寓言-智者的寓言（三十四）之三

寓言-智者的寓言（三十四）之三 ,对于想给儿童讲故事的朋友们来说，寓言-智者的寓言（三十四）之三是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：智者的寓言（三十四）之三

智者说“一念之善”

智者从远方归来，找到老许侃大山。

智者说：“邪恶之人，有遭惩罚判了案;

有许多人活得好，法外获恩玩得转。

善良人命运多舛，普通百姓没勇敢？

邪恶人肆无忌惮，终遭惩罚未为晚。

“表面理解有谬误，天地之道没有乱。

关于恶与善本质，情理可悟须宽泛。

善意支配人言行，可结善果枝叶繁。

如果有邪恶之念，可开恶之花味酸。

一念之差满盘输，求赢须一念之善。”

老许说：“邪恶之念，行不义能有贼胆，

必然成邪恶之徒，必遭法律地惩办。

人若缺少善之念，也可有恶果相伴。”

智者说：“你说得对！善念不怕是一闪，

不怕是一点一滴，一丝一缕也不短。

“不管施善给予谁？帮不相识者解难，

对憎恶者耐心谈，为孤独者解孤单，

对邪恶者润心田，看高傲者不厌烦，

对平民任何一人，平常待之多想善。

为摸索点亮心灯，滋润焦渴心境宽。

“做善事缘于善念，更多是一念之善。

人有‘能为’之高尚，有‘不能为’之困难。

人人能举手之劳，就是人一念之善。

若不愿举手之劳，那是他缺少心善。

存善念超凡脱俗，善待他人不遗憾。

“待人善获得幸福，难以言喻心境宽。

一念之善是品质，更是神圣的一闪。

一个人一念之善，力微细小是孤单，

若汇集合在一起，是个‘海’，并非梦幻，

可摆渡众生生命，承载众生渡苦难。”

老许悟：“一念之善，可以是求明弃暗，

可以是帮困难者，可以是勇敢有胆，

可以是救人水火，可以是光辉灿烂，

可以是指路导向，可以是嘘寒问暖……

只要是心中有善，善待他人敢承担。”

如何理解“信”之意？

智者为了解“信”字，对老许侃侃而谈：

“在汉字中有‘信’字，信，诚也。解义不难：

从人，从言，可会意。信，是人行为规范。

古代的精神文明，推崇诚信代代传。

“孔子主张讲信义，留有箴言很达观：

‘与朋友交而不信’？老子有语更简单：

‘信言不美’勿失信，‘美言不信’勿厌烦。

古今人立身于世，信字当先不欺瞒。

“讲信须诚能获誉，说真话大言不惭，

对待童叟无欺心，善待他人不野蛮，

做人无欺品自高，讲求信义守规范。

做品行端正的人，信字当先不忘善。”

老许说：“信字形状，人守信互倚互伴。

引申有深层意思，人有 ‘信仰’敢承担，

人有 ‘信仰’有价值，没‘信仰’生如梦幻，

有 ‘信仰’励精图治，勇往直前心有胆。”

人生路上马拉松少

又一次遇见智者，向他求教人生路，

智者回答：“问得好。人人都走人生路。

有人走得快似跑，有人走得慢舒服。

自然界里有快慢，对快与慢要领悟。

“有人说：‘当今时代，大鱼吃小鱼，错误！

快鱼吃慢鱼，速度。’速度取决于自主。

速度决定了快慢，快速有快的好处，

慢速也不是坏事，可调整节奏自如。

“其实，生存方式，各有不同是殊途，

人人求发展壮大，也求发展快速度。

常言说‘欲速不达！’这话有理没错误。

同归于生存空间，笑到最后才不俗。”

老许说：“科学分析：慢鱼寿长被羡慕，

因为它消耗极小，代谢慢自我保护，

减少了消耗能量，保持长久走远路。

我们活在快时代，惧怕慢带来耽误。”

智者接过来话头：“其实，快中有潜伏：

驾车人都很清楚！危险来自于快速。

办企业初时求稳，发展壮大后求速。

那是经不住诱惑，放弃求稳而求速。

“速度会产生伤害，让你难于把握住！

老许，你应有体会。你写作算是快速，

写快了有何体会？是否容易有失误？

因快而多是浮躁，是否能够坚持住？

“你写寓言诗高产，是否盲目的加速？

你写寓言诗求多，对传播有啥好处？

读者究竟有多少？你能否放慢速度？

你到底能跑多远？跑远不需要快速！”

老许说：“人生苦短！不得不加快进度！

余生不多屈指数，五十多年的辛苦，

去掉那二十五年，受罚做工谁最苦？

老许失去的太多，想弥补只好加速。

“只想张扬寓言诗，此生不追求财物，

此生不求待何时？捷径应是快速度。

对错，待后人评说，不求夸奖和羡慕，

但求辛苦有硕果，但求少一些错误。”

智者说：“人生之路，如马拉松跑长途。

掌握速度快与慢，关键在于挺得住。

人生到底跑多远？关键不在于速度，

在于不停顿地跑。这是关踺须记住。”

原文出处：http://www.chinafable.cn/content-5816.html

以上是关于寓言-智者的寓言（三十四）之三的介绍，希望对想给儿童讲故事的朋友们有所帮助。

本文标题：寓言-智者的寓言（三十四）之三；本文链接：http://rc-yjbl.com/yuy/27111.html。