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原文:
> 杨时见程颐于洛,时盖年四十矣。一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去。颐既觉,则门外雪深一尺矣。

注释:
1. 程颐:北宋理学家,洛阳学派创始人
2. 瞑坐:闭目冥想
3. 游酢:杨时同窗,同为“程门四先生”
建隆三年冬,杨时变卖田产,携《周易》孤本离闽北上。途经淮河遭遇暴雪,老船夫拒渡:"程夫子不收徒十年矣!"杨时竟卸袍为帆,以竹简为桨独渡冰河。
洛阳城南,程府朱门紧闭。管家冷笑:"老爷参悟天机,岂见白丁?"杨时当即铺席跪诵《中庸》,三日不辍。忽有童仆泼墨,他反以袖为纸续写未干字迹。
腊月初八,游酢带来噩耗:程颐因"谤议朝政"获罪。杨时连夜凿冰取鱼,仿孝子王祥献鲤救师。官兵围宅之际,程颐却焚毁《太极图说》手稿...

程颐被软禁后院,杨时每日立于三尺雪中递送饭食。某夜忽闻师吟:"致知在格物。"他顿悟,以雪堆卦象推演,竟解开了《易经》"七日来复"之谜。
元宵夜程宅走水,杨时冲入火场抢救典籍,眉发俱焦。程颐抚其背叹:"吾道南矣!"次日开讲《定性书》,正式收徒传"理一分殊"之要。

杨时归闽创立龟山书院,程颐赠砚刻"立雪"二字。晚年著《中庸义疏》时,总在砚台积雪方肯落笔——那雪色,恰似洛阳城外的琉璃世界。
1. 尊师内核:故事中"卸袍为帆""雪中推卦"等情节,实为对原文"侍立雪中"的精神延展
2. 文化密码:程颐焚稿象征知识传承的脆弱性,与当下知识保护形成跨时空对话
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