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1917年,哥伦比亚大学博士陶行知婉拒导师杜威的挽留,带着"教育救国"信念回到积贫积弱的祖国。行李箱里装着西方教育典籍,心里却装着安徽歙县放牛娃渴望的眼神。
1927年南京郊外的荒坡上,陶行知带着13名学生用茅草搭建校舍。当地农民嗤笑:"洋博士玩泥巴",直到他挽起裤腿跳进粪池清理校址,乡亲们才惊觉这个书生是来真的。

日军轰炸晓庄时,陶行知把防空洞让给学生,自己站在洞口用身体挡弹片。硝烟中他高声朗诵《锄头舞歌》,爆炸声与诵读声交织成最悲壮的教学现场。
疟疾肆虐时学校买不起奎宁,陶行知典当西装换回墨水,带领学生编写防疫歌谣。当"不喝生水不生病"的童谣传遍十里八乡,发病率奇迹般下降三成。
经费断绝时,他在南京街头摆摊卖字。当阔太掷钱要求写"福寿绵长",他却写下"教育为公",最终激怒权贵却感动摊贩,卖菜老农凑出三块银元支持办学。

发现十岁孤儿王二小能教同龄人识字,陶行知当即拜孩子为师。这个"小先生制"的创举,让上千名放牛娃成为扫盲先锋,颠覆了传统师生关系。
1946年临终前,他颤抖着写下:"民主教育需要六大解放..."未竟的遗言化作墓碑,而被他解放的万千心灵,早已在神州大地播种开花。
从200次家访的坚持到30所流动学校的创办,陶行知用生命诠释了"行是知之始"。当我们在电子黑板前怀念他手写的教案,在多媒体教室重温他田间授课的身影,那颗赤子之心依然在叩击着每个教育者的灵魂。

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