智者的寓言（三十二）之二

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原文标题：智者的寓言（三十二）之二

智者解释说“智”字

老许问：“你是‘智者’，‘智’字应作何解释？”

智者说：“我是智者？不敢当！不符实际。

人们说我是智者，是敬我给予支持。

说我有智，‘智’难解，自知不足不自欺。

自感愧疚心茫然。每遇此时必叹息。

“其实，‘智’字有含义。可以有三种解释。

一，先天具有智力，是前提，不仅如此，

后天培养加一起，即聪明有理解力，

有智慧有思考力，有观察力、想象力

有创造力、记忆力，有抓住本质能力。

“二，后天不断学习，逐渐积累的知识。

三，前两者结合后，想出智谋的能力。

能力必影响理解，必影响掌握知识，

影响今后的创造，更影响提高能力。

能力与知识结含，生出智谋显示‘智’。”

老许说：“我喜欢‘智’。愿与你交往联谊。

听你讲：做事前提，完成的关键，在‘智’。

如同想下海捞针，须有设备和特技;

如想要上天揽月，须懂力学才可试;

如想要吟诵诗赋，须懂音韵和诗词;

“如想要成为名家，须学有成积有绩;

如想要左右逢源，须有智明理知礼;

如想要贡献社会，须有知识有技艺。

行棋布阵想赢人，须具备明谋暗计，

磋商谈判想取胜，须周旋较量用智。”

智者说：“你说得好。知人者必须有‘智’，

自知者头脑清醒。‘智’影响审看自己。

影响人选择性格，选择信仰和价值，

选择道德和伦理。孔子所主张的‘智’，

博学、审问和明辨，还有笃行和慎思。

“是实现‘仁’的条件，智可让人有认识，

认识‘仁’对人有利。人生活必须有智。

人若想成为强者，人脑醒必须有智。

强者的智胜他人，也才能战胜自己。

有勇气信心不行，取胜必须要有智。

“对于‘智’，已做解释，不知你是否满意？

智非智者所独有，尺有所短我自知，

寸有所长也谓智，我取之补充脑汁。

生我者乃父乃母，养我有史有现实。

读人生可获得智，别忘了读寓言诗。”

存上等心享啥福？

智者说：“老许，我说：这样一则座右铭：

在高处立、平处坐，人生路、向低处行，

存上等心享啥福？结中等缘吃啥惊？

享下等福要称心！吃惊结缘脑清醒。

“我欣赏这座右铭。适合老年人人生。

老年人生存状态，朴素纯真有真情。

理情选择下等福，用平常心享安静，

从生活中去发现，提炼幸福心态正。

“享下等福是心境，不是无奈是心情。

城里人跳舞看戏，商厦酒搂已适应，

享受缤纷的幸福。农村人沐雨经风，

忙碌后锄禾归来，怡然自得有高兴……

“老夫妻牵手散步，悄悄私语叙私情;

拥有和睦的家庭; 每天有份好心情，

这是普通人幸福。人生淡泊心态平，

可追求存上等心，追求富有和才情。

“赋予平常的幸福，其含金量多可称，

人生最大的快乐，劳有所获好心情。

真正的乐观的人，用积极精神拚争，

向前奋斗争如意，成功于守信心诚。

“乐于过平常生活，时时有满足心情。

淡泊名利有情趣，清于物质心态平，

身在幸福生活中。因为普通常自省，

不必去逢场做戏，活得朴素一身轻。

“世界有我们美丽，得到幸福不再梦;

世界没我们灿烂，怡然自得心清静。

老人学享下等福，可品味人生爱憎，

有益于身心健康，有益于头脑清醒。”

老许说：“存上等心，是富有是一种赢。

人追求享下等福，须有平和的心境。

听你说有理有据，让我领悟了人生，

不争不属于你的，享属于你的心静。”

有些事不必准备

智者说：“有些事情，必须做好了准备，

如比赛、考试、结婚，如开业、谈判、开会。

不准备措手不及，不准备必有追悔。

有些事不必准备，准备了惹出是非。”

老许问：“有哪些事，不必用心去准备？”

智者答：“可列四种，供你参考是否对？

一， 如想一夜变富，不必用心去准备。

不爱贫穷喜欢富，想让生活有滋味。

“什么程度才算富？没有标准难分类，

什么程度才算有？没有定数难描绘。

只有诚实地劳动，智慧地经营才对。

白日做梦可以做，只能做梦的安慰。

“难求得飞来横财，一夜暴富是酒醉，

别做难兑现的梦，千万别为此犯罪。

二，如想一夜成名，别为此费心准备。

一夜成名是自欺，也是欺人良心昧。

“一夜成名不靠谱。须知成名前的累。

成名前付出多少？你知做多少准备？

那默默无闻时刻，那辛苦难熬遭罪，

修炼想应的品德，必需把能耐学会。

“踏踏实实地生活，诚诚恳恳地面对，

若盼望声名鹊起，须默默忍耐劳累。

三，想要一路顺风，别为此用心准备。

人有漫漫人生路，顺境少，多有是非。

“逆境多，艰难跋涉; 成功少，常遇倒霉，

失败多，应多反省。正常自然不违规。

生话中可有迷惘，也有坎坷和愧悔，

常常是不期而至，接踪而来挑成队……

“想追求一路顺风，一厢情愿与愿违。

不逃避永不放弃，奋勇前行有作为。

四，想要一生长久，为此别费心准备。

世界不永恒不变，春夏秋冬是换位。

“生老病死是经历，能躲过者可有谁？

都渴望亲情常在，天长地久谁作陪？

朋友们聚少离多，珍惜亲友的聚会，

把握机遇不放弃，别错过大好机会。

“天长地久可盼望，可遇难求难描绘。

争取相对的长久，又何必做啥准备？”

老许说：“列出四条，各有区别作分类，

你对人生有领悟，我听后深有体会。

“有些事需要准备，必须认真的面对。

有些事不必准备，准备了可能吃亏。

准备往坏处准备，设防之心应无畏。

往好处努力争取，拚搏争取可品味。”

你的良心丢了吗？

智者到家访老许，诘问老许提问题：

“你的良心丢了吗？” 老许陷入了沉思。

说：“问题提得突然，这件事从何说起？”

智者说：“说起良心，每人从降生人世，

带身上的通灵玉，有了它，立于天地，

我们才成为了人。有人丢了是常事。”

老许说：“不该丢了！可能是出于无意，

可能是被狼叼去，也可能出于有意，

自己把它弄丢了，他经常被丢哪里？”

智者说：“芸芸众生，丢良心因为名利。

名利场上寻常见，可让人失去良知。

可让某些人发狂，丢良心失去理智。

“良心丢在铁索中，那是过去的历史。

是扭曲政治铁索，是高压政治把持，

某些人丢了良心。你如果辨认仔细，

会发现许多时候，良心丢在钱眼里。

由于丢弃了良心，益德线冲破到底。

让人们膛目结舌，让人们恨恨不已。

“由于丢弃了良心，社会面目有玻疵。

让人们愤愤不平，让人不知怎说起。

有人说：‘百个理论，不如良心不丢弃。

其实何止一百个？人有良心才诚实，

能分清是非善恶，首先不出卖自己，

也不会出卖别人，也不会损人利己。

“‘不会占利人便宜，出卖良心为自己，

把属于自己责任，给别人推得干净。’

良心，属于每个人，为人的最后阵地。

如果真的失守了，真的应想想自己，

虽然还有好身体，没良心哪有良知？

你还能有灵魂吗？没灵魂有啥意义？”

原文出处：http://www.chinafable.cn/content-5926.html

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