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从范成大"童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜"的劳动教育,到袁枚"牧童骑黄牛,歌声振林樾"的天真烂漫,古诗中的乡村儿童形象承载着中国人对纯真年代的集体记忆。这些诗句如同时间的琥珀,凝固了采莲、放牛、斗草等消失中的童年图景。

留守儿童小雨在爷爷的旧书箱发现泛黄的《千家诗》,被"郎骑竹马来,绕床弄青梅"的句子击中——她从未见过真正的竹马。这个发现点燃了她对古诗的痴迷,却遭到忙于农活的父母反对:"背诗能当饭吃吗?
村小新来的支教老师用AR技术让古诗"活"起来:扫描课本上的《舟过安仁》,就能看见全息投影的两个撑伞小童。当小雨在课后偷偷尝试时,投影异常出现了会对话的古代诗童。

诗童阿牛带着小雨穿越到南宋,目睹杨万里写下"意欲捕鸣蝉,忽然闭口立"。原来诗人记录的正是阿牛弟弟的顽皮瞬间,而诗中蝉鸣藏着开启"诗境秘境"的声波密码。
为解救被困诗境的弟弟,小雨必须收集三首蚕乡童诗。当她念诵"春蚕到死丝方尽"时,蚕房里的蚕宝宝突然吐出了闪着金光的丝线,组成一张神秘的地图。
现代孩子早已忘记的《二十四节气歌》,竟是打开秘境最后的钥匙。小雨带领同学在晒谷场唱响童谣时,月光下的稻谷突然悬浮成发光的古诗文字。
当小雨把这段奇遇写成作文参赛,评委发现文中暗藏失传的《田家四季童谣》。如今村小的晨读声中,既有"锄禾日当午"的经典,也有孩子们新创的《无人机播种歌》。

这些承载着放牧、纺织、节庆等农耕文明记忆的古诗,正在以"非遗课堂""诗歌农场"等形式焕发新生。当我们重读"儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢",或许该思考:在无人机播种的年代,该如何守护这份诗意的童年?
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