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  • 2026-04-06 14:59
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一、启程

1990年潮汕初夏,六岁的阿楠蹲在外婆家天井里,看蚂蚁搬运米粒。外婆摇着蒲扇轻唱:“天顶一只鹅,人哩有嬷我哩无,想将起来冤枉绝,拜别爹娘过暹罗…” 稚嫩的阿楠不懂“暹罗”是何处,只觉得韵脚像雨点敲打芭蕉叶般好听。她不知道,这首《天顶一只鹅》正是百年前祖父下南洋前,祖母在码头含泪哼唱的送别曲。

墙角的青苔记录着时光,而童谣的旋律里,藏着家族三代人的离合。当阿楠用潮汕话重复“拜别爹娘”时,远在泰国的叔公第一次回乡探亲,行李箱底层压着发黄的《全本潮汕方言歌谣评注》——那是他在异国熬过思乡之夜的唯一慰藉。

二、迷雾

七岁那年,阿楠随父母迁居广州。课堂上她用潮汕口音朗读课文,总引来同学窃笑。她开始拒绝说方言,甚至当母亲唱起“挨啊挨,挨米来饲鸡”时,她会捂住耳朵跑开。 外婆寄来的童谣绘本被塞在书架最深处,仿佛封印了一段不愿触碰的过去。

直到小学语文课要求收集家乡民谣,阿楠才不情愿地打开绘本。当她扫描二维码听到潮汕童声演唱《鸭囝会撑船》时,那熟悉的韵调让她鼻尖发酸——原来这就是母亲常说的“乡音是刻在骨子里的印记”。

三、转机

转年暑假,阿楠在社区文化节看到“潮汕童谣传唱”横幅。舞台上,满头银发的叔公正用潮汕话领唱:“红头船驶出樟林古港,一支剪刀仔剪来好家风…” 观众席中,一位华侨老人颤巍巍地跟着哼唱,泪光闪烁。工作人员告诉阿楠,这首《家在潮汕》让许多老华侨找回童年记忆。

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阿楠主动加入童谣传唱队,她惊讶地发现《畲歌畲嘻嘻》的“斗歌”形式源自畲族盘诗会,与潮州歌册、潮剧有着千丝万缕的联系。 那些她曾觉得“土气”的歌词,实则蕴含着潮汕人敢闯敢拼的精神密码。

四、传承

高中时,阿楠组建了校园首个“潮汕文化社”。她将童谣《门脚一丛梨》改编成情景剧,用“数来数去三百个”的诙谐台词,生动展现潮汕人的幽默智慧。 在她策划的“童谣背后的故事”展览中,首次展出了叔公珍藏的1993年《潮州歌谣》手抄本,页面边缘还有祖父批注的马来语翻译。

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最动人的是侨批专题——展示如何用童谣《鸡错脚踏死鹅》的颠倒歌词作为密码,在战乱年代传递平安信息。 这种“无厘头”式的民间幽默,在特殊时期成了家族联络的暗语。

五、新生

2023年,阿楠带领团队创作的《新编潮汕童谣动画》获省级奖项。她特别将《摇啊摇,摇到外婆桥》与现代电子乐融合,在年轻群体中引发传唱热潮。 曾羞于开口的方言,如今成了她最珍贵的文化创意源泉。

而今夜,阿楠站在“非遗传承健康生活”专场演出的舞台上,与童声合唱团共同唱起《畲歌畲嘻嘻》。台下,从泰国专程赶回来的叔公眼含热泪——他终于听到熟悉的乡音在新一代口中鲜活绽放。

童谣永流传

从外婆的天井到国际舞台,从羞于开口到主动传承,潮汕童谣如同韩江之水,奔流不息。这些歌谣不仅是童年的记忆载体,更是潮汕人身份认同的文化根系。 当现代化的浪潮冲刷着传统文化,这些用方言传唱的童谣,恰似一盏盏不灭的渔灯,照亮游子回家的路,也让千年潮汕文化在童声中扬风起航。

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