远去的哲理（五则）

远去的哲理（五则） ,对于想给儿童讲故事的朋友们来说，远去的哲理（五则）是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：远去的哲理（五则）

王?辨认獐鹿

王?，大政治家王安石的小儿子，幼时极其聪明机智。

一天，有个北方人给他家送来一个笼子，里边装着两只动物。小王?喜爱地围着笼子看来看去，请教客人两个动物的名称。

"一只是獐，一只是鹿"，客人笑眯眯地答道。

原来，客人见小王?眉清目秀，幼稚可爱，知道他从未见过这两种动物，想考他一下逗乐。便反过来问："你说哪一只是獐？哪一只是鹿？"

王?看了一会儿认真地说："獐旁边那只是鹿，鹿旁边那只是獐。"

根本不认得獐鹿的他机智而振振有词地回答。

客人哑口无言。在场的人不得不叹服小王?的机智。

2006-5-3

郭?择婿

刘?，敦煌人，14岁入私塾求学，拜当地名士郭?为师。

郭?有个女儿到了出嫁的年龄，老夫子便为女儿的终身大事操心。一天，他别出心裁，搬一把椅子放在课桌前，然后对他的学生宣布："老夫有一女，现在要择婿了，条件嘛很简单，谁坐到这椅子上，我就把女儿许谁。"

郭?的学生很多，听老师这么一说，全愣住了，有的觉得不可思议，有的摸不透老师葫芦里卖的是什么药。这再看那张空椅子，好像隐藏着什么捉弄人的陷阱似的，一时间，谁也不敢坐上去。

这时，有学生刘?从同学们中间勇敢地走到椅子前，撩起衣襟，拧身端坐在椅子上。

奇迹发生了，在学生们众目睽睽之下，郭?老夫子言而有信，果真当众宣布把女儿许配给了刘?。

就这样，刘?做了老先生的乘龙快婿，日后他成了很有学问的名士。之所以成功，是刘?有勇气"敢为众人先"！

小儿难夫子

几个憨态孩子，在宽阔的大路上尽情地玩耍。

他们居然在大路中间用土筑了一座四四方方的城。那城是真城的翻版，真是惟妙惟肖，孩子们看着自己的杰作特别兴奋，尽情地欣赏指点。

这时，孔老夫子乘车过来了。高声喊话："躲开，车来了！"孩子们怕车压坏自己的城，人、车、城僵持在路中，不肯让道。孔子曰："人让车天下之理，为何挡路不让，是何道理？"突然，其中有一孩子说："只有车避城，哪有城避车的？"

夫子无言以对，只好绕道而行。

小孩子们欢呼雀跃。

隋炀帝照镜子

炀帝退朝回来，穿上便服一人独自漫游后花院。

这儿溪水潺潺，叶绿花红，亭台楼阁，雄伟豪华，雕梁画栋，鲜艳夺目；这儿是他与妃子们谈情说爱、嬉戏玩耍的乐园；这儿有的是欢声笑语，有的是富贵温柔，

真是人间天堂。

他自个清楚，现在天下大乱，大势已去。于是哀伤地打量着一草一木、一砖一瓦，"可惜呀，可惜！"一一抚摸，恋恋不舍。

隋朝的最高统治者表现得抑郁寡欢，默默无言。

他对着价值连城、精美无比的明镜，审视着镜中的自己，摇头叹息说："这么白、这么光滑的脖子，有一天谁来砍它？"

不久，京城政变，乱兵将他缢死。

"自己的奶名自己知道"啊！

皇帝想成佛

历史上南北朝时期的梁武帝，是一个"吃着碗里的，看着锅里的"贪心人，熊掌与鱼都想得到。他既想当显赫一世的皇帝，又想成永世不灭的佛。

他于大通元年（527年）到同泰寺里，舍身出家当了和尚，不久又回来当皇帝。过了两年，在中大通元年（529年）九月，再次到同泰寺出家，脱掉皇帝的华丽衣服，穿上了僧人的法衣，坐素床，用瓦器，并且亲为四众讲涅?经。之后"群臣以钱一亿万奉赎，表请还宫，三请，乃许。"这么着，他手下的臣子又把他拿钱赎回来了。这出自编自演的闹剧是够热闹了吧！哪里知道他的成佛瘾还没有过足。在过了18之后的太清元年（547年）他又跑到同泰寺作秀。这一次，连御用的史官都感到好笑了，用讥讽的笔调写道："三月，梁主复舍身于同泰寺。梁主至是三舍身矣（群臣奉赎如大通故事）！"

可想而知，梁武帝最后是没有成佛成仙的，连一个高僧都不是，他上演这类滑稽剧，只不过是皇帝想要佛也想要罢了。

要想吃桃子就得先栽树。要想求得正果，不付出、不投入那是根本不可能的。

甘肃省榆中县广电局 ７３０１００

原文出处：http://www.chinafable.cn/content-3087.html

以上是关于远去的哲理（五则）的介绍，希望对想给儿童讲故事的朋友们有所帮助。

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