《角马公主》后记

《角马公主》后记 ,对于想给儿童讲故事的朋友们来说，《角马公主》后记是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：《角马公主》后记

去年8月底，中国寓言文学研究会、中共瑞安市委宣传部、瑞安市文联和温州市儿童文学学会等单位联合为拙作《醉井》和《喉蛙公主》隆重举行了研讨会，专家们肯定了拙作的创新精神。

这不禁勾起我三十年前的一段回忆；当时，拙作《海国公主》将安徒生童话《海的女儿》搬上越剧舞台，开拓了越剧题材，争取了青少年观众，曾经产生了轰动效应。当时，浙江省文化厅艺术处顾天高处长告诫我：沿着《海》剧的改革步伐再朝前多走几步，巩固成绩，扩大影响。可惜我后来调离了剧团领导岗位，不在其位，不谋其政，终究没有机会再跨出新的步伐。

调入瑞安市文联任职以来，特别是兼任温州市儿童文学学会会长和瑞安市儿童文学学会会长以后，我坚持在寓言创作中探索改革的路子，日积月累，才有了去年的《醉井》和《喉蛙公主》。联想到顾处长30年前的提醒，我觉得寓言创新的探索同样应该多走几步，于是便有了今年的《角马公主》。

本人在专业剧团曾创作、整理和改编了戏曲剧本20多种，现选取童话剧、神话剧、校园剧和故事剧7个本子，它们跟儿童文学比较接近，因为考虑到票房价值，考虑到观众的对象，不能完全写成儿童剧。又因为大多提供越剧团首演，所以唱词押越剧韵脚，与普通话韵律不完全相同。这7个本子编入《海国公主》一书中，大多是改革开放初期的一种探索，以《海》剧为代表，是个人创作实践中的第一个路标。

第二个路标应该是寓言体小品《喉蛙公主》和《一媳三婆》等70多个寓言剧、童话剧、校园剧和课本剧，已编入《喉蛙公主》一书中。它和寓言集《醉井》同时出版，作为本人第二个创作高峰期的新标志。

《角马公主》是提醒自己在寓言创新之路继续前行的新路标。本书前边部分是《醉井》以外的作品，有今年的新作，也有《老猪减肥》中的一些作品。本人创办“双羽文艺创作培训学校”以来，坚持寓言教学，早期的学员对《老猪减肥》情有独钟，好几位同学已为它写了书评。该书已发行了5000册，现已所剩无几，新学员又急需学习，本想再版，但经手人联系不上，故借新书出版之际，一并编入（删去与《醉井》一书重复的篇章），作为本培训学校的辅助教材。

本培训学校一直坚持师生共同创作的原则，《角马公主》最后部分作品就是师生共同创作的成果。学员们喜欢将我的寓言改编成寓言诗或寓言剧，这些作品入选时，一般都附上我的原作以利新学员对照阅读，便于课堂教学。

寓言可以而且应该有各种写法，因为读者对象的不同，写作手法也应有所区别。我的恩师金江先生的寓言大多短小精悍，我很喜欢金江先生的风格；但我写的寓言情节大多比较曲折、完整，这并非刻意标新立异，而是出于课堂教学的需要。

我的寓言阅读对象大多是高小和初中学生。我早期的学生林珑（现高校在读）在书评《春风化雨，桃李芬芳》一文中这样回忆：她从小学三、四年级以后，阅读寓言开始挑剔起来，不再满足于小白兔和大灰狼的小故事，不再满足于“某些传统寓言的说教形式以及简单的人物和情节”，希望寓言“有丰富的内容、曲折动人的故事，更像一篇篇精美的童话，但比童话更多一层内涵、多一份哲理”。林珑的文章代表了这一年龄段学生的阅读需求。

我一直生活在这个年龄段的孩子中间，比较熟悉他们的喜好，因此，我写寓言首先要构思一个完整的故事，要有趣味性和可读性，要让他们乐于接受并乐于口口相传。要达到这个目的，传统寓言的手法显得有些力不从心，需要借助于童话、小说、诗歌和戏剧等姐妹文体的优势，丰富寓言的表现力。因其情节较为曲折和完整，所以孩子们喜欢复述，喜欢将它们改编成寓言诗朗读，或改编成寓言剧搬上舞台。（《角马公主》和《喉蛙公主》中的数十篇寓言诗和寓言剧大多是根据这一类型的寓言改编的。本人的寓言作品在书刊发表时，有的被归为“寓言体小说”，有的被归为“寓言体童话”，有的则被归为“寓言体小品”等等，就是由于这些寓言中揉进了多种文体原素的缘故，但万变不离其宗，它们仍然有一个健康向上的寓意，能给人以有益的启发，所以我仍然将它们称之为“寓言”。

寓言集《角马公主》中选收的作品与《醉井》、《喉蛙公主》同属一种类型，特邀请作家、评论家、中国传媒大学艺术学博士后谭旭东先生为其作序。谭先生去年曾专程赴瑞安出席本人的寓言作品研讨会，相识相知。谭先生欣然应诺，拨冗作序。本人深表谢意。

今年10月将召开本人的作品交流会，因时间紧迫，上述两本书本已列入中国寓言文学研究会的出版计划，现改由人民文学出版社和作家出版社出版。有关事宜由冰子先生操劳，一并致谢。

由于教学和会务工作十分繁忙，两本书编得比较匆忙，疏漏之处敬请指正。

作者于2008年6月1日

原文出处：http://www.chinafable.cn/content-4581.html

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