福州的童谣儿歌（福州的童谣儿歌有哪些）

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当"月光光，照池塘"的韵律在耳畔响起，无数老福州人眼中会泛起温柔的光。这些用福州方言传唱的童谣，不仅是孩童的启蒙教材，更是闽都文化流淌的血液。据考证，《月光光》可追溯至唐代状元宰相常衮任福建观察使时期，他为开拓民智创作俗谣，用乡音点燃文明火种。而今，让我们跟随林家三代人的故事，探寻这些童谣如何在时代变迁中生生不息。

祖母的摇篮曲

1985年夏夜，蟋蟀在荔枝树下鸣唱。林家大院的天井里，93岁的阿太轻摇蒲扇，用苍老的嗓音哼唱着《砻砻粟》："砻砻粟，粟砻砻。糠养猪，米养侬..."。四岁的婷婷枕在阿太膝上，在"冇粟养鸭母，鸭母生卵还主侬"的韵律中沉入梦乡。这首童谣通过米糠养猪、大米养人、谷糠养鸭的朴素比喻，在孩童心中植入了感恩的种子。而《噢噢噜》中"贼公贼婆赶紧去，眠公眠婆赶紧来"的诙谐歌词，更是成为无数福州孩子的催眠曲。

失落的方言

2010年，29岁的婷婷已成为小学教师。她在课堂上问："谁会唱《月光光》？"全班50个孩子，只有2个举手——且都是用普通话演唱的版本。更让她心痛的是，当提到《真鸟仔》《指纹谣》等经典童谣时，孩子们眼中满是陌生。福州方言在年轻一代中的断层，让这些传承千年的童谣面临消亡危机。那个傍晚，婷婷翻看童年日记，里面歪歪扭扭地抄写着《搓"米时"》童谣："搓'米时'齐搓搓，依奶疼依哥..."她突然意识到，如果再不做些什么，这些珍贵的文化遗产将永远消失。

古谣新唱计划

转机出现在2023年3月。婷婷所在的学校启动"方言文化进校园"项目。她率先组建"福州童谣社团"，将《连江竹，连江猫》改编成数学童谣，让孩子们在"贰个猫头四个耳，贰条猫尾八条腿"的趣味计数中学习乘法。她还邀请仓山区闽剧老艺人，教授孩子们用纯正福州话演唱《月光光》。活动中，孩子们不仅学会了"洪塘水深不得渡，娘子撑船来接郎"的完整版本，更通过VR技术"游览"了歌谣中的洪塘古渡，感受诗词中的深情。

跨越时空的合唱

2025年冬至，婷婷带领学生们参加"童声里的中国"福州市歌咏展播。舞台上，孩子们用清澈的嗓音演唱新编《拗九谣》，台下坐着93岁的阿太和刚从海外归来的华侨陈先生。当熟悉的旋律响起，陈先生热泪盈眶："50年了，我在东南亚从未听过如此地道的福州童谣！"更令人动容的是，当婷婷班级演唱《月光光》时，全场观众自发打开手机灯光，仿佛再现了"月光光，照池塘"的意境。这一刻，千年古谣完成了跨越时空的对话。

童谣基因的觉醒

演出结束后，一个叫明明的学生回到家中，翻出祖传的木刻童谣本。他的曾祖父曾是民间艺人，记录了大量濒临失传的福州童谣。在婷婷帮助下，明明家族将珍藏的《筛稻谷》《荔枝红》等十二首童谣无偿捐赠给福州文化馆。其中《指纹谣》"一螺穷，二螺富，三螺开酒库..."的完整版本，为研究福州民俗提供了宝贵资料。

流动的传承

2025年底，以这些童谣为蓝本的"声音博物馆"在福州三坊七巷落成。参观者不仅能够听到百年前老艺人演唱的《真鸟仔》原始录音，还能通过互动装置创作属于自己的数字童谣。尤其令人惊喜的是，在海外社交平台上，许多年轻侨胞自发组建"福州童谣传承小组"，用短视频、漫画等形式让古老童谣焕发新生。婷婷的父亲，一位退休工程师，还开发了"童谣AR识别"程序，扫描古建筑上的图案即可播放相关童谣，真正实现了"让童谣在街头巷尾重新响起"的愿景。

永不消逝的童谣星河

从阿太的《砻砻粟》到明明的古本发现，从课堂的方言教学到全球的数字化传播，福州童谣就像闽江之水，穿越千年依然奔流不息。这些融入福州人血脉的旋律，不仅是童年的记忆载体，更是文化认同的精神纽带。每当月光依旧照耀池塘，每当冬至继续搓"米时"唱谣，这些跨越时空的童谣就将如星星之火，在每一代福州人心中燎原。

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