叼肉过街的黑狗 ,对于想给儿童讲故事的朋友们来说,叼肉过街的黑狗是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。
原文标题:叼肉过街的黑狗
大家先看这段故事:
一个乡下人挑着担子,看见一只硕大的黑狗大摇大摆地走在街上,嘴里叼着一块香喷喷的牛肉。乡下人习惯性地抽出扁担奋力向黑狗打去,且高声呼着:“大家帮忙把黑狗嘴里偷的牛肉夺下!”
黑狗被这突如其来的扁担惊吓住了,但它幸而躲过了这一击。黑狗凶狠的眼睛盯着乡下人手中的扁担,它知道遇上什么人了,僵持的后果将是自己暴死大街,还是躲为上计!街上的行人都用异样的眼光看着这个乡下人,谁也没有帮忙,因为他们知道,这是一条名贵的狗,普通人家是养不起的。
有好事者报告了警察部门。警察很快来了,严厉制止了这次“械斗”事件。
事情并没有这样结束。在主人的指示下,黑狗聘请律师状告乡下人犯有“诽谤”和“恶意谋杀”两项罪名。
关于“诽谤罪”,黑狗的律师陈述说,乡下人无任何证据证明牛肉是偷的,就喊“黑狗嘴里偷的牛肉”,对黑狗的名誉造成很坏影响。黑狗声称,这不单单是为了自己的声誉,更重要的是为了维护人类的忠诚奴仆——狗的声誉,不能让“狗”与“偷”有任何联系。至于“恶意谋杀”,那就更简单了:黑狗叼着肉过街,没摇尾巴没叫唤,更没对乡下人造成任何威胁,而乡下人居然二话不说抽出扁担就对黑狗往死里打。
最后法庭判决:自“打狗事件”发生以来,虽然声称丢失牛肉的人很多,但由于世界上的牛肉大多颜色、味道相同,而那块牛肉自己也不会说话,因此谁也不能认定黑狗嘴里的牛肉就是自己家的那块。既然牛肉无人能够认领,而乡下人无法证明黑狗嘴里的肉是偷的,构成“诽谤罪”;乡下人虽谋杀未遂,但谋杀动机和谋杀事实俱在,构成“恶意谋杀罪”。
黑狗和律师趾高气昂走出了法庭,而乡下人由于被判“诽谤罪”和“恶意谋杀罪”,二罪并罚,已戴上镣铐准备服刑。
乡下人怎么也想不到,自己打了无数偷肉的狗,这次打狗居然犯了罪。
此后,在黑狗的带领下,大摇大摆叼肉过街的狗越来越多;而街上的人们有了乡下人打狗犯罪的教训,对叼肉过街的狗早已麻木了。 (本段故事来源于一品故事网,作者白日星空)
本来是想把这篇故事发上去就行了,但发完之后,却有点不吐不快的感觉,于是想在这里说说自己的想法。先从这篇故事说起,在这里,每个人的行为都没有错,包括那只狗,但是故事的结尾却让人感到荒谬、悲哀!原因我想说两点,一是有一部分的社会道德标准和道德规则正在悄然地发生改变,习惯称之为“潜规则”,更悲哀地是在这种道德规则和道德标准下人性的悄然改变!国人大多数是情绪型的,喜欢看热闹,行为很受环境影响,鲁迅同志很早就对国人的这种性格进行了细致地描述。他老人家在《呐喊》、《阿Q正传》等一系列著作中希望能叫醒这些人性已发生改变的国人,但效果有限。当今,我们在私下理所当然地把人分为富人和穷人两个阶层。两个圈子一接触,失利、失败的往往是后者,长此以往,两个圈子便有一道看不见的鸿沟伫立在两者之间,所以看到故事中的乡下人从热心到麻木就不足为奇了。二是不但社会在变,人自己的行为准则也在发生改变,就像我刚才说的,他们每个人的行为都没有错,如律师的行为。律师所做的一切都是一个有职业素养的律师该做的,他积极为自己客户创造有利的局面,尽自己应有的义务,所以他没有错。但这所有的一切,包括警察的制止、法庭的判决,都给人一种极其荒谬的感觉。根本原因就是他们实践了“行”,却忘记了“德”。很可惜,他们的行为准则里没有“德”这一条,他们只想在一种既定的规则和制度下,如何用自己的行为给自己带来最大的利益。所以,对象是狗没关系,乡下人是好人跟他们没关系,还有那些丢牛肉的人们等等也和他们没关系,他们只关心自己的行为是不是规则下获取利益的最优行为。在他们的眼中,社会的责任、文明、道德、贡献、荣誉都一一随风而逝,吹不动地是那些沉在地上的一块块实利。
在“市场经济理念”进入我们的生活后,利益的追求成为一种不可避免的行为,但对整个人生来说,利益绝不是唯一。我很喜欢雷锋的一段话:对待同志要像春天般的温暖,对待工作要像夏天一样的火热,对待个人主义要像秋风扫落叶一样,对待敌人要像严冬一样残酷无情。很显然,我们现在是:对待个性追求要像春天般的温暖,对待利益要像夏天一样的火热,对待品德追求要像秋风扫落叶一样,对待社会责任要像严冬一样残酷无情。我们现在的物质生活档次确实提高了许多,但不可避免地也出现了一些问题,诸如此类的对文明道德、精神素质追求的不屑,甚至是摒弃和敌对。在当今社会,我们每个人都应有责任改变这种“病态”,从自己开始,树立自己的价值观,让你的行为多一些底线,多一些原则。同时,社会上面的有些标准和规则也要适当的改变一些,让“潜规则”露出来,用一种正态的不屑鄙视它,让它在阳光下化为灰烬。有幸地是我们的掌权者也正在思考这些问题,他们要建立“社会主义核心价值观”,期待中,但希望不是嘴上随便说说,最后又演变成为一种“潜规则”。今天,我们强烈地需要一个良性的道德标准,无论是社会还是个人。如此,也许人们会从帮老人过马路的阴影中走出来,接着扶着那些老人过着马路,而不必担心复杂的人心;也许在大灾大难面前,我们更能团结一致,帮助那些需要帮助的人们;也许我们能慢慢的在行为中凝练自己的民族个性,让麻木永去,让热心永存! (邦本网编辑 方丰雷)
来源:http://www.bangbenw.com/rsrg/gwrs1/201008/t20100812_169899.shtml
原文出处:http://www.chinafable.cn/content-6051.html
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