《神佛禅说寓言诗(六)(七)》 ,对于想给儿童讲故事的朋友们来说,《神佛禅说寓言诗(六)(七)》是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。
原文标题:《神佛禅说寓言诗(六)(七)》
《神佛禅说寓言诗(六)》
上帝给狐狸赐名
上帝赐名给狐狸,狐狸心里不满意,
他找到上帝哀求:“你是仁慈的上帝!
请赐我个新名字。狐狸这名,我放弃!
生灵们都讨厌我,狐狸这名要改易。
“人们骂我疏远我,咒我奸诈和多疑,
骂我狡猾讨厌我,我孤苦被人排挤!
我须改变这状态,思变只有求助你。
赐我新名改面目,脱离苦海换新计。”
上帝答:“改名叫鸡。”狐狸连声说:“可气!
鸡弱小是我食物,我名字怎能叫鸡?
你这是逗我高兴,上帝也幽默嬉戏!
你真会开玩笑呵,真是滑天下大稽!”
上帝说:“改名叫虎。虎有威力大无比!”
狐狸辩:“不行,不行!与虎同名不可以。
我虽曾狐假虎威,那只是逢场做戏。
取新名要适合我,虎名不适合狐狸!”
上帝说:“可怜,孩子。我赐你名叫狐狸,
寓意你聪明伶俐,特美好,你不满意?
你却在狡猾行事,奸诈待人违我意!
搞臭了自己名声,却没有一点悔意。
“让我重新赐你名,让我为难难自持。
我若赐你新名字,你又胡来乱施计,
染污了自己名声,又要改名终是弊。
赐你新名并不难,保持名声在自己!”
我捡心地的落叶
禅师在院里散步,突然刮起一阵风,
树上落下几片叶,禅师捡叶心很诚,
他弯腰捡起落叶,装兜中令人尊敬,
小和尚见了吃惊:“师父,落叶捡不净。
明天早晨扫庭院,一定会打扫干净!”
禅师不以为然说:“这样说,我不赞成。
明天扫,一定扫净?我捡一片,我清醒,
地上会干净一点。”小和尚显示精明:
“树落叶实在很多,你捡,如何捡干净?”
禅师讲自己的理:“枯叶落在地,轻轻,
“枯叶落人心地上,不捡净怎么能行?
只要你认真地捡,就一定能捡干净!”
小和尚听禅师说,揣摩如大梦初醒。
人有缺点须改正,人犯错误要清醒。
说得彻底是最好,追求干净的心灵。
求人不如求自己
苏东坡与两和尚同行,散步交谈在郊外。
遇一观音石佛矗立着,和尚恭敬地参拜,
苏东坡不解:“观音是佛,她手捻念珠之态,
合掌念谁呢?”一和尚答:“自己回答何须猜!”
苏东坡责怪:“岂有此理!我知她念谁才怪。”
一和尚似懂一些禅理:“求人应求得实在,
不如求自己。我们学佛,是学自己不学坏,
完成自己即获得宝藏。若求人想获关爱,
稍不满足便灰心失望,难自抑气急败坏,
不能自己,怎么能度人?不能自己没能耐。
“长流泪者常自暴自弃,何以度人给关爱?
不怕你什么也得不到,只怕你心眼儿歪,
只要自己具备了条件,不求而获自然来。
观音菩萨合掌念佛珠,仔细领悟可以猜。”
我并非在此传经念佛,学点禅理没有害。
该回头时要回头
大和尚和小和尚,结伴下山去赶集,
顺路走直奔集市,过悬崖桥不费力。
他们走近独木桥,小和尚心静不疑,
桥下涧深有数丈,望桥下水流湍急,
再看桥,独木支撑,高悬空中显惊奇。
小和尚只顾直走,奔桥头没有迟疑。
大和尚看得仔细,见桥木断裂有隙,
告知小和尚:“回头!饶路走应该回避。
这桥有险不可行!”小和尚摇头不疑:
“这何必回头绕路?过桥不远即集市。”
大和尚搬块石头,砸向木桥说时迟,
桥断两截滑下去,轰然一声后沉寂。
桥木落入了急流,小和尚惊讶若失。
回转路上急忙问:“师兄,我真佩服你!
你若是不指点我,必跌落急流而死!
“我当时满脑子想:回头绕路不适宜。
压根没想桥断裂,你救了我,我感激!”
大和尚竖掌称诵:“阿弥陀佛,要知理,
人应该懂得放弃,回头不难不规避。
如佛说:回头是岸!直走有时需放弃。”
不愿弯腰的教训
法师带领小徒弟,出外化缘走远路。
见路边有马蹄铁,被遗弃熟视无睹。
法师对小徒弟说:“马蹄铁虽是废物,
你捡起来,有用处。”小徒弟只顾走路。
置之不理法师话,法师无奈停脚步,
弯腰捡起马蹄铁,掂掂分量有用途,
路过铁匠铺门口,与之商量后卖出,
虽只换得两角钱,买樱桃粒少可数。
师徒前行走僻路,无人烟饥渴不舒。
法师在前面漫步,撒落樱桃在土路,
小徒弟弯腰捡起,用心揩擦掉尘土。
一路掉落一路捡,师徒无言地走路。
徒弟弯腰十多次,法师说:“你我走路,
捡马蹄铁需弯腰,一次而已,不舒服?
如今捡拾樱桃粒,一再弯腰,舒服不?
为了一次的舒服,弯腰多次苦不苦?”
人和蝎子的天性
一只蝎子不幸落水,它在水中挣扎着求生。
一和尚看见走近前,用手去救蝎子的生命,
想救它出水来放生。蝎子在瞬间令人吃惊,
蜇人手,丝毫不留情。和尚甩开手,再次救生。
蝎子又蜇人手一口,这让人生气,和尚冷静,
改用树枝去救蝎子,蝎子爬上树枝获新生。
脱离落水苦难地方,蝎子爬走了没有作声。
旁边有人对和尚说:“你救蝎子出水护生灵。
它叮咬你毫不留情。你为什么救它的生命?”
和尚说:“生物各有命,救它脱离苦海我修行。
它蜇我,是它的天性。我救它,是我爱的天性。
不能因他蜇人天性,绝不放弃我爱的天性!”
老禅师留下忠告
老禅师供奉神佛,收徒讲经教做人。
他带徒远行化缘,有些收获很兴奋,
带徒回庙慢步行,偶遇一饥饿之人,
老妪已奄奄一息,年迈无助怎生存?
老禅师嘱咐徒儿:“把干粮送她一份。
再给些散碎银两。”徒儿有点不容忍,
不愿施舍测隐心。老禅师开导说经文:
“经说:生死与功德,一念之间讲分寸。
“这些干粮和银两,是施主送给我们,
送老妪可以救命,胜造浮屠敬奉神!”
小徒儿似懂非懂,时过境迁仍愚笨。
老禅师终于圆寂,行前给徒儿经文。
但见扉页写忠告:助人一次要用心,
胜过诵经十余年。有力出力要热忱,
有物舍物别怜惜,力所能及献一份,
别考虑有啥意义,只要有这种精神。
褝
智慧法师的开导
有一财主的仆人,不小心打碎花瓶,
主人看见了以后,不依不绕不高兴,
坚持要仆人赔偿,仆人穷困说不清,
赔不起昂贵的瓶,只有哭泣苦求情。
他无奈想到求佛,找智慧法师指明:
“我听说粘接技术,可复原打碎的瓶。
你若学会这技术,事可解决不必争。”
仆人听了摇摇头,表示:“我心诚能行?”
智慧法师又指点:“寺后石洞可显灵!
在洞里面向石壁,恳求佛祖,他会听,
你只要心中有佛,佛必给你个清醒!”
仆人听法师指点,走进石洞求佛应。
他面对石壁叨念:“佛祖,我知你圣明!
我惹祸打碎花瓶,我求佛祖我心诚,
帮我学粘接技术,粘好打碎的花瓶!”
佛祖清楚地回应:“粘好打碎的花瓶!”
仆人听佛祖回应,心满意足的高兴,
向法师千恩万谢,复原花瓶可完成。
一年后,学成技术,终于复原了花瓶。
他向法师说心愿:“佛祖说我的心诚。”
智慧法师开导他:“当然是你的心诚!
你知道,石洞没佛,当然也没佛显灵。
那声音是反射音。若感谢自己心诚,
感谢自己的努力,你是佛,你要清醒。”
每个人都有未来,掌握在手别信命!
你只要充满自信,可学会过硬本领。
信佛是自欺欺人,佛祖怎么能显灵?
信佛不如信自己,自己主宰自己命。
哪家没死人痛苦
一位母亲死了儿,抱着儿去找方丈,
盼儿能死而复生,求方丈赐给良方,
请佛降恩给自己,请方丈给予希望:
“请方丈帮帮我吧!”方丈回答悄声讲:
“办法可能有一个,是否灵?我不说谎。
为解除你的痛苦,你到城里去寻访。
问有哪家死过人,要把芥菜子熬浆。”
这位母亲信其言,依计到城里寻访。
结果是一无所获,无奈回来告方丈。
人的一生有欢喜,也有痛苦常品尝,
消除痛苦求化解,别异想天开懊丧,
别想入非非求解,要让生命更坚强!
最不后悔的活法
神父为人做善事,为多人主持忏悔,
特别是临终忏悔,留下记忆有滋味。
一次,他到医院去,作临终忏悔赎罪。
听黑人歌手在说:“仁慈上帝,我没悔
“终生唱歌给人听,走遍全国心不昧,
我爱音乐如生命,赚钱养家很实惠。
五个孩子成了才,我心如愿获安慰,
我虽然是个黑人,终生没留下后悔!”
神父还经过多次,与此相同成一类。
如黑人画家临死,说:“我喜欢画的美。
一辈子爱画成趣,未成名家心无悔!
守住兴趣有快乐,卖画赚钱获安慰。”
神父总结出名言:“人生若没有后悔,
坚持自己爱的事,坚持作精力充沛。
想办法从中赚钱,养家谋生心不昧。
作到这两条不易,坚持作必没后悔!”
神佛禅说寓言诗(七)》
猴做偶像的领悟
两界山曾镇压猴,这猴子是孙悟空。
他随唐僧取回经,成了正果受人宠。
在山前建一座庙,香火旺盛受尊崇。
庙叫齐天大圣寺,声名传播信者众。
有只猴子得消息,善动脑筋不平庸。
他乘夜色溜进寺,把悟空神像搬动,
自己坐在神位上,装模作样充英雄。
从此接受人跪拜,享受香火受称颂。
这猴子常溜出来,对同伴炫耀光荣:
“信徒供我吃鲜果,忏悔自己的不恭,
恳切乞求享幸福,虔诚叩拜多鞠躬。”
有猴问:“能长期吗?”“当然能!乐趣无穷。”
这猴子洋洋得意:“人特性与猴不同!
不管谁坐神坛上,顶礼膜拜礼仪重。
他们不管是真猴,还是真的孙悟空,
只要是猴坐宝座,纳头便拜口称诵。”
人说追鹿的猎人,见山又有什么用?
乘船捕鱼的渔夫,看不见水心事重。
眼中只有鹿和鱼,不见山水辨其踪。
眼中只有偶像者,自我性灵受愚弄。
蜜蜂尾针的得失
蜜蜂遇见了上帝,送给上帝一罐蜜,
上帝因受礼高兴,称赞蜜蜂表谢意:
“谢谢你,送给我蜜。你有心讲究诚实。
你勤劳又讲诚信,我为真诚感谢你。
“我送给你件东西,只求你喜欢满意,
是什么由你决定,只要需要,满足你!
想好后直截了当,说出来不要客气!”。
蜜蜂听后很高兴,他对赐予很珍惜。
想过说:“你有诚意,我有需要求助你。
请赐我自卫武器。一根毒针要锐利。
防卫外来的攻击,一针刺下能救急,
毒死他才解我恨,让他有教训牢记。”
上帝为兑现承诺,虽有些不好意思,
仍答应蜜蜂要求,却提醒蜜蜂注意:
“我可以送你毒针,你要注意一件事!
你的毒针刺人后,当拔出那根针时,
“你的生命结束了。你想毒人你自毙!”
凡事不尽如人意,当你有自卫武器,
危险也伴之而来,你可能为此而死,
为何带来了危机?为保命可招致死。
做事心要有主宰
师徒俩河边放生,看着鱼游进水里,
口里念阿弥陀佛,心里有无限欢喜。
看下游有人捕鱼,徒弟说:“让人生气!
我们放生他捕鱼,天下哪有这道理?”
师父答:“我们放生,我们修福心踏实。
他们捕鱼是造孽。我们何必要放弃?
看有人捕鱼生气,坚持放生不变易。
我们不放生谁放?有善念自应坚持。
“有善行出于善念。是我们追求至理。
我们放生的主意,是出自我们心底,
放生事坚定不移,不受影响不变易。”
做人心要有主宰,凭心主宰做好事。
阎王也欣赏变脸
阎王爷忙禄一天,劳累得疲惫不堪,
心有想法看变脸,急问身旁的判官:
“我现在想看变脸,地府里谁玩得转?
把他叫来表演看,消闲解闷来一段。”
判官答:“朱老三会。这人机灵有手段。”
阎王令牛头马面:“带他来表演,我看。”
转瞬,朱老三来到,阎王爷指朱老三:
“听说你会演变脸?你快变给我赏看!”
朱老三频频摇头:“我不会。那是误传。”
阎王吃惊望判官。判官诘:“怎么误传?
见领导眉开眼笑,如风吹桃花好看;
见群众冷眉峻脸,如黑煞神样刁顽。”
朱老三点头:“是呵!”判官又诘似刁难:
“你坐在办公桌前,像包公黑脸尊严;
你坐在酒席桌前,像关公红脸俊男;
你酒后回家路上,像济公身晃酒酣。
“这是你拿手好戏,还说不会来骗俺?”
朱老三说:“那是呀,你这样说太武断!”
阎王说:“既然说是。怎还辩解说武断。
你快表演给我看,别强调这难那难!”
朱老三说:“我不会。现在不会我怎办?”
判官诘:“怎么不会?”朱老三辩:“想想看,
你不提拔我当官,我当然不会变脸。
我普普通通一个,怎学变脸没法看!”
想法儿丢掉烦恼
我拜访超然禅师,诉说着我的烦恼。
他慈祥地听我说,然后对我做指导:
“伸出你的右手来,握紧拳头,你别笑!
告诉我:感觉如何?”不知所措,我摇头。
超然禅师拉我手,拿起来一枚青枣,
还有一玻璃碎片,让我握住不要笑:
“握紧些,不要松手,再握紧些,别烦躁。”
我喊叫:“不行!不行!玻璃扎手,吃不消!”
超然禅师大声喊:“快把碎玻璃扔掉!”
超然禅师苦笑说:“生活中有些烦恼,
如玻璃碎片扎手,要快下决心丢掉;
为啥不抛弃烦恼?自讨没趣必烦躁!
“生活中有些美好,如你手握住青枣,
有收获才有美好;手握空拳很可笑,
没有得就是失去,用大力有什么好?
遇到烦恼下决心:想法儿丢掉烦恼。”
品味“半”字的幸福
人都愿谈论幸福,幸福是否有底线?
老许遇智者求问:“怎解说幸福的甜?
怎解说求福的难?怎解说幸福底线?”
智者不直接解说,说半字歌算指点:
“人看破一生过半,可冲出人生怪圈,
人生岁月多拼搏,一半忙碌半悠闲,
农耕半乡半家屋,半山半水半田园,
城居半商半读书,半工半息半赚钱;
“衣着半朴半时尚,餐饮半荤半素鲜,
饮酒最宜求半酣,看花开半吐赏研,
追求半是半勿偏,生活半奢半勤俭,
待人半热半冷淡,心情半佛半神仙;
“一半追求去天堂,一半留给在人间,
一半不愿下地狱,一半推托问青天,
人生半精半糊涂,信念半贪半问贤,
半若少品尝滋味,半若多摘除纠缠。
“半思后代多培育,半思敬老讲孝贤。
百年苦乐求其半,吃亏便宜求其半。
姓名半藏半求显,利益半求半有限。
恰到好处怎么样?凡事求半别求全。”
老许领悟半字歌,心有灵犀谱成篇:
“我们生活在人世,哲学的天堂很远,
若把它带到人间,事能知足心如愿,
人到无求品必高,若能做到心无怨。”
孙悟空学大本事
孙悟空在佛祖前,被菩提祖师诘问:
“教你木字门之道,如何?学习要用心。”
孙悟空问:“能长久?怎样学能获长进?”
菩提答:“不能。难呵!”“不学!学这太没劲。”
菩提问:“学流字门,其道有行且很深。”
孙悟空问:“能长久?学了能有啥长进?”
菩提答:“不能。很难。”“不学!学这没精神。”
菩提生气:“这不学,那不学,舛傲难驯。”
孙悟空振振有词:“花果山上有子孙,
他们见桃就争抢,不管生熟不斯文,
抢吃有理记在心。我不吃生桃,认真。
学本领要学大的,学普通本领,没劲!”
菩提点头:“好样的!孺子可教有自信,
出语不凡有抱负,教你乘云走得稳,
教你七十二变化,应付环境可用心。”
孙悟空不同凡响,战妖斗魔有爱恨。
孙悟空学艺经历,懂得放弃很认真。
能放弃必有收获。争先可能得金银,
更会失去重要的,想想那些猴子们。
后来居上有道理,学会当后发制人。
乌鸦竟能成神仙
乌鸦飞进神庙里,见神坛上有祭品,
毫不犹豫地啄食。蜘蛛看见有疑问:
“这是人送给神的,吃供品对不起神!
你真是胆大无知,神惩罚你将来临。”
乌鸦说:“别吓唬我!我是鸟之乌鸦神。
我有资格进神庙,我有资格吃供品。”
蜘蛛笑:“没听说过!我在庙张网栖身,
虽多年并未成仙,你刚来何以成神?”
乌鸦讲:“你听我说:我既飞进了庙门,
体验到庙里神奇,悟到真谛在于信。
这里的确很美好!我抓住时机做神,
不放弃美好机会。乌鸦当然能成神。
“你在这生活多年,张网捕虫很用心。
你却始终没领悟:心中有神可成神,
心中没神你是虫,枉住庙里不用心。
你只是可怜的虫。你永远成不了神。”
乌鸦竟能成神仙,这事不假你相信?
世上神仙人创造,你若信神便有神。
乌鸦觉悟生智慧,敢于自称是位神,
他有智慧领悟了,他尝吃到了供品。
老鼠与象交朋友
山神有一只宠物,是人熟悉的老鼠。
他向山神提要求:“我要下凡找幸福。
请给我这个机会,经受锻炼学技术。
我愿满足你条件,我不怕磨难艰苦。”
山神对老鼠嘱咐:“下山后不要糊涂!
要接近结识大象,他是强大的动物。
你必须战胜大象,才能回归到我处,
否则,就留在下界,你只能做小动物。”
老鼠应允了山神,来到人世间领悟:
自己是弱小动物,最容易受猫欺负。
若想要战胜大象,是异想天开错误。
仍想找机会试试,自己有想法不俗。
他想:“我身体虽小,钻象鼻孔不会输,
堵住鼻孔难出气,他不认输谁认输?”
一天,他乘象吃草,悄悄从鼻孔钻入,
大象鼻孔有刺痒,猛打喷嚏喷出鼠。
老鼠听到了轰响,震耳欲聋不舒服。
天旋地转被射出,摔在地上承认输。
老鼠不喜欢大象;大象恨透了老鼠,
见到老鼠用脚踩,不讲客气讲残酷。
老鼠躲避着大象,象却难避开老鼠。
一次,大象被网捕,没法挣脱难逃出。
老鼠看见伸援手,啮咬网绳给帮助,
绳网断出一个洞,大象钻网被救出。
大象终于得救了,象扬鼻踏脚跳舞,
表示感谢的心情,建立友谊互羡慕。
山神了解这一切,下山找到了老鼠,
祝贺他战胜大象,祝贺他找到幸福。
老鼠说:“事出偶然,我与大象没胜负!”
山神说:“你有成绩,你取胜了,大象输。
变对手成为朋友,你还谦虚已成熟。
你懂得啥是完美,你懂得啥是幸福!”
静坐如禅的要领
一位演员接剧本,饰演高僧心如煎,
不得要领难把握,反复思虑如何演,
带着困惑进寺庙,请求方丈给指点。
方丈邀请他品茶,指点迷津说经典:
“保持内心的平静!别轻视认真实践。
我们敬佛是修行,静坐如禅似清闲,
静是佛家的禅房,或坐或站默无言,
我们在静中沉思,在静中养性修炼。
“人若经历了苦难,大喜大悲成经验,
静坐是最佳态势,积聚潜能多思辩。
人在心理平静时,能量最大不疲倦,
心理自由有空间,思虑得失最可怜。
“顾及太多受牵累,静的意味渐行远。
不能入静有兴奋,情绪波动必生怨,
身心若极度放松,体内神气必清远,
心静必然获透明,空灵清幽必立现。”
演员认真地揣摩,终获大悟得经验,
获得安静的真谛,心有灵犀多钻研,
演出时获得成功,体味到安静的甜。
安静是一种风度,感染人胜过劝勉。
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