水房檐下，看这石窝是结果。”

这人似悟：“明白了。水装入容器伸缩，

成形于容器规则，小小水滴有气魄，

改变了坚硬石块，滴凿出一个小窝。”

智者又侃侃而谈，把可悟之谜说破：

“人生如水没形状，适应环境为自我，

改变环境可创造，多求韧性可伸缩，

可弯可屈求适应，刚性太强容易折。”

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老许寻找人生喻

老许爱写寓言诗，做出了毕生努力，

我曾多次求智者，求告之秘诀妙计。

他说：“找人生之喻。若做石头做磁石;

若想做植物的话，做含羞草最适宜;

若说到做人的话，做性情中人，才是！”

老许赞成雨果话，为人生选准喻体。

做人最需要什么？最需要人格魅力，

这魅力怎样体现？像磁石有吸引力。

像含羞草样害羞，这是做人的自知;

性情中人需率性，要有个性不偏执。

智者说：“寻找喻体，尝试各种各样式。

文本上有：人生如……比如说：人生如棋;

人生如电样快流;人生如剑样锋利;

人生雾样尽猜谜;人生如，不可思议！

尼采的‘人生三象’，比喻人生有道理。”

我诘问：“如何解释？”智者答：“没啥稀奇！

比喻人生三阶段：骆驼、婴儿和狮子。

人一生先做骆驼，吃苦负重不嫌弃，

才能够取得成功！取得成功不容易，

幸福会对你告别。劳筋骨不可规避！

“人一生参予竞争，想具阳刚学狮子，

直面对手要凶猛，不怕挫折敢进逼！

从狮子说到婴儿，这其中含有道理。

人到晚年失七彩，潮退淡去失矫饰。

只有纯真和豁达，尽享天年待辞世。”

应领悟：“人生如此！写寓言诗寻喻体。

编写故事藏寓意，尊重每一个喻体。

应观察、沉思、回忆，生活书上写眉批，

写出来平凡人生，供人读看作辨析。

不能为所谓幸福，满足于锦衣玉食！”

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年青猎人与智者

年青猎人追捕鹿，鹿跳过了荆棘丛，

猎人遇到了荆棘，放弃追捕而心痛。

他感到特别沮丧，遇到了智者很窘。

智者说：“放跑了鹿，不畅快无地自容？”

猎人答：“荆棘拦我，鹿夺路逃跑成功。”

智者说：“错失良机！人遇良机难从容。

良机可遇不可求！追求美好需用功。

追求美好遇荆棘，唯有不屈不放松！

“战胜现实的荆棘，心中荆棘不宽容！

跨过去开出新路，必然可通向成功。”

猎人悟：“错失机遇，遇智者解除懵懂，

收获难得的教诲。超越荆棘获心聪。”

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赶牛以后的思考

有一位智者逞能，想把牛赶进牛栏，

他使出浑身解数，牛就是不听召唤，

狠狠鞭打无奈何，牛倔犟的不进栏。

他为此无计可施，气得跺脚哀声叹。

老农随手抓把草，放牛嘴前牛不烦，

牛顺从听从指挥，顿失倔犟不耍蛮，

轻缓迈步向前行，乖乖地走进牛栏，

智者做认真思考，作出哲学的判断：

“对待牛这个问题，智者也只有遗憾，

不如农夫了解牛，这说明尺有所短，

寸有所长不简单。若强迫牛进牛栏，

抓把草举手之劳，给牛甜头并不难。

“给牛希望可奏效。世事并非都艰难，

想要别人作件事，不能强迫耍野蛮，

要为别人多想想，选准角度心要善，

人生的路可顺畅，无难不克没遗憾！”

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学会放弃的故事

在很久很久以前，别问其具体时间。

讲故事常这样说，我这样说不新鲜。

有个人生活很累，负担沉重担在肩，

无法支撑怎么办？想不出办法改变。

他找到智者请教。智者沉默不发言，

将他带到小路上，给他背篓做指点：

“这路上石子很多，认真地可心挑选，

装在背篓继续捡，看最终能走多远！”

这人听智者指点，捡精美石子如愿，

坚持着漫步向前，不停歇认真挑选，

只是他越捡越多，背负沉重很疲倦，

无奈何跌坐路上，气喘吁吁脸色变。

智者走上前来说：“现在，你作些改变：

把篓内石子倒出，从中作认真挑捡，

选出你最满意的，其余扔掉！听我劝。

别可惜那多余的，背在肩上多讨嫌！”

这人听从智者劝，然后再背篓上路，

顿觉轻松很自然，顺利地走到终点。

清点篓内的石子，个个精美可心愿。

人一生曲折漫长，有很多成功经验。

失败教训也不少，别背重负担在肩，

要有保留有舍弃，选择适用可心愿，

人生之路很漫长，轻松迈步多实践，

背负轻松不喊累，心情愉悦再历练。

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烦恼者解脱烦恼

烦恼者找到智者，求教：“怎解脱烦恼？

让我获永远快乐！我总是陷入烦恼，

没法解脱很懊丧，心情不快没欢笑。”

智者答：“我也很烦，经常是遇到烦恼。

无法解脱不快乐，如何帮你？我没招。”

烦恼者说：“你，智者，胜过佛祖更可靠！

你若说你有烦恼，我不相信，很可笑。

我不信上帝和佛，我认为那很无聊。

你是智者却不同！说理实在没骗套。

佛祖可普度众生，也难解脱我烦恼。”

智者说：“我非智者，你是智者脑开窍。

佛家说：‘我不是佛，我是我，其中藏巧。

你是佛，佛在心中。你自找来的烦恼。’

你有烦恼自找的，自我调适驱除掉，

找到自己的快乐，自然驱除了烦恼。”

智者不待获回答，烦恼者领悟开窍。

人生存在人世间，可尝五味和烦恼，

酸甜苦辣交融中，有烦恼自己承受。

不管求上帝帮助，还是求佛祖讨教，

唯有靠自己解脱，找到快乐才可靠。

发表于《中国文学》2008年总第5期;又发表于

《中国寓言网》当代名家寓言栏;《中国寓言网论

坛》老许作品专区。

智者论人分境界

老许遇见一智者，讨论剑术与修禅。

智者说：“人若修行，境界次第可分三。

一境界为下之位。即修行难达完善，

自认为自是下手，不成器难达圆满，

他人眼里是下手，不中用必成遗憾。”

老许诘问：“次位呢？”智者狡诘侃侃谈：

“中之位，虽没啥用，对自己认真审看，

悬心于自己不足，心知他人不完善。

这种人心尚有志，还想要追求灿烂。

只算是甘居中游，不求最好为达观。”

智者不停接着说：“上之位，不同一般，

他能够心领神会，洋洋得意于自满。

欣喜于他人褒奖，不知不足不知惭。

对他人不足之处，了如指掌常感叹。

这种人还可以用，虽有不足心还善。”

老许诘问：“还有吗？”智者说：“你想想看。”

不待老许答，他说：“上上之位，境界宽。

人到此时无知相，人见可知不一般，

超越上手的上手，境界更高心坦然。

这是修禅得了道。上上之位没遗憾。”

老许诘问：“还有吗？”智者反诘：“猜猜看。”

不待老许猜，他说：“得道后心不知烦，

行于道中有领悟，道无止境无阻挡，

不求生完美之念，不骄不傲不自满。

不存在卑下之想，走在道总是坦然。”

发表于《中国文学》2008年总第5期;又发表于

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智者的话怎理解

两年青人在打工，心不如意难释怀，

找到智者求指导：“我们打工很愤慨！

费力不讨好郁闷，是否辞职应离开？”

两人同时提问题，智者听说明表态：

“不过只是一碗饭！”不再说，由你去猜。

各有自己的理解，各做决定自主宰。

两人回到打工处，一青年选择离开，

回家种地苦经营，现代方式巧安排。

终于成农业专家，成就事业露风采。

另一青年未走开，在公司施展能耐，

努力干受到重用，成为经理成干才。

两人偶然又相遇，至叙几年前分开。

如今回忆做谜猜：“你为啥选择离开？

‘不过只是一碗饭！’如今这谜怎解开？”

两人再拜访智者，叙说别后的情怀。

智者听话一句话：“一念之间任你猜！”

智者不再多说话，随你想随你释怀。

很多事在一念间，只有多想谜可猜，

你决定走什么路，选啥方向自主宰，

决定前要多想想，沉思过后再表态。

寓言诗人和智者

老许坚持着写诗，把寓意藏故事里。

老许感到很劳累，他请教智者辩理。

老许问智者：“请问，我写许多寓言诗，

感到了又忙又累，为何违愿不如意？”

智者问：“忙些什么？”老许答：“不断沉思。

想故事编排情节，写几段新寓言诗;

每日背书跑发行，送书推销寓言诗，

让读者与书见面，求领导给予支持。”

智者打开了衣柜：“柜里有很多新衣，

你挑选一件穿上，可知答案和道理。”

老许说：“我已穿衣，如何还再穿新衣？

多穿衣必很沉重，必不舒服不如意。”

智者笑：“懂得此理，又要问我有何益？

你知道已经穿衣，再多穿任何新衣，

必然沉重不舒服，诗人应写寓言诗，

背书卖书找罪受，你这是何苦何必？”

老许悟：“劳累不好！轻松些才是合理。

凡事要力所能及，追求自己的东西。

卖书固然很劳累，收回码洋才惬意。

如何轻松不劳累？哈也不干多嬉戏？”

发表于《中国寓言》网，当代名家栏;又发表于

《中国寓言网论坛》老许作品专区。

近距离和远距离

两年青人问智者：“如何能发财致富？”

智者微笑：“让我答？先问你，要弄清楚，

世界最近的距离，从嘴到手怎领悟？

世界最远的距离，从手到嘴别糊涂！

五年后来告诉我，结果如何？别说不！”

两年青人离开后，独自思考慢领悟。

五年以后又聚首，见到智者互认出。

甲青年已成老板，经商致富已不俗，

拥有一家大公司，资产超亿被羡慕;

乙青年一贫如洗，手头拮据生活苦，

他安于现状生活，不思进取求舒服。

甲青年说：“那道题，你没理解没领悟！”

乙青年答：“啥含意？只是游戏骗人术。”

甲青年说：“你错了！不是游戏应领悟！

那是人生的哲理。从手到嘴吃食物，

是世界最近距离;从嘴到手，有原故，

是世界最远距离，从说到做，我领悟，

我脚踏实地拼搏，靠诚实劳动致富。”

智者微笑着倾诉：“凡事有理应领悟。

对距离如此诠释，他获成功已致富！

你不思考不进取，不知其理自讨苦，

还追求安贫论道？自欺欺人是糊涂。

贫者光荣是过去，如今人们喜致富。

不思考是懒是傻，致富者令人羡慕！”

发表于《中国寓言》网，当代名家栏;又发表于

《中国寓言网论坛》老许作品专区。

智者说：人生如水

有人落魄不得志，心情郁闷牢骚多，

友人建议问智者，智者不愿立即说，

拿起瓢舀满了水：“这水对于你和我，

这水是什么形状？”这人摇头然后说：

“水哪有什么形状？”智者不答不说破，

把水倒入杯子里。这人恍悟抢着说：

“水的形状像杯子！”智者摇头不反驳，

端起杯子倒了水，倒进花盆，水活泼。

立即渗入土壤里。这人似有领悟说：

“水浇花不见影踪，水无形是谁有错？”

智者不说不解释，站起身从容不迫。

智者出门到檐下，指着石窝对人说：

“雨天落水房檐下，看这石窝是结果。”

这人似悟：“明白了。水装入容器伸缩，

成形于容器规则，小小水滴有气魄，

改变了坚硬石块，滴凿出一个小窝。”

智者又侃侃而谈，把可悟之谜说破：

“人生如水没形状，适应环境为自我，

改变环境可创造，多求韧性可伸缩，

可弯可屈求适应，刚性太强容易折。”

发表于《中国寓言网》当代名家寓言栏;又发表于

《中国寓言网论坛》老许作品专区。

老许寻找人生喻

老许爱写寓言诗，做出了毕生努力，

我曾多次求智者，求告之秘诀妙计。

他说：“找人生之喻。若做石头做磁石;

若想做植物的话，做含羞草最适宜;

若说到做人的话，做性情中人，才是！”

老许赞成雨果话，为人生选准喻体。

做人最需要什么？最需要人格魅力，

这魅力怎样体现？像磁石有吸引力。

像含羞草样害羞，这是做人的自知;

性情中人需率性，要有个性不偏执。

智者说：“寻找喻体，尝试各种各样式。

文本上有：人生如……比如说：人生如棋;

人生如电样快流;人生如剑样锋利;

人生雾样尽猜谜;人生如，不可思议！

尼采的‘人生三象’，比喻人生有道理。”

我诘问：“如何解释？”智者答：“没啥稀奇！

比喻人生三阶段：骆驼、婴儿和狮子。

人一生先做骆驼，吃苦负重不嫌弃，

才能够取得成功！取得成功不容易，

幸福会对你告别。劳筋骨不可规避！

“人一生参予竞争，想具阳刚学狮子，

直面对手要凶猛，不怕挫折敢进逼！

从狮子说到婴儿，这其中含有道理。

人到晚年失七彩，潮退淡去失矫饰。

只有纯真和豁达，尽享天年待辞世。”

应领悟：“人生如此！写寓言诗寻喻体。

编写故事藏寓意，尊重每一个喻体。

应观察、沉思、回忆，生活书上写眉批，

写出来平凡人生，供人读看作辨析。

不能为所谓幸福，满足于锦衣玉食！”

发表于《中国寓言》网，当代名家栏;又发表于

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年青猎人与智者

年青猎人追捕鹿，鹿跳过了荆棘丛，

猎人遇到了荆棘，放弃追捕而心痛。

他感到特别沮丧，遇到了智者很窘。

智者说：“放跑了鹿，不畅快无地自容？”

猎人答：“荆棘拦我，鹿夺路逃跑成功。”

智者说：“错失良机！人遇良机难从容。

良机可遇不可求！追求美好需用功。

追求美好遇荆棘，唯有不屈不放松！

“战胜现实的荆棘，心中荆棘不宽容！

跨过去开出新路，必然可通向成功。”

猎人悟：“错失机遇，遇智者解除懵懂，

收获难得的教诲。超越荆棘获心聪。”

发表于《中国寓言网》当代名家寓言栏;又发表于

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赶牛以后的思考

有一位智者逞能，想把牛赶进牛栏，

他使出浑身解数，牛就是不听召唤，

狠狠鞭打无奈何，牛倔犟的不进栏。

他为此无计可施，气得跺脚哀声叹。

老农随手抓把草，放牛嘴前牛不烦，

牛顺从听从指挥，顿失倔犟不耍蛮，

轻缓迈步向前行，乖乖地走进牛栏，

智者做认真思考，作出哲学的判断：

“对待牛这个问题，智者也只有遗憾，

不如农夫了解牛，这说明尺有所短，

寸有所长不简单。若强迫牛进牛栏，

抓把草举手之劳，给牛甜头并不难。

“给牛希望可奏效。世事并非都艰难，

想要别人作件事，不能强迫耍野蛮，

要为别人多想想，选准角度心要善，

人生的路可顺畅，无难不克没遗憾！”

发表于《中国寓言网》当代名家寓言栏;又发表于

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原文出处：http://www.chinafable.cn/content-4463.html

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