寓言-智者的寓言(三十三)之二 ,对于想给儿童讲故事的朋友们来说,寓言-智者的寓言(三十三)之二是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。
原文标题:智者的寓言(三十三)之二
知足者可以常乐
老许和老伴走路,在山村看望亲属,
多年不来迷了路,遇智者问:“迷了路。
请问智者老先生:这条路通往何处?”
智者不假思索答:“朋友,你并不糊涂!
只有你知道方向,按方向向前走路,
可到你去的地方,可以到世界各处。”
老许想:我在路上,方向正确没错误。
我怎么会是迷路?身在福中不知福?
访亲问友在路上,还需要再走几步?
望见村舍和房屋,表弟们已经迎出。
老许和老伴高兴,见表弟门前驻足:
“你们说来就来了,为送《老许寓言》书!”
赞赏他人是美德
老许问智者:“你说,与人相处的时候,
是否有什么秘诀?” 智者答:“这该说有。
若想让人愿做事,满足他需要索求,
要学会称赞他人,争多交知心朋友。
“‘希望’具有重要性。他人称赞有理由。
人 ‘渴望’被人肯定。对此人人愿接受。
懂得满足这‘渴望’,将他人掌控在手。
这是做人的技巧,不可忽视不讲究!
“这种‘渴望’,林肯有,成为人中最优秀。
狄更斯有这‘渴望’,写出作品有成就。
洛克菲勒有‘渴望’,积聚财富最富有。
你也有这种‘渴望’,想住大房子享受?
“你也有这种‘渴望’,想对新式车拥有?
你也有这种‘渴望’,想妻子美丽温柔?
你也有这种‘渴望’,想有更多的朋友?
多个朋友多条路,人生路上少出丑。
“有更多知心明友,不仅仅是在应酬。
人生日常生浩中,什么美德最优秀?
那便是赞赏他人。绝不是简单应酬!
人人渴望被赞赏,人人渴望交朋友!”
老许说:“人有渴望。害怕批评说丑陋。
愿意被他人称赞,心里舒坦是享受!
赞赏与批评对比,你愿对批评接受?
还是渴望被赞赏?回答时眉头别皱。”
智者讲如何做人
智者说:“做人简单?做起来很不容易!”
老许问:“怎这样说?既简单还说不易?”
智者说:“这涉及人,文化底蕴和理智,
涉及人道德修养,须努力加强学习。
“对侍他人讲宽容,讲友善诚信求实,
豁达大度处理事,才显高尚而真实,
才能受他人尊敬,问心无愧于人世。”
老许问:“怎样做人?你细说做出解释。”
智者说:“第一,心正。为人正派心无私。
这是人立身之本,唯有此为人处世,
才能是成事之道。光明正大讲诚实,
不阿谀奉承待人,不随波逐流处事。
“襟怀坦白讲守信,坚持原则有理智。
心胸宽阔淡名利,安贫乐道行善事。
掌权者坚持为民,有感情为民所系。
有利益为民所谋,为他人诚心办事。
“第二,待人讲宽容。做人原则不可弃。
人世之间啥最难?互相理解不讲欺,
与人交往讲宽容,待人处事讲克制。
遇事冷静宽待人,理解对方严律己。
“要多为他人着想,不与他人争名利。
古人说:‘和以处众,宽以接下’不逐利,
‘恕以待人’是君子。和谐相处讲理智。
宽容相待少矛盾,温馨愉悦减少疑。
“第三,做人有爱心。处理好人际关系。
‘仁者爱人’讲同情,讲友爱诚信求是。
仁者爱人爱他人,仁爱不求爱自己。
与他人和睦相处,少求得,舍得放弃。
“为追求某种目的,做善事或做好事,
不是真爱是虚伪,这不是乐善好施!
真心的关爱他人,助人为乐心要慈。
积极助人解危难,真心奉献要无私。”
老许说:“做人真难,做好人尤其不易。
虽只列出三点来,做至完美不容易。
说在嘴上伪君子,实际做较真求实,
盼读者多思多想,求真务实没有欺!”
人生脱俗与随俗
老许找到了智者,求问脱俗与随俗。
智者说:“人们说‘俗’,有矛盾说不请楚。
比如说‘俗不可耐’,也有可忍耐的俗,
俗,指平庸和浅陋,高雅对应着庸俗,
俗,可解释为风气,比如说‘移风易俗’。
在民间老百姓间,比如说‘入乡随俗’。
“俗学,世俗的学问,研究流传着的‘俗’,
俗语,约定俗成语,广泛流行互领悟。
俗,进入佛教以后,即尘,喻烦恼无数。”
老许说:“对于做人,常常说到要脱俗。
脱俗是怎么回事?怎样做才能脱俗?”
智者说:“关于脱俗,有追求志向脱俗。
“这终归是件好事,也要看脱什么俗?
追求高雅应赞赏,自视清高仍是俗。
走出平庸当然好,你怎样才能走出?
不食人间烟火吗?商品社会怎走出?
我们生活在人世,追求做人要随俗。
这俗指人民大众,随人民大众的俗。
“你是大众的一员,做人脱俗也随俗。
人们对于大功利,有追求难免于俗。
凡事有功利目的,做人处世常追逐。
面对功利人的笑,心理平衡难自主。
有人没有责任心,有人不知有义务,
工作不精益求精,得过且过还自负……
“做点奉献怕吃亏,敷衍了事求舒服。
对父母推卸责任,自己浅薄而自负,
自己有低级趣味,不知耻不知太俗,
自己已庸俗不堪,自作高雅说不俗,
这种人没有度量,自命不凡脱离俗,
容不得别人成功,他们习惯于忌妒。
“这种人是势利人,完全物化难脱俗。
人说:大俗即大雅,想到大众是大俗。
自己是大众一员,得随民心随民俗。
至德者不和于俗。有高德修养免俗,
与低俗者不同流,不合污自有通途。
得高雅而脱离俗,想大众而追求俗。”
应求内心的和谐
世人称追求和谐,是社会生话主题。
为此,智者曾访我,与我交流求互知。
智者说:“不可忽视,人内心和谐问题。
人应求内心和谐,这是和谐的本质。”
老许说:“有名利场,人在其中难惬意。
想要摆脱了烦恼,有何良方不受欺?”
智者说:“人生在世,想要摆脱开名利,
良方有‘将有五危’,‘廉洁,可辱’是其一。
“让名誉不受玷污,看重了可失理智,
可能中恶人奸计,应喜怒在我待之,
笑骂由人又如何?任人泼脏水不宜。
这药方难说合适,不对症可以抛弃。
“鲁迅曾说过名言,是:最高的轻蔑是
无言,连眼珠不动,也不转过去看视。
眼珠可不转过去,心能不想做不知?
心如何平静不想?憋出病来是自欺。
“有第三个药方是:报复人可用轻视。
对于显赫的对手,遗忘他置之不理。
遗忘他如被掩埋。要做完人达到极致,
要求你是正直人,又要诡诈心有私!
“既要追求真善美,了解假恶丑含意。
要柔和又要强硬,既坦诚又要掩饰。
做人讲道德品行,别过于谋略机智。
有奉若金科玉律,有切齿恨猛抨击。”
老许说:“轻视他人,埋在卑贱尘土里,
这样对待人好吗?内心安宁不自欺?”
智者解释:“听我说:人与人共处于世,
如战争对抗恶意,加强修养求诚实。
“这是处世的智慧。理性属于你自己。
诚信是高贵人格。应修炼提升自己。
别对人表示反感,让人理解你善意。
时刻保持着镇静,耐心等待沉住气。
“人生笑笑到最后,培养高雅的素质。
天性,要刻意平衡,用甘言评论真实。
启发人而不害人,努力使人理解你。
应信守生活准则,应加强修养自制。
“修养不止于表象,进入内心是目的。
达成相对的和谐,相对平衡求适宜;
达成相对的超越,相对自在心满意。
不失必要的尊严,享受快乐在同时。”
老许悟:“加强修养,人人追求向望之。
这伴随人的终生,并非是一朝一夕。
修养的最高境界,轻视、遗忘应抛弃。
追求内心的和谐,不容易却可受益!”
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