智者的寓言(二十九)之二 ,对于想给儿童讲故事的朋友们来说,智者的寓言(二十九)之二是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。
原文标题:智者的寓言(二十九)之二
人是习惯的奴隶
智者开门见山说:“人人都养成习惯。
人是习惯的奴隶。柏拉图做此判断。
有诗人德来敦说:‘人首先养成习惯,
然后,习惯养我们。’老许,你如何判断?”
老许说:“有个故事。75位巨人聚会谈,
时间是在1988年,在巴黎闪光灿烂。
获得诺贝尔奖者,他们相聚互攀谈。
有人问一获奖者:‘您获奖很不平凡!
“‘您在哪所大学里,哪所实验室实验?
学到最主要东西,留下记忆不遗憾!’
他回答:‘在幼儿园。’问:‘学到啥?说说看。’
答:‘分东西给朋友,给你一半我一半。
“‘不是自己的东西,不要拿!不要偷懒!
东西要摆放整齐。做错事敢于承担。
记住饭前要洗手。午饭后休息舒缓。
观察周围大自然。我学到了不遗憾!’”
智者说:“故事有趣。真实可信我喜欢。
从幼儿园学到的,终生不忘成习惯。
播种一种好习惯,收获好性格不难,
播种一种好性格,收获人生的灿烂。”
你知道“傻非傻”吗?
白居易诗“花非花,雾非雾。” 洞明世事。
智者说:“若求学问,‘傻非傻’也有诗意。”
老许说:“请释其意。‘傻非傻’有何含义?
白居易诗虽朦胧,让人难解不知诗。”
智者说:“解‘傻非傻’,先从蒲松龄说起。
蒲松龄格物致知,对此有识说:‘性痴,
志凝,’‘书痴者’文工,‘艺痴者’必有良技。
‘世之落拓无成者,’当然‘皆自谓不痴’。
“数学大师陈景润,为人木讷而有智,
解‘歌德巴赫猜想’,突破了世界难题。
有艰韧不拔精神,牺牲闲逸的休息。
作学问安于寂寞,安于穷困甘于痴。
“有人为丈夫还债,武香君诚信不欺,
二百七十万元呵,经四年拚搏不避,
还清丈夫的外债,他虽逝世妻诚实。
白方礼倾囊助学,李方洲救人而死。
“其善行感人至深,‘傻’非傻并非呆痴。
合谐社会需有傻,那些‘奸’令人唾弃!
‘奸’者心机必太甚。‘傻’有肚量实是智。
‘傻’是种大智若愚,‘傻’绝非是种弱智。
“‘傻’并非是智商低!人说‘智商’是砖石,
人的‘情商’是房间,‘德商’是窗户,析义:
无论多高的大厦,多少房间可不计,
没窗户如没灵魂。这话还有点哲理。”
评论抬头和低头
智者遇见了老许,不等老许先开口,
开门见山即侃谈,着急忙慌说抬头:
“抬头能看清天空,云飘如风吹疾走;
抬头能看清夜空,满天繁星似有羞,
似看你不停眨眼,皎洁明月似凝眸。
“远看群山连绵着,领略世界须抬头,
感受大自然雄伟。前行看路须抬头,
总结成功与失败,向前迈步须抬头,
让你的目光远大,方向准不跌跟头。
胸生层云有豪气,激起前进的追求。
“抬起头充满自信,接受挑战敢拚斗。”
老许提出来诘问:“有抬头必有低头。
请你再说说狭头。” 智者说:“若说低头,
听我说很有意思。低头看很有讲究,
看人看物看清楚,看得深刻看得透。
“低头是思考姿势,产生思想须低头。
确定目标须抬头,若想苦干须低头。
实现目标须拚搏,谦卑努力须低头。
低头是清醒表现,反省须要你低头,
是解怨消愁良方。人不能总是抬头。
“你若懂得了低头,才可能懂得抬头;
你若能懂得抬头,也必须愿意低头。
总抬头趾高气扬,人若骄傲难接受!
总低头灰心丧气,人若沮丧必有愁。
抬头、低头须领悟,领悟人生的美丑。”
老许抬头望智者,为领悟悄悄低头。
老许也侃谈人生,侃谈抬头和低头。
“人活着必有抬头,当然也必有低头。
在抬头与低头间,有人生态度美丑,
有人生品格优劣,对此应斟酌去留。”
梦想应该是盏灯
智者有幸问老许:“你终生有啥梦想?
你说给我听,好吗?” 老许深思以后讲:
“人生会做无数梦,许多梦属于理想。
也有许多是乱想,因胡思引出梦想。
说梦想是一盏灯,信不信你可想象。
我在这说的梦想,是种追求的理想。
但不是一成不变,随年龄变难想象。
随现状变也变化,是不同样的梦想。
“比如说十一岁时,有童车骑是梦想,
不骑大人自行车,在三角架下掏档。
比如说十五岁时,有童话般的梦想,
不看别人的童话,自己编童话欣赏。
“比如说十六岁时,有想当作家梦想,
读克雷洛夫寓言,有写寓言诗梦想。
十七岁写第一篇,‘倒打一耙’,诗不长,
写老虎咬吃刺猾,强词夺理太疯狂。
“比如在十八岁时,对寓言诗人向往,
立下誓言要实现,写寓言诗解迷惘,
在中国大地传扬,要有中国式模样,
要超过克雷洛夫,敢想有点儿疯狂。
“当我高中毕业后,考取大学圆梦想,
报考中文系求学,练写寓言诗不忘。
课余坚持着试写,逐渐积累敢想象。
寄严文井先生看,受称赞给予夸奖。
“不期而遇遭批判,‘反动学生’遭毁谤。
被迫离校去改造,悄去内蒙北大荒。
札兰屯北格尼河,落户在国营农场。
坚持着写寓言诗,仍追求实现梦想。
“二十岁时有梦想:老许寓言应张扬,
出版《老许寓言》诗,不止一本可欣赏。
遭精简离开农场,为工作敢于闯荡,
为成家娶妻生子,为糊口到处奔忙……
“一路走向生活场,二十五年不迷惘。
做临时工求温饱,写寓言诗有梦想,
发表难,暂不发表,积存多篇来日长。
落实政策被平反,毕业证终于发放。
“奔走求安排工作,获安排如愿以偿。
上班不忘寓言诗,坚持业余惜时光。
身在农工党市委,写寓言诗获发扬。
出版《老许寓言诗》,试探看究竟怎样?
“引公木先生注意,逝前推荐多夸奖,
题辞说:‘老许不老’,‘永远年青’,盼成长。”
三十二字的祝愿,已让我终生难忘。
参加寓言研究会,公木推荐去探访。
“在襄樊参加年会,认识文友互欣赏。
十四年后的今天,写寓言诗仍在忙,
每天坚持写一首,四千多篇有数量,
十六本《老许寓言》,已在寓海里起航。
“没有封笔还在写,突破二十本怎样?
想想,兑现又怎样?写作,不在于数量!
即使是二十本书,书名却都是一样。
因此,只是一部书,四千多篇有点长。”
智者说:“你有梦想,实际是高尚理想。
写书是为读者想,不求名利落下忙。
你已取得了成绩,有了领先的数量,
也有可赞的质量,受人称赞理应当。”
老许说:“我很报歉。这盏灯始终在亮。
讥讽之风吹不灭,说咸说淡不迷惘。
写出来的寓言诗,有人读有人欣赏。
努力攻克发行难,收回投人有报偿。
“实现梦想须追求,梦想之灯灿灿亮,
应记得时时加油,不怕艰难敢向往,
立下梦想的目标,是敢想有灯照亮。
说梦想是一盏灯,走在路上敢闯荡!”
感悟生命的秋天
一片黄叶飘落地,秋天悄悄地走近。
智者又遇见老许,看胡须称赞有神:
“你须发皆白矍烁,精神饱满很自信。
你又有新著出版?看你神情很兴奋。”
老许答:“秋天来临。阅尽苍桑动我心。
秋蝉悲鸣有颤音,春的回忆感动人,
夏的传说有传闻,无奈迎接秋来临。
秋风记录着成长,收获果实和沉稳。
“经过春绚丽多姿,风华多发动人心,
经过夏如火如荼,终归是过眼烟云。
秋天魅力在成熟,意蕴浑厚而深沉。
心游物外志高远,望穿秋水悟教训。”
智者说:“感悟秋天,又怎想生命之本?”
老许说:“自然时节,人依四季而生存。
走进生命的秋天,留下回忆和旅痕。
历史的夕烟暮雨,留下惋惜和悲愤。
“春萌、夏荣和秋实,生命秋天有自尊。
有庄严的使命感,珍惜每一步脚痕。
阅读秋天是智慧。体味人生的认真,
体味人生的苍桑,体味人生的艰辛。
“体味人生的秋天,生命静美可以品。
成就宽宏的襟怀,心随秋风宁静近。
取代夏天的浮躁,取代冲动变沉稳。
领略生命的从容,栖息诗意的心灵。
“泰戈尔有诗:‘站在秋天风景线很近,
把我们目光放远,我们有欣赏’之心,
‘欣赏冰雪的情致’。生命的秋天既近,
打点行装去天国?到天国收获诗文?”
智者说:“生命予斯,写寓言诗是根本。
沿泰戈尔的指点,看到大海的深沉,
‘地止于此’,说得好,‘海始于斯’,动人心。
诗人的话可寻味,老许的话有教训。
“秋可给人予静美,宁静中回归本真,
求自我襟怀坦荡,求自在自我身心,
执著地追求超然,领略从容而自尊。
求丰收寓言诗歌,供食粮充满自信。”
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