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古代笑话常以荒诞情节讽刺社会现象,比如《晏子使楚》中"橘生淮南"的机智反驳,或《孟子》里"五十步笑百步"的隐喻。这些故事通过夸张、误会、反差等手法,在笑声中传递深刻道理。

富商李员外与农夫张老三为争一只白鹅闹上县衙。李员外声称鹅颈系着金铃铛,张老三却掏出喂鹅的专用竹勺,两人各执一词。围观百姓窃笑:"这鹅怕是会分身术!
王县令眼珠一转,令差役取来黑布罩住公堂,宣称:"本官要请鹅神显灵!"众人愕然间,他偷偷在案下撒了把谷子,白鹅循声啄食,金铃铛叮当作响。

鹅认金铃不认主,当属李员外!"县令拍板。张老三急得磕头:"大人明鉴!这鹅听见谷子就扑食,是因小人每日用竹勺敲盆喂..."话音未落,鹅突然啄向县令官靴。
鹅嘴扯出靴中半截鱼干,原是师爷早上偷塞的零食。王县令尴尬怒喝:"大胆刁鹅!竟敢...咦?"只见鹅将鱼干推到张老三脚边,亲昵蹭其裤腿。
李员外面如土色——那金铃实为昨日强挂上去的。王县令却捋须大笑:"好个忠鹅!既识旧主又知廉耻,本官判它每日去李府吃三顿,回张宅下蛋!

半年后,李府因"神鹅招客"成酒楼招牌,张老三靠卖鹅蛋盖起新房。王县令将此案编入《奇判录》,扉页题字:"糊涂案里藏天道,不如禽兽有真情。
这则故事融合了身份错位(人不如鹅)、权力消解(县令出丑)、因果报应(李员外弄巧成拙)三重幽默范式。古代笑话就像多棱镜,从《笑府》"豆腐是肉"的诡辩到《艾子杂说》"獬豸辨忠"的荒诞,总能照出世相百态。今日我们仍需要这种智慧——用笑声化解矛盾,以幽默滋养心灵。
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