庄子寓言新解三则

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原文标题：庄子寓言新解三则

1.庄子寓言新解:万物一马

物质是相对的，彼此不能离开对方单独存在。

彼中有此，此中有彼，是中有非，非中有是。

产生的同时，也在消亡，消亡的同时又在产生。用手指比喻不是手指，不如用其他的比喻贴切，用马比喻不是马，不如用其他的东西比喻更为生动。

天地与手指一样，万物与一马无异。

两千多年千的庄子，并不知道物质基本构成是一样的，更不可能知道，原子，中子，质子，夸克，但却从大道出发，得出了万物一齐，有无相生；天地与我并生，万物与我为一，的结论。

2.庄子寓言新解：羡慕别人

一只脚的夔，羡慕有许多只脚的百足虫。

夔问百足虫：我一只脚跳着走路，可你有那么脚，先迈哪条，后迈那条，还是前后左右一起划动。

百足虫答道：我也搞不清楚，走路的时候，自然就知道了。

多脚的百足虫，羡慕没有脚的蛇：没有脚，游走的比我还要快。

百足虫问蛇是怎么做到的，蛇说，虽然没有脚，我靠脊背弯曲和身体扭动游动，速度当然不慢。

游走的蛇，羡慕来无影去无踪的风。呼呼呼，从北海吹到南海，树木，房屋，山川，都无法阻拦。

无形的风，羡慕人的眼睛，极目千里，看得见高山大川。

眺望远方的眼睛，羡慕比高山大川还要大，装得下天空与海洋的，人的心灵。

正所谓：心包太虚，心外无物。

3.庄子寓言新解：混沌的悲剧

中央帝混沌，原本没有五官，浑然天成，快乐自然。像藐姑射山上的神仙一样，餐风饮露，不食人间烟火。

认识南海北海二位帝王之后，情况就大不一样。南北二位帝王，要报答混沌的盛情款待，帮混沌，凿出一个人型来。日凿一孔，凿了七日，七窍成，而混沌帝，却一命呜呼。

混沌死的惨，死的冤，死的不明不白，混混沌沌。

混沌的冤魂，想去阴曹地府，告南北二位好事之徒，过失杀人，谋财害命，起码能定个忽悠致人死亡之罪。可明明人家的初衷也是好的，属于好心办坏事。

混沌的魂魄，犹豫不决，飘来荡去。

这一天，混沌的魂灵，遇见了一位参禅的僧人。混沌大帝将自己的冤屈，事由，一五一十的告诉了僧人。

僧人开悟混沌，你原本是混沌之国的混沌之君，自然天成，属于照彻天地的古镜未磨之前的过去，而古镜研磨之后，黑漆漆的一片，就是你的现在。没有六根，就没有六尘的烦恼；五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，说的也是这个道理。

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