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年轻的李白并非生来便是诗中仙。在青莲乡,他曾是个梦想仗剑走天涯的侠客。一日,于岷江畔练剑,剑锋所指,江水分流,竟露出一方锈迹斑斑的古匣。匣中无金银,唯有一卷残破的《楚辞》与半块温润如玉的月亮石。乡中老叟言,此乃屈原沉江时,文气所化,遇真才方现。李白抚石,顿觉胸中有一股沛然莫之能御的激流涌动,他扔下长剑,拾起了毛笔。这第一个转折,是从剑客到文心的觉醒,命运的河道在此轰然改道。

怀揣月亮石与满腔抱负,李白“仰天大笑出门去”,抵达帝国的中心长安。他以《蜀道难》惊动贺知章,得“谪仙人”之名,一时风头无两。玄宗召见,命其赋诗助兴贵妃舞蹈。李白酣醉,力士脱靴,贵妃研墨,写下“云想衣裳花想容”。这极致荣光的背后,危机暗伏。高力士因脱靴之辱,谗言其诗暗讽贵妃,玄宗心生芥蒂。第二个转折,是从巅峰到失宠的骤变,宫阙的繁华如琉璃般易碎,诗人的狂放触动了权力最敏感的神经。

离开长安的李白,看似落魄,实则如鸟出笼。他纵情山水,访名山大川。在庐山瀑布前,他高吟“飞流直下三千尺”,胸中块垒与瀑布同泻。于黄鹤楼,见崔颢题诗,虽慨叹“眼前有景道不得”,却激发了更为磅礴的创作欲望。这段放逐时光,是他创作井喷的时期。第三个转折,是从仕途到天地的转向,个人的失意转化成了与自然宇宙共鸣的无限诗情,艺术生命由此臻至化境。
游至齐鲁,月圆之夜,怀中的月亮石突然发出清辉,映照出石壁上无人能识的蝌蚪文。醉眼朦胧中,那些文字仿佛活了过来,化作青龙、白虎、朱雀、玄武四方神兽,环绕其飞舞,又汇入其眉心。李白大醉,醒来后文思如银河倒泻,写下《梦游天姥吟留别》。他顿悟,此石所载乃上古“文心”,自己此前所作,不过是引子。第四个转折,是从才气到神授的升华,他的才华被赋予了神话般的起源,人、诗、天地至此浑然一体。
安史之乱起,天下倾覆。永王李璘多次遣使相邀,李白救国心切,误判形势,投身幕府,写下《永王东巡歌》。岂料永王很快被定为叛逆,兵败身死。李白因此获罪,流放夜郎。这是他人生中最沉重的打击。第五个转折,是从报国到罪人的深渊,一腔热忱反成枷锁,政治的天真让诗人付出了自由的代价。
晚年遇赦归,李白泛舟采石矶。江心秋月皎洁如盘,与怀中月亮石交相辉映。他忆起一生:蜀中的初醒、长安的幻灭、山水的馈赠、文心的传承、乱世的困顿。大醉中,他看见水中月乃是此生追寻的终极诗境——纯粹、永恒、不可玷污。他纵身一跃,并非赴死,而是去拥抱那轮完整的“诗之明月”。第六个转折,是从肉身到传说的永恒。他的消失,为其一生画上了最浪漫、最悬疑的句号,从此,他的故事与明月同在,永悬中天。
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