寓言-小结·交流

寓言-小结·交流 ,对于想给儿童讲故事的朋友们来说，寓言-小结·交流是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：小结·交流

上网·小结·交流

至此，本人原创新书稿《创造潜能开发启蒙寓言》上卷八个系列（或八个部分）的少量样稿已与大家见面了！我非常高兴与大家交流。期盼得到老师、网友的赐教，以免以后再“亡羊补牢”，乃是我的初衷。下卷，主要是与上卷配套的寓言，亦有八个系列。首次上网的“长城的寓言一组”就是从中选定的，上网篇数不及上卷，也可管中窥豹，故而不再按系列连续发表样稿了。书稿上网试发表情况如下：

上卷： 创造潜能开发 /八个系列（每系列25-30篇）

1）认识创造的世界 5）学会创造的技巧

已发表<呐喊创新的机器人>等6篇 已发表<芝麻豆沙饼>等6篇

2）探索创造的奥秘 6）培养创造的品格

已发表<水·豆腐·菜刀>等6篇 已发表<院士和三个少年>等3篇

3）排除创造的障碍 7）开发创造的潜能

已发表<牛鼻环儿现象>等6篇 已发表<瓷片和月亮>等3篇

4）科学创造地思维 8）铸就创造的人生

已发表<项羽和张飞的思维> 等6篇 已发表<崇拜牛顿的人>等3篇

下卷： 人文素质拓展 /八个系列（每系列25-30篇）

1）仰望星空 怀抱祖国 5）感恩世界 博爱诚信

2）尊敬师长 更爱真理 6）志趣高尚 勇敢践行

3）崇尚规则 严格律已 7）健全人格 开拓进取

4）节制欲望 平衡心态 8）与时俱进 拥抱未来

已上网发表：<长城的寓言一组>等16篇

自去年8月以来，已上网发表以上寓言55篇，相对各系列策划的内容，也只能说具有一点有限的代表性，但整个书稿寓言的概貌倒也反映出来了。仍有不少较好的寓言没有发表。书稿中还有相当一部分是依据伊索寓言“革故鼎新”的寓言，我想命名为“连理寓言”。已上网发表的<人和狮子><生金蛋的鸡><渔夫和小鲸鱼><吞食牡蛎和卵石的狗><猫·反败为胜><酒鬼·翻然醒悟>等寓言即是，有机会还可再发表交流一些。连理寓言作为一种寓言样式，它依然具有一般寓言的特征，它的表现手法也与过去的寓言完全相同。其不同点在于它的结构。由于连理寓言取材于众所周知的经典寓言，其标题、主人公、甚至基本故事情节还依旧保留，依然可以见到原型寓言的影子，然而它的寓意却有了创新，有了新的亮点。连理寓言不能脱离原型寓言，且出自不同时代作者之手，而寓言故事情节又十分巧妙地结合在一起，因此具有连理组合的特征。书稿上下卷中约有200篇“连理寓言。”

关于寓言创新的一些认识。当今世界刚进入知识经济发展时代，科学技术日新月异，经济在激烈的市场竞争中迅猛发展。在一个崇尚科技、经济全球化、信息网络化的现代社会里，对与之匹配的思想文化提出了特殊的要求，远非过去任何时代能够比拟。过去认为，《伊索寓言》所表现的思想内容和道德教训十分丰富，涵盖了人们生活的方方面面，非常适合少年儿童的启蒙教育，对成人青年文化素养的提高和世界观的形成也十分有益。然而，时至今日《伊索寓言》已经不能融入时代先进文化的主流之中，它的生存空间已经受到强烈的挤压。除了一些反映人类自身永恒弱点的那些经典寓言，以及仍有积极意义的寓言之外，《伊索寓言》总体看来已经显得苍老暗淡，不堪时代重托。受到过去时代局限和影响，许多寓言观念意识陈旧，思维方式僵化消极、目光狭隘短浅，仍然保留着奴隶制时代的残酷暴力和占有的痕迹，以及渗入了一些不健康的封建迷信等糟粕。所有这些都与我们飞速发展的时代潮流格格不入。在强烈呼唤创新意识、创新思维和创新精神的时代潮流中，《伊索寓言》更显得苍白无力。《伊索寓言》等经典寓言，包括传统寓言和我们平常所见到的寓言都很难找到与“创新”有关的字眼或内容，这怎能接轨时代、满足今天时代发展的要求？又怎能帮助青少年认识时代的本质和自己的创造使命，适应末来的社会、迎接挑战、融入创新竞争的伟大时代？因此，让寓言创作植根时代，紧贴时代并为时代服务是我寓言创作始终追求的目标。

关于创新型国家，从事教育或其它文职工作的人似乎不怎么关注。据说目前全世界约有二十个创新型国家，均属比较发达的国家。这些国家主要以科技创新来推动国内经济发展，也就是说，他们开始进入知识经济发展时代了。美国是最大的创新型国家，其经济总值占整个世界的四分之一；再说韩国，国土面积和人口仅有我国的百分之几，然而其经济总值却又是我国的四分之一，很值得深思！这是前几年的信息。2005年7月温家宝总理去看望著名科学家钱学森，钱老说：“现在中国没有完全发展起来，一个重要原因是没有一个大学能按照培养科学技术发明创造人才的模式去办学…老是‘冒’不出杰出人才。” 显然，我们的学校教育很有问题，难逃其咎。另外，除了学校正规教育以外的社会文化教育同样如此，尤其是创新文化教育滞后，远远没有到位，远远没有形成与世界创新竞争环境相适应的创新文化氛围，极不利于创新人才的培养。再说科技冒尖的“杰出人才”，当然不会是无源之水、无本之木，其下面应当是一个“金字塔”结构，也就是说，必须着眼于全民族创造力的开发。诸如此类的信息总是在撞击着我，诸如此类的思考让我产生了一种想法：现在我已不可能重返技术岗位了，可我仍是一块没有燃尽的煤呀，应当将余热发挥出来；应当将知识回报国家、反哺社会，尽一点“匹夫”之责……由此产生了《创造潜能开发启蒙寓言》的新构想。

关于《创造潜能开发启蒙寓言》，上卷：创造潜能开发；下卷：人文素质拓展。这好比是创新人才成长的两扇翅膀，众所周知，鸟类单单一扇翅膀是不能飞行的。一个创造素质欠缺的人，最终很难在突破性的创新方面有所建树，因为他缺乏科学的思维和创造技巧；一个人文素质欠缺的人，最终很难达到自己目标和理想的彼岸，因为他缺乏内在的品格和精神动力。优秀人才的培养应遵循一种科学和谐的成长模式，并且离不开这两种扎实的基础素质。

二十一世纪是一个充满创新竞争的世纪，尤其需要各种高素质的人才。广大青少年立志成才、报效祖国，肩负着国家和民族未来的希望。然而，离开对自己素质成才的追求和自觉培养，成才永远只是一句空话。到后来真可谓“少壮不努力，老大徒伤悲”了。

素质可分为表层显在素质和深层潜在素质，前者一般表现为知识，可以通过在校教育或者通过自修、培训等方式获得。后者表现为一种潜在能力，必须通过本人刻苦追求、体验和感悟之后才能得到。若把前者比作水泥、黄沙和石子，那么后者还要比前者多出钢筋结构。众所周知，任何桥梁、高楼大厦若没有钢筋结构的混凝土是修筑不起来的，而前者仅能铺铺路面而已。

这套 “《创造潜能开发启蒙寓言》上、下卷，就是针对当下青少年科学成才而精心策划的图书。她既让读者朋友欣赏寓言故事的风采，又让读者朋友在感悟中开发创造的潜能，成为广大青少年健康成长、走向成功和奔向未来的希望之舟。她是新时期寓言的创新，也是时代大众创新文化教育的迫切需要。她与时俱进，关注现实，富有探索性和开创性，在许多专家、学者惊呼我国青少年“创造力危机”和“人文精神欠缺”的当今，本书选题具有十分深远的社会意义。

上卷内容涉及创造素质开发的方方面面，也可以说是由寓言故事组合而成的创造学，充满奋发进取的时代精神，既有文学性，又有科普性，是传统寓言创新发展的新品，又是含有丰富创造知识的读物；特别有助于青少年轻松愉快地接受创造知识，树立创造意识，开发创造思维，培育创造精神，了解创造的技巧和方法，把握创造机遇等，因而对青少年开发创造潜能，提高创造素质大有裨益。

下卷并不直接传播人文知识和信息，其内容体现了对人类优秀精神文化的继承，同时也体现了对时代所需要的走向成才的精神文化的追求。寓言题材异彩纷呈，反映当今生活，折射社会各个方面，比较适合创新时代青少年的阅读趣味；有益于广大青少年培养高尚的人文精神和道德素养，提高理性的思考能力和审美能力，培育健康向上的价值观与人文心态，从而转化为成才所必备的内在精神动力。

古今中外，无数杰出人物都有令人惊叹的成就，对人类文明进步作出了巨大贡献，而且还都具有高迈的人文素质和过人的创造智慧，展现出他们伟大的人格魅力和创造精神。像周恩来这些政治家，居里夫人与诺贝尔等世界顶级科学家，他们的业迹和精神更是可歌可泣，早已成为全人类的光辉楷模。从这些伟人身上，我们获得的启示就是：成才成就事业必须高度重视基础素质的培养，良好的创造素质与人文素质的珠联璧合是人才成长的最理想的模式。

叶澍老师说我“是个爱寓言爱到骨子里的人”，我不否认；也有些人说我“聪明”的，或许有一点点，实在是得益于“创造潜能”的自我开发。上世纪八十年代初，伴随国家改革开放，《创造学》才得以引进。在国内，我也许是属于较早学习、推广和研究《创造学》的一批人了。谁知，一接触到《创造学》后，我也把它爱到“骨子”里去了！不久在工作中，发觉自己思维不那么僵化了，解决问题的点子方法多了，技术革新也不感到难了。先后有技术革新成果三十多项，有的被全国总工会作为“创造成果”录像后在国内发布，后来还申报过三项国家专利。担任四川省创造学会厂矿专委理事期间，还应省总工会邀请参加《四川省职工创造学实用教材》的编写，与此同时创作了不少由创造学知识与寓言文学结合创新的一种新寓言。最先在《发明与革新》《聪明泉》等刊物上发表了二十多篇，不久出版个人专集《趣味创造学寓言》，共208篇寓言。1997年企业大减员，到了50岁的要“切一刀”，结果52岁就被切了下来。内退回原籍定居后，一边打工一边又写了400多篇寓言。前两年才学会用手写板输入电脑、编辑稿件，去年下半年才学会上网、发送稿件。

目前我们的少儿寓言比较繁荣，作家阵容可观，出版图书也层出不穷。相比之下成人寓言有所失衡。这里面可能有些复杂的原因，仍可研究。

寓言要扩大影响、巩固阵地。不仅仅是成人寓言需要发展，而且寓言在整个文学领域中的地位也要抗争。在文学报、文艺报、读书报等文学刊物几平见不到寓言的信息和影子。一些带有哲理的杂文和微型小说实际上也属于寓言，而从寓言的阵地上流失了。前些年甚至寓言的名称也被偷梁换柱，把寓言改为“寓话”、“愚话”，什么“滴水成珠”、“典藏故事”等等，不一而足，见了令人痛心。书店的书架上还是那些传统寓言与国外几种经典寓言的版本，反反复复出版、到处都是，而能接轨时代的新经典寓言却是凤毛麟角。寓言为什么不能与小说、散文等文体平起平坐？这是个老问题了。

毫无疑问，以上一些问题必须通过寓言的创新来解决。期盼同仁共同奋斗，开创寓言创新的新局面，为寓言振兴贡献力量！

上网交流寓言作品，是个互相了解学习的好机会。同时也得到了不少信息、关注、认同和鼓励，如新国风华夏网也发来邀请函，参加了“迎祖国六十华诞，全国文艺家作品邀请展” 等。总之，非常感激中国寓言网所提供的这么好的一个交流平台，更要感谢凡夫先生的辛勤工作和无私奉献，十分感激支持鼓励我的老师和同志，也更期待得到宝贵的赐教和帮助。借此机会，顺祝大家新年快乐、百尺竿头，更进一步！

2010年元月

原文出处：http://www.chinafable.cn/content-5576.html

以上是关于寓言-小结·交流的介绍，希望对想给儿童讲故事的朋友们有所帮助。

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