智者的寓言(二十七)之二 ,对于想给儿童讲故事的朋友们来说,智者的寓言(二十七)之二是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。
原文标题:智者的寓言(二十七)之二
人需要有忘有记
智者说:“人生在世,人需要有忘有记。
忘与记相辅相成,有了忘,才能有记。
人若进入‘老年态’,过往之事仍牢记,
近事难记却忘掉。这特点让人沉思。”
老许说:“人生在世,忘掉该忘的抛弃?
记住该记的近事。孔子说过要三记。
你是否知道这事?告诉我并做分析。
让我知表也知理。我健忘求教于你。”
智者说:“‘其为人也,发奋忘食,’为一记;
‘乐而忘忧,’为二记; 三,‘不知老之将至’。
健康人生应具备。让我先说第一记。
人应忘食而进取。为进取发奋忘食。
“唯进取才能创造,唯创造才有效益。
存效益可获幸福,获得感悟知价值。
知香甜可口味道,知理性能够设计,
想象未来并实践,使理想变成现实。
“再说说‘乐而忘忧’。忘忧而乐求适宜。
乐天知变化之妙,人生变化不停息。
少年如海绵吸收,青年如作品创意,
中年如建造工程,老年如翻阅历史。
“是天然趣成变化,其间有快乐嬉戏,
有忧愁无法排遣。自己哭告知出世,
辞世却是别人哭。两头哭何时笑呢?
选在当中应该笑。和谐人生即如此。
“三说人生的忘老。老之至无法规避。
体现在与时俱进。体现在行在现实。
这是高尚的忘老。想的是未来的事,
忘老眼光看明天,有目标不离不弃。
“盼望明天的辉煌。忘老心胸充满智,
有如金刚的信念,如智慧剑刃锋利,
有如无畏之板斧,这三宝探路如意,
摧促老的让开路,让后生走路举旗。”
老许说:“你说得好!让我开窍解开谜。
我已进入老年期,有信念写寓言诗。
不想求著作等身,不想求赚钱获利。
只求张扬寓言诗,让读者知我心意!”
智者评论说“虚荣”
智者寻找到老许,要讨论“虚荣”问题。
智者说:“面对虚荣,人人应想不受欺。
虚荣让社会相信,所有人都很优异,
虚荣化小事为美,暴露野心藏隐私。
“为虚荣演说美谈,愚蠢表白藏着欺,
补偿某些人遗憾,解心疑证明事实。
有的人道貌岸然,删改过去的自己。
按时代道德模式,抑扬或经营自己。
“在了无方向路上,写弥天谎为自己。
虚荣可不择手段,揑造虚伪的自己。
虚荣让你挺胸膛,昂首拔高了自己。
不怕迷惑了别人,不怕迷惑了自己。
“人如果没有虚荣,失去激励的动力。
这么说联想到你,你是位寓言诗人,
写出诗来给人看,欣赏你写作能力,
把能力展示给人,是虚荣在激励你!
“我这样评论说你,你不会表示同意!
虚荣让人们动心,产生心灵的动力。
如果没有虚荣心,便没有被骗之隙,
你不是被骗过吗?耽误出书而延时。”
老许说“写寓言诗,为劝喻人而说理。
是否藏有虚荣心?很难否认有怀疑。
我毕竟在现实中,诱惑太多难规避。
有了激励可前进,这能说不是好事?”
智者说:“心中空虚,便没有真实自己,
活在虚幻寂寞中,便没有真心诚实。
在热火朝天社会,虚荣是杂音恶习,
叫卖声虽然美妙,摘取时要想仔细。”
防范之心不可无
周末去鱼塘钓鱼,遇智者独坐垂钓。
时过中午设收获,看智者心静不闹。
他桶里钓得多尾,羡慕他钓鱼有招。
我自愧不如智者,我谦虚向他求教:
“你有钓技有经验,能否教给我儿招?”
智者说:“我没经验。你捧我,这样不好。
我在钓鱼鱼钓我。鱼吃饵料受关照,
防范被钓没意识,愿意咬钩上饵料。”
我领悟智者的话:鱼塘鱼受到关照,
每天吃投送饵料,不防范钩上饵料。
我甩钩在塘中央,水域宽广鱼儿少,
鱼游塘水求自在,不被钩钓有巧招。
害人之心不可有,做人准则有这条;
防人之心不可无,保护自己要动脑。
防人非尔虞我诈,防范被骗勿入套。
自己不要骗别人,最低要洁身自好。
智者这样的朋友
我庆幸认识智者,成为我的好朋友。
他头脑聪明机灵,睿智懂事很优秀。
他启发人脑开窍,他教人拒绝引诱,
他引导人向前进,他教人努力奋斗。
他会修家电器具,他会养猫调教狗,
他会干木匠活计,修桌做凳有一手。
他把车库当工厂,邻里求他没保留,
总是答应帮助你,不讲条件和报酬。
我每遇智者一次,有收获回家以后,
必写一首寓言诗,记录下他的追求,
记录下他的言行,不敢有一点遗漏。
我与智者交往时,留下美好的温柔。
智者教我怎做人,教我写诗获丰收,
每天写诗不多写,坚持着只写一首。
日积月累有成绩,成书两本不内疚。
不相信我有信念?智者教我跑和走!
要多与智者接近,与他交往多交流,
近朱者赤近墨黑,这道理很有讲究。
我真有切身体会,受用不尽仍追求:
坚持自己的信念,学智者与他交友。
智者评论犯错权
智者面对老许说:“你有儿女已成才,
你和儿女们之间,有一种特殊的爱。
儿时,儿女常犯错,父母原谅宽宥孩,
这是种普通的爱; 儿女长大有能耐,
对你犯下的小错,不原谅,气急败坏。
“儿女们有犯错权,虽愚蠢却很实在。
允许冲动和冒失,允许闯祸而耍赖,
在过失中获成长,跌倒爬起不受害,
这是成长的幸福,你体会过这种爱?
这是儿女们专利,你怎评价作表态?”
老许说:“儿女小时,发现有错即时改。
大人若是有错误,不许批评做更改。
若是儿女们大了,发现父母有意外,
犯了错必受指责,无地自容受责怪。
我为此多次后悔,道理我弄不明白。”
智者说:“儿女长大,给父母放权优待,
是孝,这点应想到。人们忽略受阻碍。
允许父母犯错误,也是孝,也是挚爱。
孔子精譬说‘色难’。以吃穿奉养施爱,
对长辈是一种孝,做到了孝,不奇怪。
“你甘心愿能做到,愿拿出好东西来,
送给了父母之后,和颜阅色情脉脉,
这是最难做到的。对孝解释很明白,
这话说到了点上,孝无止境门敞开,
父母长辈年老时,有诉求合理对待。
“温饱是最起码的。想当年,自己是孩,
父母原谅犯错孩,那是一种父母爱。
如今,父母已老年,应该还给这种爱。
这是种特殊的爱,多人忘却这种爱。
老年人有此向往,期盼可获得实在。”
老许悟:“这是种爱。父母老年乐开怀,
在于儿女们孝顺,孝而不顺必责怪。
‘色难’在孝而又顺,待父母含情脉脉。
老而送终去天堂,走前应获儿女爱。
孝有多种应做到,认真想想知好歹。”
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