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汴州柳氏原是书香望族,十二岁的柳承砚在藏书阁翻烂《论语》时,突厥骑兵踏碎了雕花门楣。当父亲的血浸透砚台,他攥着半卷《春秋》被扔进难民潮,首次领悟学问救不了急难。

流浪至长安西市,承砚发现破庙供桌上的长明灯。连续七夜,他借着豆大灯火默写记忆中的典籍,被执事僧发现时,膝盖已跪出白骨,却换来方丈一句:"饿鬼道里修菩提?
在弘文馆当洒扫仆役时,他发明了"蝉翼摹写法"——将别人丢弃的宣纸浸入池塘,待墨迹浮起时用蝉翼拓印。直到某夜,他撞见太子在池边焚烧密信,火光中映出科考泄题证据...
承砚冒险将证据呈递主考,却遭诬陷舞弊。殿试当日,他当众割臂《谏逐客令》,殷红字迹惊动圣驾。当御笔点中状元时,伤口结痂处还粘着碎纸屑。
任职国子监后,他创立"三更学舍",专收贫寒学子。某冬夜突查宿舍,发现学生们集体凿穿墙壁偷邻家灶火照明,他竟当场续接《荀子·劝学》章节,将偷光行为升华为"盗天火以明道"。

晚年遭贬岭南,承砚将毕生所学刻在兽骨上埋入山洞。三百年后,牧童发现的这批"骨简"恰载有失传的《尚书》篇章,而第一枚骨简赫然刻着:"学之为物,饿不死、杀不尽、烧不灭。

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