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天宝七载的暴雨夜,赴京赶考的柳明澜在破庙避雨时,从倾倒的神像腹中发现一枚泛着青光的玉簪。当他擦拭簪上泥土时,屋檐突然传来女子轻笑,供桌上的《度人经》无风自动翻至"器灵篇"...
柳明澜将玉簪典当给当铺的清晨,掌柜暴毙于密室内,尸体手握簪子刺穿自己咽喉。验尸仵作发现死者胸腔布满鳞片状淤青,而玉簪尖端竟渗出血珠...
为查真相,柳生拜访号称能通灵的胡商,却在对方宅邸遇见与梦中女子容貌相同的西域新娘。喜烛照耀下,新娘脖颈处的皮肤如宣纸般卷起,露出内里青玉色的经络...

龙虎山张天师揭露此簪乃武则天时期镇压漓江龙女的法器,簪头镶嵌的实为龙女逆鳞。当年负责炼器的方士因动凡心,将自身魂魄熔铸进簪柄,形成双重器灵...
柳生携簪至龙女陨落处超度,湖面却浮现巨型青铜锁链。玉簪突然化为青蛟撕咬他手腕,鲜血滴入湖水的刹那,千年锁链应声断裂,湖底升起身缠符咒的白衣女子...
龙女残魂与方士执念在柳生灵台内厮杀,道观珍藏的《伏魔书》突然飞出,原来当年方士正是用此书页包裹玉簪。泛黄的纸张显现出血写偈语:"情劫难度,不如同归"...
月全食当晚,柳生将玉簪投入炼丹炉,自己纵身跃入火焰。冲天青光中,龙女与方士的魂魄化作并蒂莲纹烙在他胸口。自此每逢雨夜,总有人见青衣书生与白裳女子共撑油纸伞走过断桥...

这个融合《搜神记》物怪观与《牡丹亭》情魂论的故事,揭示东方文化中"器物有灵"的深层信仰。玉簪既是镇压工具又是情感载体,六个转折层层剥开执念如何使死物成精。当今故宫文物修复师们常说"老物件会认主",或许正是这种玄妙哲思的现世回响。
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