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在中国古代"五等爵制"框架下,公主之子通常获封"郡公"或"县公",但实际封号取决于三大变量:父亲身份(是否驸马)、皇帝宠信度、以及当时的政治需求。明代《皇明祖训》明确规定:"公主之子,止授兵马指挥",而清代则出现"固伦公主之子视贝勒"的特例。
康熙二十三年,和硕公主诞下嫡子永璥。按制应封辅国公,但内务府呈上的金册却写着"贝勒"。原来掌印大臣纳兰明珠为拉拢公主势力,暗中篡改诏书。这个打破祖制的决定,在太和殿引发轩然大波。
乾隆年间,和孝公主之子丰绅殷德获封"固山贝子"后,养心殿突然出现神秘:"以女嗣乱宗祧"。调查发现这是反对女子嗣爵的守旧派所为,他们坚持"外孙不祭祖"的宗法观念。

唐代宗时期,永乐公主与回纥可汗联姻。其子摩延啜被破格封为"怀仁郡王",开创异族血统获爵先例。这个镶着波斯宝石的爵位金印,现存陕西历史博物馆。
武则天执政时,太平公主长子薛崇简本应袭爵,但酷吏来俊臣在铜匦投密信,指控其"私蓄甲兵"。最终这位本该封"代国公"的贵胄,被流放岭南。

明仁宗为安抚胞妹宝庆公主,特许其子张克俭"世袭锦衣卫指挥使"。这个非爵位却胜似爵位的恩赏,在奉天殿前的金水桥畔立碑为证。
清末恭亲王奕訢之女荣寿公主,其子志端虽获"镇国公"爵位,却被迫穿着象征皇权的明黄龙袍出席溥仪婚礼。这件逾制的礼服,成为封建爵位制度最后的绝唱。

从汉代"翁主之子为列侯"到清代"公主之子降等袭爵",每个爵位背后都是微妙的权力平衡。现代英国王室仍延续"公主子女无自动爵位"的传统,而日本皇室则规定女性子嗣脱离皇籍。这些制度差异,折射出中外王权对血脉传承的不同理解。
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