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在黎巴嫩,创作从来不是书斋里的静默沉思,而是与枪炮声、废墟尘埃以及地中海咸湿海风交织在一起的生存呐喊与深情吟唱。这个国度的主要作品——从震撼国际影坛的战争电影到抚慰几代人心灵的民族音乐,从直面伤痛的文学叙事到在瓦砾中绽放的视觉艺术——共同构成了一部用血泪、希望与不朽美感写就的民族史诗。它们不仅仅是文化的产物,更是历史裂缝中生长出的坚韧根茎,是国民在集体创伤中寻找身份、记忆与未来的精神导航。本文将透过一个虚构却凝聚真实灵魂的故事,带领读者深入这片土地创作核心的壮丽与悲怆。

提及黎巴嫩,世界或许会立刻联想到连绵的冲突与破碎的政局。在硝烟之上,这个国家却孕育出了异常璀璨的文化景观。它的“主要作品”是一面多棱镜,既反射出战火灼烧的残酷裂痕,也折射出人性中不可摧毁的爱、乡愁与对美的执着追求。这些作品超越了娱乐与审美,成为了存储集体记忆的“器官”,在国家的物理实体屡受重创时,守护着精神意义上的“黎巴嫩”。从电影《黎巴嫩》中坦克里压抑的视角,到菲露兹(Fairouz)歌声中永恒萦绕的故土之恋,每一部深刻的作品都是一次对存在的确认,一次对遗忘的抵抗。

2015年,年轻的法籍黎巴嫩裔音乐学生莉娜,在巴黎旧货市场偶然淘到一盒破损的录音带。磁带标签模糊,只依稀可辨“贝鲁特,1979”字样。当她用老式播放器聆听时,一段混合着街头嘈杂、远处隐火声、以及清澈女声吟唱的旋律流淌而出。那是菲露兹的《请对我讲讲我的故乡》(Ehkeely An Balady)。歌声中描绘的橄榄树、海边夕阳与集市芬芳,与莉娜家族离散记忆中破碎的故乡图景重叠,又截然不同。这盒磁带像一把钥匙,突然打开了她从未真正了解的情感密室,驱使她决定前往那个既熟悉又陌生的祖籍国,寻找这首歌曲背后的完整故事与那个逝去的贝鲁特。

莉娜抵达贝鲁特,循着线索找到一家濒临倒闭的老唱片店。店主是一位名叫埃利斯的老人,他曾是黎巴嫩国立音乐学院的早期学生。他告诉莉娜,那盒磁带很可能录制于内战时期(1975-1990年),当时许多音乐人冒着生命危险,在断电和炮击的间隙录制歌曲,用音乐作为“日常的抵抗”。他提到了导演马里昂·巴格达迪(Maroun Baghdadi)的纪录片,其中诗人纳迪亚·图埃尼在战后废墟中穿行,影像与诗歌共同追问国家的未来,那种氛围与菲露兹的歌声异曲同工。埃利斯还谈起自己的兄弟,一位坦克兵,在1982年死于战争,而这段历史后来被以色列导演塞缪尔·毛兹拍成了电影《黎巴嫩》,全程在坦克内部拍摄,极致压抑的视角揭示了战争的荒谬与对人性的碾压。音乐与电影,在这里成了同一枚的两面:一面是哀悼与铭记,一面是控诉与反思。
埃利斯带领莉娜来到他位于被战火部分摧毁的老宅地下室。在那里,莉娜震惊地发现了一箱未曾面世的手稿,是埃利斯已故的叔叔——一位不太知名但才华横溢的作曲家——留下的作品。其中有一部未完成的交响乐谱,标题页写着《万城之花变奏曲》。埃利斯解释,“万城之花”是耶路撒冷的雅称,1967年第三次中东战争后,拉赫巴尼兄弟为此创作了同名歌曲,由菲露兹演唱,成为哀悼圣城沦陷、悲悯流亡者的圣歌。而他叔叔的变奏曲,试图将这份跨越民族的悲悯,与黎巴嫩内战的具体伤痛交织。手稿中一些乐章突然中断,稿纸上有陈旧的泪痕和焦灼的印记,仿佛创作直接被战火打断。莉娜意识到,她寻找的不仅是一首歌的故事,更是一部被中断的民族精神史诗。
莉娜试图借助现代技术修复和续写这部交响残稿。她结识了黎巴嫩新生代音乐人,如 electro-pop 歌手雅斯米娜·哈姆丹(Yasmine Hamdan),后者擅长将传统阿拉伯旋律与电子乐融合;还有像伊布拉罕·马阿卢夫(Ibrahim Maalouf)这样国际知名的爵士小号手,他的音乐也深深植根于黎巴嫩血脉,并为多部电影配乐。他们一起工作,将老唱片中的杂音、街头采访的片段、甚至纪录片《小战争》里关于内战不同视角的叙事张力,转化为音乐元素。这个过程也让她观看了更多黎巴嫩电影,如《何以为家》(Capernaum)对边缘儿童的犀利呈现,《羞辱》(The Insult)对历史积怨的司法剖析,她看到今天的艺术家如何以新的形式,继续承担着揭示社会伤口、寻求对话的使命。
在修复作品接近完成时,莉娜和她的新朋友们决定在贝鲁特一处留有弹孔的历史建筑废墟中,举办一场小型音乐会。演出曲目包括修复后的《万城之花变奏曲》选段、菲露兹的经典歌曲新编,以及受电影《黎巴嫩》启发创作的、充满紧张节奏的室内乐。观众中有白发苍苍的内战亲历者,也有在动荡中成长的年轻人。当音乐响起,尤其是《我们要回来,我的爱》(Rajʿeen Ya Hawa)的旋律被重新演绎时,这首歌原本抒发巴勒斯坦难民的回归渴望,在此刻也触动了所有因战乱而离散的黎巴嫩人的心弦。音乐不再是单纯的怀旧,而成了一种跨越代际的疗愈与和解的仪式,正如歌中唱道:“枪炮声里的歌声,是黑暗隧道里的烛光”。
音乐会结束后,埃利斯将叔叔的全部手稿赠予了莉娜所在的音乐项目组。他坦言,自己守护这些手稿多年,曾因恐惧记忆的重量而不敢触碰,是莉娜这群年轻人的热情让他看到了传承的可能。莉娜也了解到,像拉赫巴尼家族这样音乐世家,仍有大量未公开的作品等待被聆听;而在Kfarshima这样的村镇,诞生了众多如Majida Roumi等杰出的歌唱家,他们的艺术生命同样是国家文化血脉的一部分。她的旅程并未结束,反而开启了一项更长期的计划:建立一个数字档案,系统性地收集、整理和再现这些散落在民间、面临湮没的黎巴嫩声音与故事遗产。这盒偶然的磁带,最终连接起过去与未来,个人命运与民族集体记忆的宏大交响。
黎巴嫩的主要作品,无论是电影《黎巴嫩》中令人窒息的战争写实,还是菲露兹歌声中永不褪色的家园之爱;无论是《小战争》中对内战根源的深刻剖析,还是《万城之花》中超越国界的悲悯情怀,它们共同的核心在于:在毁灭性的力量面前,坚定地确认生命的情感、尊严与创造力。这些作品不是战争的装饰品,而是其对立面——是混乱中的秩序,绝望中的希望,遗忘中的记忆。它们讲述了黎巴嫩的故事,这个故事关于创伤,但更关于 resilience(韧性);关于失去,但更关于寻找;关于破碎,但更关于如何将碎片拼贴成新的、更有深度的整体。今天,从雅斯米娜·哈姆丹的实验音乐到新生代电影人的镜头,这种创作精神仍在延续。黎巴嫩的主要作品因而是一部永远“未完成”的杰作,它由每一代人在历史的回音壁上添加新的声部,提醒着世界也提醒着自己:纵使山河破碎,灵魂的乐章永不终结。
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