文化-《神佛禅说寓言诗（十五）》之三

文化-《神佛禅说寓言诗（十五）》之三 ,对于想给儿童讲故事的朋友们来说，文化-《神佛禅说寓言诗（十五）》之三是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：《神佛禅说寓言诗（十五）》之三

柴米馨香总关情

有位虚云老和尚，德高望重寿命长，

他活过百二十岁，并非传说非虚枉。

他曾说：“凡世上人，由少至老人皆忙。

离不开衣食住行，人人都为此而忙。

“时移世易佛家子，和世人没啥两样。

耕田插秧泡水里，春种秋收夏插秧，

一粥一饭来之难，劳心费力一年忙。

佛家弟子亦劳累，才可吃饱了肚肠。

“活佛在天上行走，穿衣吃饭每日忙，

真是‘佛法在世间，不离世间觉’可讲。

佛说：‘烦恼即菩提’，‘一粥一饭’来自粮，

当思粮‘来之不易’！‘放下！’要放下狂妄。

“像琥珀里蜜蜂翅，像灶间亮焰之光，

可以格外暖人心，让人不烦有向往。

有佛果克勤禅师，编纂《碧岩录》不枉，

讲先辈大德们话，皆睿智语言解惘。

“他的师父有批评：‘他没参透心渺茫。

你高高在上地讲，有点玄妙太虚枉。

像平常人那祥说，像平常人那样讲，

那该是多好的事！’这是道。不要迷惘！”

其实人们的生活，衣食住行每日忙，

应知民以食为天？想一想柴米馨香。

谁能离开衣食住，既普通又很平常。

不管是神仙佛人，谁又能离开食粮？

救人良药是劳动

传说有一个故事。一个人死了以后，

他的灵魂走上路，一心一意向前走，

他的腿没有发抖，他向前没有回头，

走到了一个地方，这里有花香锦秀，

这里有山林鸟语，这里有尽情享受。

这里有山珍海味，这里有高档名酒，

这里有华衣锦服，这里有异性朋友，

这里有侍者服侍，温柔得得心应手。

他在此生活惬意，不愿意离开再走。

终日里无所事事，灵魂厌倦有内疚。

他恳求侍者帮助：“这生活还要多久？

帮我找点事情做！” 侍者答：“这儿没有，

你想要干的事情。” 时间不停向前走，

灵魂终忍无可忍：“天堂里养尊处优，

没事做真是难受！不如下地狱好受！”

侍者答：“这里就是：地狱。不必另追求！”

人生需追求目标，没目标生活难受。

专注于生产劳动，心灵充实没内疚，

恩维敏捷而顺畅，精神愉悦没忧愁。

劳动能创造幸福，是良药救人得寿。

上帝是谁的朋友？

有这样一个乞丐，死后见到了上帝。

很不满意的提问：“我祈祷，每天坚持。

一早一晚各一次，没成富翁缺衣食，

我仍然死于饥饿，是你害得我如此！

你若是认真帮我，我绝不至于如此！”

上帝摇摇头回答：“你的要求不理智，

难度大我办不到！” 乞丐听了不服气：

“我同伴如愿以偿，你让他富有钱币，

发了财成为富翁。” 上帝纳闷有怀疑。

上帝解释：“他祈祷，从吃了饱饭开始。”

磬与大佛的问答

深山里有座寺庙。庙里有铜身大佛。

寺里悬挂着大磐，常有人烧香拜佛，

必敲击大磐出声。庙里清静佛端坐，

大磐向佛提问说：“你端坐享受香火

享受人们的供品，受人跪拜好生活。

“而我大磐被敲击，身痛心情不好过。

这事实在不公平！你我都是铜制作。”

大佛静心思索说：“你我都是铜制作。

这话不假没说错。当初工匠制做佛，

铜水浇铸在砂模，然后敲打又铲磨。

“经火烧锤打难过，历经磨难才有我。

到开光时有身形，才在大殿上端坐。

你想想这个过程，你根本没经历过！

别人轻轻敲击你，你即喊叫想要躲。

你不必为此报怨，你这样做很不妥！”

原文出处：http://www.chinafable.cn/content-5850.html

以上是关于文化-《神佛禅说寓言诗（十五）》之三的介绍，希望对想给儿童讲故事的朋友们有所帮助。

本文标题：文化-《神佛禅说寓言诗（十五）》之三；本文链接：http://rc-yjbl.com/yuy/27086.html。