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青峰山下的樵夫阿诚砍柴时,斧头劈开枯树桩,露出半卷泛着金光的绢布。图中画着九只形态各异的青铜鼎,鼎身刻有"得之者可问天机"的篆文。当他指尖触碰画面的刹那,最近的三足鼎突然渗出细密水珠。

阿诚带着宝图求教镇上的盲眼绣娘,后者指尖抚过凹凸的纹路时突然落泪:"这是大禹治水时镇压九川的灵鼎,水珠预示三日后的山洪。"她空洞的眼中映出幻象——鼎耳断裂处正对应青峰山的隘口。
消息被药铺学徒泄露,王乡绅连夜带家丁包围茅屋。争夺中宝图撕裂成两半,阿诚只抢到绘有"仁""义""礼"三鼎的残片。暴雨如期而至,浑浊的洪水已漫过村口石碑。

阿诚冒险将残图贴在山隘裂缝处,三道青铜虚影自图中浮现。仁鼎化藤固土,义鼎聚沙成堤,礼鼎分洪引流。而王乡绅持有的"智""信"残片因沾染贪念,幻化的鼎影始终黯淡。
盲绣娘摸到鼎耳断痕,突然唱起祖传的《禹王补鼎谣》。每唱一句,就有金色文字从她口中飞出嵌入裂缝。当"宁拙勿巧,宁朴勿华"八字归位,九鼎虚影终于完整显现。
洪水退去后,宝图化作金粉消散于晨光中。阿诚的斧柄生出嫩芽,盲绣娘重见光明,而王乡绅的宅院地基里,长出了三棵青铜纹路的奇异桑树。

正如叶圣陶在《稻草人》中用麦草人的视角看人间悲欢,这个六重转折的故事延续了他"以物观世"的创作精髓。那些泛黄书页里的插画不仅是艺术装饰,更是穿越时空的寓言密码。当我们在搜索引擎寻找"叶圣陶的民间故事作品图片"时,寻找的或许正是这种将东方哲学藏在柴米油盐间的智慧。
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