土拨鼠-一笑了之 ,对于想给儿童讲故事的朋友们来说,土拨鼠-一笑了之是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。
原文标题:一笑了之
吴广孝-欧阳鸥
庄子笑了
美洲大草原,一只野牛怀抱吉他高声歌唱。它的一首首即兴故事很有点哲理,加上野牛苍凉的嗓音和不同寻常的身世,引起草原上许多动物的兴趣。天长日久,野牛有了点名气。一只土拨鼠成了野牛的崇拜者。他觉得,野牛的哲理故事炉火纯青,谁也比比上了。一天,他当着许多鸟兽的面大叫:
“野牛是我们美洲大草原的庄子!当代的庄子!比中国的庄子更庄子!”
这消息很快传到中国。小牧童对庄子说:“美洲出现了一个庄子!”
庄子问清缘由,捋捋胡须,嘻嘻笑了,说:“不知道那位牛庄子做不做蝴蝶梦?”
不论做任何事情,如果过了“度”,那是非常可笑的。特别是在文学艺术评论领域,“当代庄子”一类的提法,如果不是别有用心,那只能是没有常识的白痴思维,自然会落得贻笑大方。
土拨鼠笑了
土拨鼠十分卖力地为野牛呐喊,把野牛吹成“当代的庄子”。这种缺少常识的叫嚷,引起大草原一阵嘘声。可是,土拨鼠自己并不觉得有什么不好:“野牛的吉他弹唱就是有哲理!他就是庄子!”
在一片嘘声中,土拨鼠钻回洞。
土拨鼠的老婆埋怨它:“你已经有一把年纪,怎么连常识都不懂!干什么别出心裁,吹捧那头野牛?”
“妇人之见呀,妇人之见!你想想,如果傻乎乎的人们同意或默认了我的提法,我就是发现‘庄子野牛’的第一人!我就是当代的伯乐呀!你再想想,假如‘庄子野牛’不朽了,我这个伯乐也就跟着不朽啦!哈哈哈哈哈!”
名为吹捧别人,实为抬高自己。在文坛上,这种滑稽戏不时上演。
野牛笑了
土拨鼠的“野牛是当代庄子”的评论一提出,大草原哗然。野牛一听,心里一怔。
“这不是把我放在火上烤吗?我可不是那头乌龟呀!”
说是这样说,耳朵里“好话”听多了,心里还是生出了一种莫名其妙的快感,渐渐感到自己的哲理故事确实不一般。对“当代庄子”的评论尽管不敢明目张胆地接受,心里仍然感到很舒服,很受用。
野牛一边倒嚼,一边在心里叨咕:
“退一步说,我自己不是当代庄子,用土拨鼠的方式宣传一番,在文化市场上叫卖叫卖,还是能够扩大知名度的!如果再引起一场争论,不管谁胜谁负,我的知名度就会更高了,我的书籍和碟更好卖。哈哈!哈哈!哈哈!”
为了出名,不知有多少人愿意变成乌龟,心甘情愿让别人在炉火上烤!
大地笑了
土拨鼠笑了,野牛笑了。看热闹的大地也笑了。
“你们好比是一本书,我们是读者。我们正怀着极大的兴趣看你们的表演。说实在的,过去,我们常常被土拨鼠之类蒙骗,跟着你们的评论走,花了不少冤枉钱买书,浪费了不少精力。今天,我们明白了,什么是真正有价值的东西。现在,我们要看你们的双簧表演啊!土拨鼠,你还可以发明出‘当代孔子’、‘当代苏格拉底’、‘当代但丁’、‘当代莎士比亚’等等,等等,吹捧你们心目中的‘大师’、‘泰斗’,只要你们脸皮厚厚厚.。哈哈哈!哈哈哈!”
在生活中,只有真理笑到最后。
小牧童笑了
小牧童躺在嫩绿的草地上哈哈大笑。
庄子问:“你这是怎么啦?笑成这样!”
“我仅仅是明白了一点道理。老人家,您瞧瞧,中国有我这样的牧童,可以放牛、放马、放羊,放猪。人们就叫我什么牛倌、马倌、羊倌、猪倌。在出现‘当代庄子’的地方,放牛也好,放马也罢,牧童统统叫牛仔。也许,这不算什么,也没有必要去寻找哲理。可是,世界上,突然出现假庄子,真让我大吃一惊。不过,一个骑青牛的老头告诉我,有真有假,有黑有白,有清有浊,有上有下,有软有硬,有热有凉。。。这才叫世界!哈哈,我终于明白,有个假庄子不是一件怪事,也不是一件坏事,也不碍事!哈哈,世界嘛!哈哈,宇宙嘛!哈哈,我终于明白了一点道理!”
“骑青牛的老头哪里去了?”庄子急切地问。
牧童急忙站起来,眨巴眨巴眼睛,说:“突然,化成青烟,不见了。也许,我什么也没有看见。。。。。。”
“哈哈哈!”庄子亲切地摸摸牧童的脑袋,笑着说:“亦真亦幻也是世界!”
文坛上的怪事,事出有因,应当见怪不怪。在一个变化中的人间世界,出现各种奇奇怪怪的事情,也在情理之中。别去理睬,别去关注,它也许会自消自灭。如果,你去特别关注,它就会成精!
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