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在潮汕地区,童谣与故事从来不是简单的儿戏,它们是融入方言的文明密码,是承载着亲情、乡情与历史记忆的“幼教教材”。从描绘生活场景的“天顶一只鹅,人哩有嬷我哩无”,到充满奇幻想象的“老鼠拖猫上竹竿,小鸡倒退踏死鹅”,每一首都打开了观察潮汕风土人情的一扇窗。近年来,像《家在潮汕》这样融合了英歌舞、工夫茶、红头船等文化符号的新编童谣不断涌现,让传统与现代在稚嫩的童声中交汇共鸣。而数量更为庞大的儿童故事,则将童谣中的意象延展成完整的生命叙事。下面就让我们一起沉浸在一个由童谣滋生的全新故事里,体验那份穿越时光的感动与启迪。
夏夜,潮汕古村落的老榕树下,七岁的阿宝第一次从太奶奶口中听到了那首古老的《门脚一条溪》。太奶奶唱着“门脚一条溪,阿兄昨日寄番批”,浑浊的眼中泛着月光。她告诉阿宝,每一首童谣里都藏着一个家族的故事,就像溪水一样绵长。阿宝被歌谣中“寄番批”的韵律吸引,却不知道,“番批”背后连接着一段跨越海洋的家族秘辛。
几天后,太奶奶安详离世。阿宝在帮助整理遗物时,在老屋的阁楼角落发现了一个斑驳的铁盒。里面躺着一叠泛黄的信笺,最上面一张写着“暹罗种树泥,早早割胶来赚钱”——这正是童谣《门脚一只鹅》里的句子。原来,太奶奶的兄长,即阿宝的太舅公,早年正是在“过暹罗”的浪潮中,远渡重洋到泰国种植橡胶,并以“番批”供养全家。

在沉浸于家族往事时,阿宝意外发现了一封未寄出的回信。信中提到了另一首童谣《雨落落》,以及一句神秘的嘱托:“栅着鲤鱼共‘苦初’,阿公哩爱富,阿婆哩爱柯。”太奶奶在信中写道,家里曾有一件祖传的“月光宝盒”,据说是用“苦初”鱼骨和溪边的特殊陶土制成,能“听见”历代祖先哼唱的童谣。但这宝盒在几十年前的动荡中遗失了。
决心寻回家族记忆的阿宝,带着信,按照歌谣的提示,来到了村外的小溪边。他模仿着“阿公去栅箔”的动作,在溪流中摸索。几天过去,毫无收获,阿宝几乎要放弃。就在一个雨后清晨,他在溪边发现了一块刻着古怪纹路的陶片,纹路形状酷似童谣中唱的“天顶一粒星”。
阿宝拿着陶片,询问村里最年长的阿伯。阿伯端详许久,缓缓说道:“这是‘厝顶拍秃桃’的老把戏了。”他领着阿宝来到一座废弃的老石厝,在厝顶的瓦砾中,他们找到了一个残缺的陶盒,盒盖上正是“天顶一只鹅”的浮雕。当陶片归位,完整的宝盒在月光下竟隐隐流淌出古老的潮语吟唱——“挨啊挨,挨米来饲鸡”。
打开宝盒,里面没有金银,只有一本手抄的童谣集和几颗老茶籽。阿宝恍然大悟,真正的“宝盒”不是容器,而是童谣本身所承载的记忆与情感。他决定与同学们合作,将这段寻宝经历编成新的童谣故事,在学校文艺汇演上表演,就像《有闲来食茶》那样,让古老的乡音在新时代的舞台上焕发生机。全村老少围坐一起,泡上新采的工夫茶,听孩子们用清亮的嗓音唱出融合了新旧歌谣的故事,月光如水,茶香袅袅,记忆在歌声中完成了跨越百年的传承。

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