《神佛禅说寓言诗（十三）》

《神佛禅说寓言诗（十三）》 ,对于想给儿童讲故事的朋友们来说，《神佛禅说寓言诗（十三）》是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：《神佛禅说寓言诗（十三）》

怎能摆脱掉绳子？

年青人走向寺院，在途中见一趣事，

想在拜见禅师时，求教禅师探禅理。

他思量着如何问，要选择出好时机。

在与禅师品茗时，向禅师提出问题：

“什么是团团转？”老禅师毫不迟疑：

“凡事皆因绳未断！”青年人感到惊奇。

禅师问：“因何惊奇？”青年人稍有迟疑：

“你因何而能得知？我来路途见一事：

“牛鼻穿绳栓树上，无法脱身而着急，

挣拧着想去吃草。禅师未见怎得知？”

神师说：“我未占卜，你问的是一件事，

我答的是一个理。你问牛鼻穿绳子？

“无法摆脱挣扭急。我说人们的心事，

没法摆脱掉俗事！一通百通可知理。”

青年人终于得悟：风筝高飞被绳系，

烈马配鞍被人骑，也因缰绳被牵系！

牛鼻被绳穿系着，无奈何讲不出理。

人怎摆脱掉绳子？追名求利被绳系，

追求贪欲的满足，人别有偏执妒忌，

想求真正的幸福，必须摆脱绳牵系。

你能够改变自己

这是个不幸故事。女孩被恶人强暴，

她为此痛苦不堪，心苦不能排解掉，

她每天日思夜想，每天日夜在苦熬，

去庙里烧香求签，禅师看她没欢笑。

问她：“发生了啥事？”女孩哭：“我被强暴！

我每天痛苦不堪，我不知如何是好？”

禅师看着她开导：“小姐，这事我知道：

你被强暴是自愿！”女孩听了吓一跳：

“你怎么能这样说？我自愿被人强暴？

你是不是糊涂了？这样说话很不好！”

禅师说：“我无恶意。你已被恶人强暴，

当然是只有一次，我不糊涂我知道。

“你陷入思虑怪圈，你放不下被强暴，

每天都想这件事，一年间如何得了？

一年有365天呵，有365天被强暴！”

女孩疑：“怎么回事？”禅师开导解烦恼：

“天天回想这件事，很蠢！难控制烦躁！

每天在重蹈复撤，环境难改心里闹，

你可以改变自己！事实难改别烦恼，

你可以改变态度！过去难改想新招！

“你可以改变现在！予知明天办不到？

你可以把握今天！改变自己办得到！”

每天以微笑面对，笑看不幸不烦恼！

每天以沉稳面对，笑看挫折不烦躁！

很吸引人的广告

有个坚强的患者，已患癌症没法治，

他自知在世不久，他得知一个信息：

参观殡仪馆展览，人死后去到那里？

天堂地狱任选择，有图片说明展示。

下地狱：灯火辉煌，有赌场门庭若市，

有酒吧，任你豪饮，街边有女人站立，

各抛媚眼扭腰肢，花枝招展为迷你，

供你尽情的享乐，你可以醉生梦死。

上天堂：极目远望，花园展示了园艺，

很安静，任你休息，没人打扰很舒适，

有人侍弄花浇水，有人赏花看蝶戏，

看房舍漂亮可赏，室内舒适没有欺。

有人问：“你想去哪？”他没犹豫不解释：

“我决定选择地狱，决定死后去那里。”

他终于遂了心愿，死后走进地狱里。

他感到上当受骗，看到了表里不一。

在地狱狭小空间，看到的是不如意。

小鬼们在折磨人，有的被宰割嚼吃，

有的在大锅里煮，有的被锯断而死，

有的挖眼割舌头，有的扔给虎狼吃……

他拉住小鬼急问：“这是地狱？我怀疑！

来之前有宣传说：‘有赌场门庭若市，

有漂亮美女如云，这儿没有骗人呢！’”

小鬼答：“那是广告。不那样说不真实！

“不那样说谁信呢？我们上级总经理，

下达任务不完成，挨罚，不给开工资。

你说孰重孰轻呵，这可不能玩儿戏！

你知广告费多少，说出来把你吓死。”

现代社会广告多，信不信当然由你。

不能让你上当了，可能让你捡便宜。

你想：下地狱广告，你相信能怨谁呢？

怨上帝怨阎王爷？依我看，怨你自己！

骡子发脾气怎办？

法师面对着骡子，骡子不走发脾气，

小沙弥举鞭要打，法师即挥手制止：

“在骡子闹脾气时，挥鞭打很不适宜。

他会像犟驴一样，宁肯挨打着僵持。”

沙弥问：“那该怎办？”法师说：“不要着急。

要用巧妙的办法：抓把土塞他嘴里。”

沙弥说：“骡子吃土？他会走不再坚持？”

法师释：“不是这样。骡子吐土打喷嚏。

“待他吐净了泥土，迈步走不缓不急。”

沙弥不解：“为什么？”法师微笑着解释：

“骡子只顾吐泥土，忘了自己在生气。

这方法能有作用，在于转移注意力。”

这方法对于骡子，对于犟驴有效力，

对于人也有作用，若不信你可一试。

巧妙转移注意力，忘不愉快的生气，

你立刻高兴起来，屡试不爽有道理。

修行要留平常心

僧人学禅不开悟，虚心问宁远禅师：

“师父，我认真打坐，早起晚睡少休息，

一心一意在念经，心无杂念似已痴，

为什么还不开悟？请指点迷津释疑。”

宁远禅师抓把盐，拿起葫芦授机宜：

“你把葫芦装满水，把盐装进葫芦里，

让盐迅速地溶化，便能开悟得禅理。”

僧人接受了指点，拿葫芦去做演示。

僧人转来问禅师：“葫芦口小如儿戏，

装盐费力难溶化，怎开悟？让人着急。”

禅师无奈做解释：“葫芦装水没费力，

水满摇不动葫芦，化不开盐费心思。

“你想想，岂能开悟？修行如弹琴无疑。

弦太紧容易绷断，弦太松出声不易。

悟道需平常之心，太专注并不适宜。

张弛乃文武之道，平常心态别太痴。”

老许非传经讲佛，本意在讲点禅理。

禅理是生活之道，触类旁通可启智。

老许不劝你修行，不劝你事佛自欺。

老许写作寓言诗，取其材藏寓道理。

孤独者人生态度

有位性格孤独者，无所事事晒太阳，

破衣烂衫难遮体，精神萎靡眼空茫。

他背靠大树坐着，用手不断地挠痒。

有禅师从此路过，关心地问：“晒太阳。

你没什么事可干？可惜这大好时光！”

孤独者说：“老禅师，在现如今世界上，

除了我的身躯外，一无所有没向往。

我能喂饱了嘴巴，填饱了饭袋肚囊，

何必劳心费力气，我晒太阳暖洋洋。

晒好自己的身躯，何必为干事去想？”

禅师问：“你没有家？”“没有。”答的不豪爽。

禅师问：“你没家室？”“家室拖累必遭殃！

特别是老婆唠叨，孩子地哭叫吵嚷。”

禅师问：“你没朋友？”“交友要耗费力量，

交了还将要失去，不如不交更恰当。”

禅师问：“不想赚钱？”“我为什么要去想？

千金得来还复去，赚钱费力费心想。”

禅师说：“只有一法。送根绳子帮你忙。”

孤独者诘：“这为啥？”禅师问：“解你迷惘！

上吊死进入天堂，那里有充足阳光！”

孤独者疑虑重重：“我不想进入天堂，

还愿意活在世上。”禅师说：“你没向往，

没有生活的希望，只想每天晒太阳，

愧对你的父和母，枉来人世走一趟。”

孤强者无言以对，两眼中充满迷惘。

失去机会问谁罪？

有一穷困的青年，在清醒与睡梦间，

他看到天使走来，天使看他很可怜。

天使说：“时来运转。好运来到你身边。

有机会获得财富，有机会娶妻如愿。”

青年听天使的话，坚信不疑记心间。

他从此等待奇迹，盼出现奇迹如愿。

他等了一生时间，没发财如同受骗，

他没有娶到老婆，孤独一生如含冤。

他孤独离开人世，走进天堂的门边，

他遇到那位天使，说：“你的话是欺骗。

你说过给我财富，给我妻子必如愿。

我如今来到天堂，全是谎言没兑现！”

天使说：“我曾说过：有机会让你如愿，

有机会获得财富，有机会娶妻挑选。

你放走发财机会，放走美女子爱恋，

这怎能埋怨我呢？这样说有失检点。”

这位逝者迷惑了。天使说：“你很讨嫌！

你曾有很好想法，你不尝试去赚钱;

有一漂亮的女子，曾来到你的身边，

你曾真心喜欢她，怕拒绝不谈爱恋。

“你放弃赚钱机会，不与美女子爱恋，

你放弃了能怨谁？我对你从没欺骗！”

我们身边有机会，你可抓住去实践。

害怕失败不追求，放弃机会才可怜。

机会对人很公平，谁抓住追求实践，

必获成功的机会，可发财可有爱恋。

若放弃到手机会，不去追求不思变，

只好去做孤独者，白活在时世人间。

忙与闲在于态度

小和尚与师父聚，在树下饲喂鸽子。

风吹树叶婆娑响，树荫有影凉爽宜。

小和尚对师父说：“我们若像树闲逸，

每天风吹拂树叶，那该有多么惬意？”

老和尚答：“你错了。树很忙并不闲逸。”

小和尚诘：“怎么讲？”老和尚说：“你应知：

树，根在土里吸水，吸营养生长有力，

叶子做光和作用，白天吸各种废气。

“吐出氧气给世界，晚上吸少量氧气。

树生长，每天很忙。你再看地上鸽子，

虽踱步似很悠闲，他很忙，啄粮觅食。”

小和尚似有领悟：“心若悠闲能惬意。

“若有颗悠闲的心，如何看所有的事？

要有悠闲的态度，完成那悠闲的事。”

对待自己的态度，至关重要别轻视。

人只往好处去想，期望过高不现实。

让幸福追上我来

有年轻的旅游者，依序走进庙里来。

进出佛殿绕殿后，看老和尚们闲待，

依墙而立晒太阳。有青年感到奇怪，

问：“请问各位师父，谁年纪大？我难猜。”

一位老和尚答：“我。”睁眯眼态度和蔼：

“我今年九十九岁。”青年人欣赏风采。

有人说：“你老年长。请指教，让我学乖，

如何才能够长寿？如何得福能发财？”

老和尚说：“问如何？我没有办法表态。

我从不追求长寿，不求幸福和发财。”

青年人有点懵懂。老和尚说：“别奇怪！

我享受着晒太阳，让幸福追上我来。

“不求长寿我得寿，享受阳光的照晒。

不求幸福我得福，施主对我很实在。

求幸福还要发财，都给你如何得来？

心太贪是不实在，想追求就能得来？”

阿河取水的故事

师徒二人化缘去，走远路口渴难当。

师父命徒弟阿河：“我们走过的地方，

有条小溪可取水，你去取来，走一趟。”

阿河遵命去取水，走到那条小溪旁。

发现车马踏小溪，水很少已被弄脏。

实在不忍取脏水，不见清水见泥浆。

无奈何返身走回，告师父：“溪水已脏。

溪水混浊没法喝，车马踏水浑如浆。”

师父嗔：“再去取水。我已经口渴难当。”

阿河遵师命取水，再次来到溪水旁。

看那溪水在流淌，水清见底不再脏。

他取回来了溪水，似有领悟存活讲。

对师父说：“我迷惘，你的坚持让我想：

如今有悟受一课：溪有永恒水流淌。

世间万物皆在变，‘变’是永恒才通畅。

若在原地方踏步，不求变必无向往。”

十六集外的寓言诗（2009.4）

菜谱可喻人一生

菜谱可喻人一生，让我举例做说明。

童年如“菠萝烧肉”，香甜可口人人争。

待你细细品味时，盘见底已无所剩。

上学如“凉拌苦瓜”，因苦涩口没人争。

吃过几口品出味，再想争吃盘已净。

出校门择业上班，嚼“炸花生米”冷静。

一颗颗慢慢品尝，吃烦了能获清醒？

换上新菜又如何？可能是水煮花生。

钞票实在必须有，如“红烧肉”飘香风，

适量嚼吃可过瘾，超量不宜勿逞能。

人生的机遇难求，如“水煮肉片”有情，

其菜色香味俱全，菜青椒红可品评，

不如肉片被夹住，送入嘴中肉不腥。

经验如“油炸春卷”，你不会包不败兴，

买现成的可称心，自己炸制是本领。

人初恋可有比喻：“醋熘白菜”最著名。

配料必须要合理，否则变味难调整。

失恋如同喝“烈酒”，味辛辣让你吃惊，

借酒浇愁愁更愁，不如睡觉解头疼。

一觉醒来脑清爽，重新开始脚步轻。

朋友是人生“主食”。米面为主可调停，

菜肴再好需主食，饱肚解饥肠不鸣。

虽不如菜肴味好，人没主食可不行。

亲戚有情血脉系，米成饭可煮可蒸。

面做主食花样多，有滋有味受欢迎。

人在世上须做事，处事为人须清醒。

“糖醋鲤鱼”味可品，有酸有甜防不幸，

清理鱼刺须看重，扎喉难受罪不轻。

追求如“麻辣豆腐”，松软可口勿争锋。

心急难吃热豆腐，烫伤了心神难定。

每个人都有特长，如“拔丝苹果”有特征。

香甜焦脆须沾水，时不待人争是情，

不翻粘连分不开，如何发挥获好评？

菜谱经典名目多，如何比喻如搜梦，

人生非梦翻菜谱，可获领悟脑清醒。

一个人完成作业

在韩国一所中学，有一位英语老师，

给学生布置作业：对所学课文句子，

每天须抄写十遍。既已布置作业题，

学生们坚持完成。因老师检查不细，

有时不查做忘记，逐渐被学生忽视，

有些人不再完成，应付捡查才记起。

到了期末查作业，老师认真地问起：

“谁坚持完成作业？请举手向我示意！”

室内学生几十人，只有一人手举起。

他是学生潘基文。只有他不苟一丝，

超额完成了作业，能背诵达剧默记。

他走进了联合国，当秘书长，了不起！

人生也是所学校，如果命运是教师，

给我们布置作业，能否完成靠自己。

你是积极的面对？还是消极的躲避？

你是知难向前进？还是却步而远离？

你是尽全力以赴？还是为敷衍了事？

你是想坚持到底？还是半途而废止？

狐狸忍蚊蝇叮咬

山里的一只狐狸，淌走激流被冲走。

待冲到山谷岸边，这体麟伤多伤口，

滴滴鲜血汩流着，招来蚊蝇叮血肉。

一只小刺猬走来：“被蚊蝇叮咬难受！

我帮你赶走他们。”狐狸答：“谢你，朋友。

你不要赶走他们！你赶他们，他们走。

“他们已喝饱了血。已不愿再叮伤口。

他们叮咬吸饱血，当然很愿意飞走。

又会飞来饥渴者，再叮咬无血伤口，

那将使我更痛苦！不如忍受被欺羞。”

若忍受两次折磨，不如对一次忍受。

错误别再次重犯，吸取教训领悟透。

有种自卑叫自信

大学同学毕业前，相约十年后聚会，

将互相展示成功。有位同学很自卑，

胆小懦弱被轻视，同学指责没作为。

互分别各奔前程，十年后依约聚会。

聚会举杯高潮时，各说成功和地位，

依次说展示自己，夸满意度说是非。

夸说满意者没有，都想进取捞实惠。

那位胆小懦弱者，说自己展示愧悔。

“我目前应说还好。拥有公司很劳累，

几家公司我董事，有几亿资产积累。

远超我当年理想。想当年我很自卑。

你们都能有特长，性喜勇敢大无畏。

“而我，却胆小懦弱，你们笑我我自卑。

我只好向你们学，丢掉缺点拼命追，

如今还没有追上，我真是永远自卑！

无法赶上所有人，如何能战胜自卑？

“我永远在自卑中，战胜了一个自卑，

取得进步和成绩，又发现一个自卑。

自卑成前进动力，让我学会了自卑。

自卑可充实自己。是自信获得安慰。”

同学们刮目相看，胆小懦弱不自卑，

取得成功超同辈，自知不如都赞美。

夸说胆小懦弱者，如今仍然很自卑。

自卑是一种自信，成为动力很珍贵。

不同人家的作法

我有朋友买房子，在市郊半山坡上，

不是别墅是平房。远离喧嚣的声浪，

远离污染的环境，感受阳光和凉爽，

感到由衷的惬意，远看市景和村庄。

房前有一片洼地，下雨积水不流淌，

成为藏污纳垢处，逐月积累成肮脏，

日照有味招飞虫，嗡嗡群飞太疯狂。

有感于洼地污染，低价出手卖住房。

山坡房换了主人，把环境改变模样。

在房前洼地四周，栽树砌筑圈围墙，

把洼地清理干净，引来山水冲肮脏，

洼地注满了清水，建成养鱼的水塘。

还引种莲花藕根，待夏日树上鸟唱，

水中鱼跃争亮相，风吹莲花飘芳香，

一家人坐在房前，沐浴和煦的阳光，

欣赏田园的风光，看蜂蝶飞舞争强。

同一住处两家人，展示出不同眼光，

同是一片低洼地，可以收纳存肮脏，

也可以建成水塘，生活态度不一样，

其结果天壤之别，你可知其中之惘。

面对生活可选择，是容忍污染肮脏，

你还是出力改造？全凭你心怎么想。

面对困难如何办？是逃避选择躲让，

还是迎艰难而上？看你态度须刚强。

歌德曾这样说过

歌德对他的学生，曾这样教导说过：

“一人想骑两匹马，这想法必然是错。

他只能骑乘一匹，放弃一匹才稳妥。

聪明人集中精力，专心做事可忘我。

决不分散了精力，对一件事专心做。”

人的精力很有限，凡事精通不懒惰，

未必是好事成功，必疲惫不堪迷惑。

集中精力干一事，若成功必有收获：

精益求精的成功，必成事业的楷模。

成功需认真聚焦，像透镜聚焦着火。

美好的爱是心境

丹麦国盛产童话，也有不寻常故事，

有两兄弟科学家：哥哥尼尔学物理，

是一位物理学家。弟弟哈洛有才智，

学成一位数学家。兄弟俩很有学识。

一天，哥哥有主意：“我们俩做个游戏。

我们俩互相揭短。专说那些不满意。”

弟弟回答：“做不到。我有困难，我放弃。”

哥哥诘：“我想快乐。你为什么不愿意？”

弟弟虽然不高兴，无奈何答应：“可以。”

尼尔指责哈洛说：“你说话口齿不利！

不善于表达自己！没人知道你心思！

没人知道你想啥！请你揭我短出气！”

哈洛想了一会儿，不知咋说才可以。

望着尼尔喘粗气，悄声说：“不好意思。

你衣领上有线头，让我拿掉，很容易。”

哈洛有美好想法：哥哥完美都适宜。

只有这根小线头，让人看了不惬意。

世界可爱有宽容，别人的好属于己。

我们心灵的美好，若遭破坏很可惜，

我们应该问自己：心灵出现了问题？

在我们美好心中，存在美好的东西，

将爱作一种心境，必获得美好东西，

必获得一种幸福。苛薄必然会消失，

冷漠会渐行渐远，留给你灵魂有智。

生生不息的例证

说寓言讲个故事，没有趣却有意思。

南澳大利亚沙漠，环境恶劣有蜥蜴。

这种蜥蜴矮而胖，母体怀孕却出奇，

胎儿发育特巨大，达母体三分之一。

为此，母体极痛苦，肺受挤压难呼吸。

食道受压已变形，为生命难以进食。

科学家得出结论：万千动物母生子，

生存繁衍有秩序，最可称道这蜥蜴。

为生育最受痛苦，付出代价惊人喜：

获得绝对成活率。因此才生生不息。

付出和回报证明：获可信的正比例。

收获成果的前提，付出成本有价值。

一只苍蝇的悲叹

夏天热烈的天气，一只苍蝇不顺心。

遭遇了“灭蚊驱蝇”，他因此痛下决心：

我到各地去旅行，必有欢迎我的人。

这苍蝇开始流浪，因而获得了教训。

他首先飞到天南，遭人唾骂头发昏;

他又飞到了地北，遭人诅咒不斯文;

他奋力飞到海角，遭遇灭蝇药难闻;

他转向飞到天涯，遭遇蝇拍地搜寻。

苍蝇无奈何长叹：“天呵，我飞有精神，

到处飞不受欢迎！可恨不容我的人！”

苍蝇不反思自己，你有啥样的为人？

不更改恶劣习性，遭人唾弃遭人恨。

看守半瓶矿泉水

一次海难事件中，有幸存的七个人，

挤坐在救生艇上，他们口干渴难忍。

只有半瓶矿泉水，吸引着每一个人。

大副手举一把刀，看守水不许抢饮。

大副怒目盯视着，终于疲累俯下身，

他不自觉地打盹，坐在他对面的人，

跃身强抢那瓶水，大副醒不让分寸：

“干什么！胆大包天！”那人放下缩回身。

大副疲累到极点，看守矿泉水难忍，

把刀交给对面人，让他做看守的人。

那人虽然抢过水，仍得大副的信任。

那人坚持看守水，直到获救仍认真。

眼望清水忍干渴，想抢夺又缩回身。

当被赋予了责任，思想有变获自信。

自己的任何行为，被人监督伪与纯。

自私心敢于放肆，严律己获得自尊。

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