寓言-智者的寓言（十）

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原文标题：智者的寓言（十）

人生旅途三种人

在我读书求学时，偶遇智者论幸福。

智者对我先设问：“请说说何谓幸福？”

我听后盯视智者，静等聆听待领悟。

他没有直截回答，接着把观点亮出：

“每人生命旅途中，将有三种人相处！

一种人很关心你，无怨无悔给帮助，

不求回报爱护你，是父母妻儿手足，

是你的至亲好友。你一定牢牢记住：

“这种人给你真爱，你要珍惜多领悟。”

我急问：“第二种人，是哪些，有啥特殊？”

智者说：“第二种人，伤害你让你吃苦，

欺骗你让你吃亏，利用你违心付出。”

我说：“遇过这种人，初恋时骗我钱物，

作生意诈我钱财，欺我忠厚骗我书，

诱我打牌修城墙，十回让我九回输。

他们心中没有善，只有害人的可恶！”

智者说：“第二种人，让你感受到痛苦，

让你难堪难忍受，让你憎恨他可恶。

他心中没有善良，只有欺人的粗俗。

也能促你快成长，让你沉思有领悟。

“让我再说第三人，既没伤害你受苦，

也没欺骗你难受，更没有给你帮助，

平平淡淡的关系，若即若离近也疏，

不曾关心爱护你，彼此关系生也熟。

“第三种人有同学，有同事数不胜数，

有邻居经常见面，有生人相识于路。

第三种人不可缺，他们可转化反复，

在你生命旅途中，既很陌生又很熟。

“成为你的亲和友，成第一种人相处，

也可成第二种人，承受难忍的痛苦。”

我急问：“你说幸福，故事让我怎领悟？

你说的幸福在哪？”智者慢语式倾诉：

“当第一种人增多，达到让你很满足;

第二种人在减少，减少至零接近无，

这时，你接近幸福，心感到轻松舒服。

你即将获得成功，你有领悟不自负。

“事情最怕颠倒颠，当你给别人帮助，

出现别人心目中，积攒越多的次数。

在他人心目当中，出现第二种人数，

越少则当然越好，你走上成功之路。

“离终点越来越近，你必然感到幸福。”

我点头表示认可，在人生命的旅途，

都会遭遇三种人，成功之道可领悟，

幸福之道可琢磨，智者的话不庸俗。

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周有光活得尊严

百岁老人周有光，语文学家，很著名。

他今年已103岁，有光辉灿烂人生。

他的家人介绍说：“耳有一点聋，”失听，

“背有一点驼，”没病，“外出携拐杖，”步行。

“眼睛摘过白内障，他思维敏捷机灵，

他每天看报读书，著文会友很清醒。

仍洞悉古今中外，记忆力令人吃惊。

思维活跃超常人，令人叹服受尊敬。”

83岁换笔用电脑，98岁仍尽其所能，

倡“基础华文”运动，百岁后著书刊行，

《周有光语文论集》，得特别奖获好评，

是“汉语拼音之父”，这是对他的尊敬。

周有光有好心态：“要适应不好环境，

不要着急别失望！遇到任何坏事情，

你要安稳要心静，思想积极要清醒，

不要消极愤不平，心态平稳要镇定。”

周有光淡雅如菊，写《新陋室铭》有兴，

说“卧室就是厨室，饮食方便;”是实情，

说“书厨兼作菜厨，菜有书香;”有抒情，

还有句“门槛破烂，偏多不速之客;”诚。

还有句“地板跳舞，欢迎老友来临;”迎。

人老发可千茎白，心犹寸丹勿多梦，

关怀莫过人间事，袖手可享盛世静，

执笔常书新华章，活得尊严脑清明。

人不为老而可卑，保有童心神安定。

他那样宁静如水，人生像条河有形，

河水雄浑向前流，流得深沉必宁静。

极目远眺注入海，生命尊严受尊敬。

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石像本来有价值

在山里人的院里，有尊石像被弃置，

石像伏身趴在地，是障碍讨嫌碍事。

一位智者知道了，坐吊车来买便宜。

智者愿出五十元，买石像只当买石。

山里人见能卖钱，搬走障碍心欢喜！

从此，院子宽敞了。山里人感到很值。

智者买了石雕像，小心地运回城里，

放在博物馆展览，供人欣赏看雕艺。

山里人进城办事，看有人买票拥挤，

为参观雕塑大展，也买票观看稀奇。

当他看到那石像，原是在自家院里，

卖给人了摆这里，只卖五十元，便宜！

我买门票五十元，这真是得不偿失。

那智者真会骗人，买雕像却说买石……噯

艺术品具有价值，看如何发挥赏识。

关键是在于发现，弃置能有啥价值？

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善待应有的享受

有位智者告诉我：“有位成功的女人，

36岁时爱情结果，怀孕了没有自信，

她忙于攻读博士，为更优秀不谨慎，

孩子不幸流产了，成为遗憾难容忍。

她再也没有怀孕，生活缺少了自信，

为事业做出努力，取得成功和跃进，

挣了花不完的钱，却没孩子没欢欣。

每日里都有失落，有时打不起精神。

很多人称赞成功，须知付出多艰辛？

生活不该很廉价，应该充满了自信！

不主张挥霍浪费，懂健康享受的人，

应懂人生的进步。这不是耸人听闻。

当你为将来勤奋，别忘前人的教训。

不要省略了享受，不要疏远了亲人，

不要牺牲了亲情，不要忘记了根本：

知你有别于动物，你是社会中的人。”

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雕石成鹰的思考

雕塑家选用石料，雕飞鹰栩栩如生，

似飞状展翅如飞，人见人爱似生灵。

智者看见了询问：“你手巧很有技能，

如何雕刻出石鹰？石头变能飞的鹰！”

雕塑家解疑回答：“这只似在飞的鹰，

原本只是块石头，我把它做些调整，

舍弃些边边角角，把多余的舍弃净，

把有用的留下来，你看到如今的鹰。”

智者做认真思考，说出自己的清醒：

“你把石头雕成形，去掉边角寄予情，

留下来心中的诚，赋于石头有生命，

石头能飞成事实，人想飞需啥本领？

“人若舍弃多余的，是否能飞可乘风？

人每天遭遇诱惑，如何取舍需镇定。

人拒诱惑敢放弃，控制贪欲脑清醒，

人可像鹰飞起来，让人生乘风飞升。”

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你如何看待人生

一高考落榜青年，遇见一老年智者，

问：“你已经是老年，身体结实有性格，

走步轻松很潇洒，为何能如此快乐？”

老人见问看青年，轻声回答手扶额：

“你是在问我？我说，人是天地间过客，

天地间以人为尊！我生而为人可贺！

星辰中日月灿烂，我早晚相伴不舍！

百草中五谷养人，我受用不曾饥饿！

“我已走过人生路，我为什么不快乐？”

青年人点了点头，说：“我落榜应如何？

前途是一片黑暗，我自卑，只有自责！

不如别人有价值，我遭遇巨大挫折。

“我现在生不如死！今后怎唱人生歌？”

老人微微一笑说：“打比方，我不饶舌，

金子和泥土对比，谁更自卑谁欢乐？

我给你一粒种子，培育生命可予测。

“当然是泥土有用！能培育出绿的禾，

金子能有价值吗？”青年人沉思有得。

换个角度看人生，不再忧伤有喜色。

生活的风雨过后，可见亮虹七彩色。

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人生要品味宁静

老许弄不懂宁静，求教智者怎解疑。

智者说：“何必谦虚？你说不懂恐未必！

宁静是一种心境，要求人专注沉思。

可让人吸纳知识，成为一种摧化剂。

“注意力高度集中，把身边喧闹排斥。

把身边干扰拒绝，在静中积蓄知识，

在静中孕育智慧，在静中开启心智。

在静中发现自我，是自我的清醒剂。

“人贵有自知之明，静思自我须沉思。

选择静思的方式，你才会清醒自己：

自己是谁想干啥？能干啥，有没能力？

你已是寓言诗人，还追求还要努力？

“你也想充实自己，进一步完善自己，

静思让你更清醒，进一步丰富自己，

静思使你更深刻，进一步开启心智，

静思教你有轫性，让你更增强能力。

“宁静是人生境界，让你洒脱而真实。

在世态的人生中，十有八九不如意，

追求宁静求解脱，耐住寂寞多静思。

乐观地看待人生，淡泊于荣辱得失。

“生活像流水潺潺，又像山林样静寂，

花开花落由他去，守住静中的自己，

云卷云飞任自由，追求真实的自己。

老许，你作到了吗？是否常检讨自己？

“你可以不作回答，却难掩袍下的卑鄙。

宁静是心的美丽，澄澈透明而清晰。

是志趣高雅享受，人间万事从一起，

心里诸趣静中得！在静中发现哲理。

“闲看止水心无事，宁静是福随思至，

静听天籁兴必浓，幸福在静中安逸，

宁静能排除干扰，是种高效过滤器。

能抵制引人诱惑，是种高效防腐剂。

“有人受诱惑失节，悔恨终生不如死;

有人受诱惑丧名，结果是名誉扫地;

有人受诱惑毁家，到头来子散妻离;

有人受诱惑丢命，必遭亲友的唾弃。

“有人抵不住诱惑，是因没有免疫力。

你是否经住诱惑？是否已名誉扫地？

有人让你说详细，你为何置之不理？

免疫在静中获得，看你是否得知理！

“宁静是生命状态，追求宁静需随意，

自由超脱需智慧，刻意追求若有失

一切要顺其自然，凡事还需要努力。

在宁静里求快乐，放眼长空得真理。”

老许听智者的话，无言以对没表示，

没话反驳作辩解，对智者的话沉思，

在静思中获启示，耐住寂寞写寓诗，

不想其它顺其然，在静中悄悄辞世……

徹

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富者有钱的危险

在犹太人们中间，流传着一个故事。

一个有钱的富者，向智者提出问题：

“如何能得到祝福？请告诉我解除疑！”

智者审视富有者，对他似答似儿戏：

“请你站到窗前来，看窗外，要看仔细，

你看大街上有啥？”富翁答，坚定不疑：

“各样行走的人们。”智者拿起来镜子，

交给富翁以后问：“看见了啥？”“我自己。”

智者说：“窗镶玻璃，镜子也是块玻璃，

它们的确有区别：镜后面涂了东西，

那是涂一层水银。镜子可看见自己，

窗玻璃可见行人。这其中有啥意义？”

裁缝与鸡犬不宁

有位出名的裁缝，住房狭小孩子多，

每天孩子嬉戏闹，很难安心的工作。

妻子对此不理解，有时也对他发火，

裁缝心苦不堪言，没法发泄怎摆脱？

他找到智者请教，智者听了他诉说。

微笑着问：“你家里，养公鸡没，告诉我。”

裁缝回答：“没有养。”智者微笑指导说：

“那么，你先借只养，放在屋里养，把握。

一星期后再找我，我们再谈解疑惑。”

一周后，裁缝来了，找到智者抱怨说：

“公鸡每天清晨叫，难睡早觉害了我。”

智者悄声问：“你家，应养狗，不必设窝，

出来进去在屋里，一周后，再来找我。”

裁缝听智者指导，回家借狗解寂寞，

一周后找到智者，心有不满眉紧锁：

“我家里鸡犬不宁，你这建议很不妥！”

智者要求：“听我说，你养猫没，告诉我。

若没养，抱一只养，养猫有好日子过！

一周后再来找我。你自会解除迷惑！”

一周后，裁缝找来，智者笑迎裁缝说：

“怎么样？过得不错？”裁缝微笑眉不锁：

“鸡犬不宁猫捣乱，你这办法为什么？”

智者说：“你回家后，送还鸡狗别弄错，

放走猫让它离开，一周后再来找找。”

一周后，裁缝如约，神采奕奕找来说：

“我家里充满欢乐，孩子们健康活泼！

妻子没有瞒怨我，天伦之乐没得说！”

智者意味深长说：“珍惜拥有你快活！

要用感恩的心态，对待你每天生活，

必能过上好日子，坚信这一点，没错！”

智者试驴作决定

智者在集市走来走去，看中一头驴想买，

围驴走细看问驴主人：“试用后，我决定买。

这样可以吗？”“多长时间？”“时间不长，会很快。

我家离市场距离很近，牵回去一会回来。”

卖者应允智者牵走驴。他试用驴方法怪，

把驴放在驴棚里观察，驴见驴含情脉脉，

见他与蠢驴懒驴接近，互相亲热表示爱。

智者像似发现了秘密，高兴的喜出望外。

智者牵着驴赶回集市，对卖驴的人摊牌：

“我不买这只驴！”“为什么？”驴主人费心思猜。

智者说：“我用实践证明：物以类聚分好歹;

人以群分的标准实在。容易辨别开好坏！”

集外新寓言诗（08－10）

小核桃树的依靠

在一棵大松树下，长一棵小核桃树，

小树为自己庆幸：“大松树提供庇护。

它为我遮风挡雨，为我把太阳遮住，

免受太阳光照晒，免受太阳的狠毒。”

有一天，发生意外，伐木工锯倒松树。

松树倒在小树旁，小核桃伤心地哭：

“天呵，人真太残酷！让我失去了保护，

狂风将对我侮辱，暴雨将对我施虐！”

附近的另棵大树，安慰他不要涕哭：

“你不要这么想呵！锯倒了那棵松树，

把阳光给你露出，会享受甘霖雨露，

你会长得更茁壮，成为真正核桃树。

“你只有长高长大，才有美好的前途，

才能够开花结果，名副其实核桃树。”

依靠庇护是软弱，依靠久了会自误，

养成习惯不自强，要挣脱害人庇护。

心想要得宠的驴

禅院里养一头驴，小和尚养只小狗。

驴每天听候调用，拉磨驮物赛过牛，

工作繁重认真干，获得温饱没忧愁。

遇有重活找他干，夸他能干说优秀。

看那只小哈吧狗，受人爱抚会应酬，

讨人欢心演把戏，得到奖赏很优厚，

驴子见了有怨言：“主人偏心只爱狗，

对待我们不公平！有薄有厚太荒谬。”

一天，驴挣脱缰绳，想与小和尚应酬，

走进小和尚禅房，学哈巴狗迈步走，

又跳又舞又踢踹，弄翻桌子不知羞，

又撞倒一尊佛像，舔和尚显示温柔。

小和尚不知所以，如同遭袭喊求救：

“这驴子发疯狂了！快把这驴子赶走！”

立刻招来和尚们，还有那只哈吧狗，

狗救主人狂吠着，和尚打驴挥棒揍。

驴认为可获奖赏，没想到挨打难受。

驴子毕竟是驴子，扭妮作态不优秀，

不比哈巴狗可爱。论干活算有身手，

盲目学人争宠爱，到头来自己难受。

忽略细节的伤害

母亲给儿打电话，儿子拿起电话问：

“呵，妈妈，你有事吗？”这是习惯如此问。

母亲伤感反诘问：“没事打电话问问，

不行？你不打电话，是你忙，脱不开身。

我给你打个电话，还得有事说原因？”

儿子被诘难回答，张口结舌拿不准：

母亲年迈有担心，牵挂儿子顺不顺。

面对话筒没话说，心有更多的思忖。

年迈的母亲事多，是否是多余的问！

一句问话“有事吗？”刺伤了母亲的心。

人们在生活当中，许多细节不谨慎，

成为习惯存在着，暗合逻辑难容忍，

给人的感受特别，给人的伤害很深。

这让人沉思难忘，你不想想问自心？

忽略细节的伤害，应如何对待别人？

被拔的草有话说

禅院里的和尚们，清除庭院的杂草。

和尚们顶着烈日，汗流浃背地薅草。

他诅咒着：“草可恶！害我们挨晒操劳。

若是没你们乱长，这禅院更加美好。”

被拔的草聚一堆，有草说：“这话可笑！

我们真的不可恶！你可能真想不到：

我们入土生长根，抓住土壤伸手脚，

我们有巨大的力，你千万不要小瞧。

“遇风吹，不起沙尘，遇雨浇，不怕水闹！

水流冲不走沙土。我们是守卫岗哨。

当你看见满眼绿，别忘记我们功劳，

我们可遍地生长，遇土可活的小草。”

和尚听了草的话，抹把汗眯眼笑了。

心想：“草说过的话，有点道理可推敲。

凡事都有优缺点，若有优点当然好，

应想缺点不可憎，催人进步求更好！”

休息两天的后果

三只毛毛虫爬来，爬到河边受阻碍，

停下来互相争论：甲说：“过河，找桥，开怀！

找到桥后爬过去，解疲劳，速度还快！

我看这事别争论，找桥过河不奇怪！”

乙说：“我疲惫不堪，找条船过河自在。

若不，我们造条船，显示我们的能耐！

找船不如造条船，乘船过河多气派！”

丙听甲乙争抢说，躲在一边手托腮。

丙说：“休息两天。我承认我没能耐。

你们能，你们施展。我也许有种期待。

你们过河我高兴！我先休息不奇怪。”

甲和乙听丙说后，对待丙不理不睬。

自顾自爬来爬去。丙在休息享自在，

不知过多长时间，发生变化有点怪：

身上长出了翅膀，变成蝴蝶翅多彩，

轻轻扇动飞起来，过了河喜出望外。

再找那两个同伴，一只累死没掩埋，

一只淹死在河里，顺水被冲进大海。

追求成功是心愿，太强烈反遭其害，

心态和顺其自然，可获成功不出彩。

驴看镜中的自己

驴站在大镜子前，看见镜中的自己。

他左看右看欣赏，丑陋得让他怀疑：

这是个什么东西？驴问镜：“你肚子里，

怎有一个丑八怪？是出洋相出稀奇？”

镜答：“你不可思议！你真是又愚又痴！

那是你本来面目，一点不差别怀疑。”

驴生气：“胡说八道！我怎钻进你肚子？”

驴惯用后蹄泄愤，踢镜子狠劲用力。

镜碎了悲苦莫名，驴蹄被扎伤了皮，

驴蹄出血痛难忍：“你真是个坏东西！

说我坏话诽谤我，扎伤我鲜血淋漓。

你讲话胡说八道，你对我这样无礼！”

一碎镜片哭泣说：“你愚蠢又呆又痴！

你自认为了不起，我帮你认清自己。

你不谢我毁了我，你是可恶的东西！

你真是一头蠢驴，蠢得不认识自己。”

有世人不曾照镜，不知丑陋的自己，

当别人说其面目，指出丑陋的真实，

他不容忍不承认，暴跳如雷泄怒气，

这样既伤了别人，最终也害了自己。

鸣蝉的高谈阔论

蝉撞蛛网在挣扎，蜘蛛爬来扯咸淡：

“你每天大吵大叫，对阳光鸣叫呐喊，

你这是为了什么？告诉我，为时不晚。”

蝉挣扎气喘吁吁，蝉回答大言不惭：

“火热的夏天火热，我要发泄出不满！

我要唱世间不平！你编网展示手段，

我唱歌发表高论。否则，误解我没胆，

误解我啥也没干，那让我多么难堪！”

蜘蛛爬近蝉跟前：“我不管你如何喊，

不管你如何吵叫，高谈阔论虽勇敢，

你失误沾我网上，吃了你我吃饱饭。

你最终了的下场，的确是只有悲惨。”

自我宣扬的应聘

有位求职的朋友，自身条件不算好，

与大学毕业生比，应聘时自觉烦恼。

为获得招考应聘，为应对询问苦熬，

万般无可奈何时，他选择一种推销。

走向这家招聘点，落坐接受问和考。

他说：“我大学毕业，这是证书，请关照！

我已有工作经历，六年积累了不少。

我是值得信赖的。请相信并非造谣！”

聘者说：“当然很好！”接着询问：“这很好，

只是如何能证明？”他说：“这有一份报，

还有单位的决定。报上说我可信赖，

诚实不贪银行钱，单位表扬夸说好。”

聘者看报纸介绍，看决定文件一笑，

问：“还有什么？”他回答：“还有不少。

我乐于行善助人，事例可说出多条。

你单位某某可证，我不说谎很可靠。”

聘者沉吟后表示：“你自我表扬不好！”

他说：“面对求职者，年青毕业生多少？

我已三十五岁了，没有优势机会少。

为生存出此下策，我不说好谁说好？

“我说的都有证明，并非我胡编乱造。

现代社会讲竞争，为生存但求温饱。

这世界有我存在，可以证明我可靠。

多个可信赖的人，这又有什么不好？”

用自我宣扬应聘，也是个求职的招。

他获得聘者首肯，被招聘受到称道。

推销有价值产品，多数人热衷有招。

推销无价的“信赖”，的确少见人数少。

画地为牢的经验

科学家曾作实验，鲨鱼放在水槽中，

再把小鱼也放入，插入隔板分西东，

隔板透明是玻璃，两鱼可见不连通，

两鱼分开各自游，鲨鱼多次想进攻。

多次撞玻璃逞凶，小鱼游水很从容。

鲨鱼捕鱼无奈何，只好放弃了进攻，

当把玻璃板撤掉，两条鱼自由游动，

小鱼自由游去来，鲨鱼温驯不进攻。

鲨鱼已画地为牢，不再进攻不逞凶。

鲨鱼思维受限制，忽视自己是英雄，

忽视自身有力量，忽视条件已变动。

画地为牢的经验，我们吸取必有用。

一根绳子的故事

朋友三人落井里，求助消防队救急。

一条绳子伸进井，三人抓绳握手里，

争抢攀爬为求生，依次爬紧贴井壁。

井上有人喊话说：“这绳子实在太细，

只能救俩人上来，否则崩断全得死。”

稍停片刻有人说：“我下去再等下次。

生的机会给你们。”这人跳下坠井里。

两人随绳向上爬，井上又传来提示：

“绳子太细有危险，救上一人还可以。

若救两人绳将断，你俩商量：谁放弃?”

两人紧紧抓绳子，一人抬腿踢发力，

一人松手坠井里。如此结局有意思。

哲学家作出分析：“第一人虽然先死，

却实实在在活着;第三人获救如意，

但他确实已死了。”禅学家分析有理：

“放开手即是得到，第一人放开绳子，

得到了人生升华;第三人抓住绳子，

最终是精神堕落。”放在民间故事里：

第一人进入天堂，第二人埋入坟里，

第三人抛入地狱。现实生活中故事：

第一第二人死了，第三人获救没死。

寓言故事教育人，现实磨炼人获益。

故事可能是理想，却有残酷的现实。

人既不可太理想，也不可脱离现实。

现实中应有希望，理想中前途求实。

原文出处：http://www.chinafable.cn/content-4495.html

以上是关于寓言-智者的寓言（十）的介绍，希望对想给儿童讲故事的朋友们有所帮助。

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