智者的寓言（十三）

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2024-07-20 05:50
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智者的寓言（十三） ,对于想给儿童讲故事的朋友们来说，智者的寓言（十三）是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：智者的寓言（十三）

人格是唯一法码

一小孩对壮士说：“我没有你个子高，
也没有你力气大。我没经验没巧招。”
一小孩对富翁说：“你富有生活美好。
我家贫穷读书难，我每天只有苦熬。”

一小孩对美女说：“你比我容貌娇好。
你长得的确好看，让我羡慕你苗条。”
智者听说了后说：“请用天平秤量好。
检测生命的重量，选择砝码最重要。

“唯一砝码是人格，不要为力气苦恼，
不要为贫穷焦虑，不要怒自己容貌，
不要瞒怨经验少，忧愁这些是自找。
力气、财富和容貌，人生经验多最好。

“这都是身外之物，人格光辉最重要！
发挥了人格光辉，生命价值才最高。”
智者的话有道理，愚者听了可醒脑，
常人听了有领悟，点头称是开了窍！

羊随牧羊人有情

牧羊人赶着羊群，向草地漫步走着，
有只羊随牧羊人，在身后漫步跟着。
牧羊人若快步走，身后羊快步跟着，
牧羊人若绕弯走，身后羊绕弯跟着。

智者看见了这事，生疑问牧羊人说：
“你放牧这一群羊，这羊在身后跟着，
未见你用绳拴着，如影随你似被拖，
这是为何难摆脱？”牧羊人作解释说：

“这羊跟在我身后，的确没拴着绳索，
是我对羊的怜爱，还有爱抚和抚摩。
它跟我紧随不舍，有情在何需绳索？”
智者做认真思考，联想到人朗声说：

“人与人间有感情，维系不能靠绳索。
不需看管和限制，靠爱呵护没有错，
多给人真心关照，真心热情不强迫，
无形之爱胜绳索，关怀备至不寂寞。”

发表于《中国寓言网论坛》老许作品专区。

应该活出真性情

我遇见一位智者，向他求教“真性情”，
他对我侃侃而谈：“我对成功的人生，
从来不把它看重！看重活出真性情。
人若活出真性情，才没有虚度人生！”

我问：“何谓真性情？”智者说：“说真性情，
一，对个性的价值，内在精神勿看轻！
二，对外在的功利，不要看重要看轻！
这一重一轻里面，仔细衡量可品评。”

我想：“自己的生活，自己看重身有影。
自己生活的意义，不在利益在性情。”
我说出我的所想，智者应：“说这性情。
有人说：活出样来，这话有志气，可敬。

“我说：人活出味来，才可品尝如梦醒。
名声地位是衣裳，若试穿是否可行？
换来换去能如何？以貌取人难认定。
细想人脱光衣服，露出本色最清醒。”

“我算是寓言诗人。”我对智者做说明：
发表许多寓言诗，出书多本算有名。
我把这当作事业，很有滋味常品评。
有时如荠甘无味，活得劳累很不幸！”

智者说：“你说得好！活得有味是聪明。
人说你著作等身，何必如此拚一生？
若有一两首好诗，流传千古雁留声，
胜过你著作等身，你想想孰重孰轻？”

我为此认真领悟：多必劳累少可轻？
多不讨好能怨谁？多又好才是正经！
应追求又多又好，别让某些人看轻。
追求多也是性情，一定要精益求精。

修正错误获经验

我与智者偶相遇，求问错误和过失。
智者虚怀若谷说：“对待错误和过失，
各有自己的理解，我说的是否适宜？
请你斟酌做分辨，老说错了请抛弃！

“人一生必有过失，有许多个不如意，
过失可演成错误，是出于疏忽大意，
正视自己的错误，修正自己的过失，
可获得宝贵经验，是财富应该珍惜。

“人一生忙忙碌碌，有过失并不出奇。
关键是正确对待，总结教训再规避。
问自己为啥发生？为啥出错出过失？
如大夫诊病处方，对症下药是正理。”

我说自己的领悟：“犯错误必须正视！
改了错误是智慧，是人聪明不自欺！
若纠缠不思悔改，不总结经验可惜，
错过时机是自误，一错再错更可惜。”

智者说：“你说的对。放下包袱必惬意。
你若错过了太阳，你千万不要哭泣！
若哭泣必有新错，错过星星更可惜！
珍惜这一笔财富，相信聪明的自己。

“这是人说的自信，相信自己别轻视！
不怕困难和挫折，修正自己的过失。
不断地总结经验，吸取教训有理智。”
我听了智者的话，一点通心有灵犀。

有老者求问智者

有老者求问解疑，寻找智者找答案。
他几经周折以后，找到智者急攀谈：
“你有智慧不寻常！无与伦比可解难。
世界上能有什么？不努力不费劲干，
可以轻松地得到？告诉我，让我心宽。”

智者注视着老者：“不努力不费劲干，
可轻松得到什么？解答这问题不难！
其实你也能回答。我告诉你：容易办！
那就是你的年龄，你摸头发稀而散，
鬓白证明你老矣，不必惊讶别惊叹！”

但愿今生做闲人

我有疑问诘智者：“如何才能做闲人？”
智者看我的神情，似问：“你竟这样问？”
他打开话匣子说：“我跟你说一个人。
著名画家齐白石。他有名言很深沉。

“那句话难以置信：一生只愿做闲人。
这话只有他能说。画闲画，写点闲文，
写闲字，说点闲话，看闲景，自号闲人。
比如你，能做到吗？你是位寓言诗人。

“每天为写寓言诗，绞尽脑汁多沉思，
似闲非闲忙碌着，哪得自在做闲人？”
我应答：“是呵，是呵！难得自在学闲人！
我学不来做不到，我若想闲费点劲。”

智者仍侃侃而谈：“人们活着为生存，
被迫奔波为养家，为信仰追求精神，
为名利那得清闲？想闲难闲只有恨。
哪得清闲做闲人？人一生是否自问？

“被人欺是在忙中，欺别人伤身劳神，
只有自欺可得闲，谁能自欺又自信？
闲是人生的境界，是难求得的根本。
求闲得闲是能人，得闲爱闲是闲心。

“若说这一个闲字，难解这谜难求真。
人生正如荡秋千，追求高度需用劲。
追求中怎得清闲？求闲难中有教训。
享受闲须有胆量，谓汝不信找原因！”

为自己活出光彩

我遇智者论晚年，智者说：“人活一世，
艰难走在人生路，有去无回劳其力，
虽短也长，长亦短，人活一生不容易！
人生是真的现在，是人逐日的累积。”

我说：“莫道桑输晚，人生苦短叹可惜，
应说为霞尚满天，活出光彩有意义！
我珍惜生的快乐，每分钟不忘深思，
只有思考得轻松，享受领悟的哲理。”

智者说：“你不简单！这话说起来容易。
人生要活出光彩，做起来劳心费力。
在物欲横流今天，诱惑纷扰难为计。
要在选择中挑选，挑选中有取有弃！

“为自己活出光彩，活得厚重有生气，
活得睿知而不俗，负责的面对自己。
负责自己的生命，用道德规范自己。
人生路走得顺畅，要确保始终如一。

“为自己活出光彩，不是轻狂吹牛皮，
不是浮躁而无聊，不是肤浅不自知，
不是骄傲而炫耀，应是自豪得真理，
驱除纷扰获轻松，享受人生的得失。”

我点头表示理解，智者的话有道理，
看问题入木三分，可揣摩领悟真理。
智者必是位老者，有经验活在人世。
谓汝不信想想看，驳倒他很不容易。

求自己不如求人

我遇智者求问他：“求人是对是荒谬？”
智者答问：“你说呢？求人不谬别害羞！
在如今的世界里，不管你如何优秀，
不能万事不求人。求人又何心发抖？

“求人是为了合作，求人就是不保守，
求人可获得弥补，获得支援和帮救。
盖茨曾劝鲍尔默，为了合作才恳求;
你去医院看大夫，求看病是不是求？

“求人构成了生活，构成人群间应酬。
求人与天才无关，为求人不必害羞。
求人与时代无关，不必为求人内疚。
你可以独立生活，不求人却不能够。

“独立是一种品质。独立虽可称优秀，
与求人并不矛盾，是褒赏也是追求。
求人不如求自己，这也并不是荒谬。
求自己不如求人，鼓励合作互援救。

“不否定独立自主。求人是主动的求;
求己是被动的求，并非先进是落后。
求人是一种智慧，想通了应该追求。”
我领首表示同意：求人绝不要内疚。

闲适隐逸的留白

老许遇智者提问：“说说什么是留白？”
智者沉思过以后，把话匣子打开来：
“书法很讲究留白，绘画也讲究留白，
若说留白的话题，该想到绘画之外。

“此时无声胜有声，是音乐讲究留白;
评论诗歌的留白，说意境存在诗外。
书画有计白当墨，这说法余味可猜。
推而广之说人生，是存在艺术之外。

“研究生命的境界，亦不能没有留白。
青少年期要学习，青壮年期讲能耐，
为创业不遗余力，老年时期讲留白，
或悟生命的价值，享受生活的自在。

“给生命留些空白，可自由伸张风采，
让生命飞翔拓展，把名利绳销解开，
让生命不再羁绊，自我关照无妨碍，
让生命之弦拉长，不致于绷断开来……”

我领悟智者的话，想过后顿开茅塞：
为生命留些空白，是老年人的偏爱，
是无为而治悠然，是闲适隐逸自在。
这是人生的哲学，你是否感到可爱？

你怎走自己的路

老许向智者求教：“人生的路怎么走？”
智者从来不保守，有问必答做交流。
他侃侃而谈地说：“人呵，走路有讲究！
每个人走过的路，都经过选择后走。

“这是不争的事实，经选择决定是否。
有的选择了放弃，有的选择了内疚，
有的选择了停步，有的选择了等候，
有的选择了前进，有的选择了回头！

“不坚持，半途而废;坚持，努力向前走！
这是人生的选择，要有坚定的追求。
抗不住利益诱惑，奔向歧途仍在走，
人生能舍者，易舍，不能舍者，心里忧！

“真正聪明人敢舍，心里没什么忧愁。
人生的得失取舍，颇费思量舍与留，
遇到困难别退缩，你要选择向前走！
遇到挫折别放弃，向前走，不要回头！

“遇到伤感别避让，勇敢面对别发抖！
承认自己是凡人，也是烦人却优秀。
面对现实择善行，执著追求坚定走！
路在脚下须选择，学会选择获自由！”

老许听智者侃谈，颇有收获频点头，
领悟人生路怎走？须选择思前想后，
拒绝诱惑掂沉重，自有主意心不抖！
善于选择有余地，不后悔地向前走。