智者的寓言（四十二）之三

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原文标题：智者的寓言（四十二）之三

智者与老许对话

智者在老许寓言斋里，与老许东拉西扯：

“有一位名人曾经说过：‘人生悲剧有两个：

一，没得到心爱的东西；还有另外的一个，

二，得到了心爱的东西。这样说并非假设。

这样表达真轻松俏皮！如何上好人生课？”

老许说：“你若是这样讲，我可反其意悟得：

没得到你心爱的东西，你可去寻求获得，

你也可以去创造快乐。再说那另外一个：

你得到了心爱的东西，你可去品味所得，

你也可以去亲自体验，验证是否应祝贺？”

智者说：“人生不可占有！这不是胡说八扯。

人生侥幸落我们手上，是礼物暂时难舍，

终有一天要把它交还。我们玩味它可乐，

别被追求和得失支配，从容玩味它如何？

人生必须有豁达胸怀，人生才能真快乐。”

老许说：“让我想起海涅。他终生单身一个，

没娶到任何一位美女。他写诗心情火热，

他把许多美女变成诗，成为富有的一个。

他的诗是人类的财富。让人羡慕不割舍。

占有不是最好的人生，人生应有新风格。”

智者评论说“平流”

智者向老许提问：“杜荀鹤诗有精神，

一首‘泾溪’ 蕴意深，思维辨证动人心。

‘泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。

却是平流无险处，时时闻说有沉沦。’

“如何辨证看‘平流’？ 你有体会告我们。”

老许说：“我有感触，领会的的确不深。

还是请你作评论，仔细分析拿得准。

你能说出一二三，我却难说出理论。”

智者说：“分析平流，诗有警示说得准。

依我说须要三敬。一敬忧。忧而生愤，

生于忧死于安乐，忧劳兴国逸亡身。

历史变迁有规律，对待‘平流’ 须谨慎。

“‘平流’中隐藏险礁，失败后总结教训，

胜利中潜伏危机，想忧患避险前进。

识险辨危止于初，成事在予求稳难。

辨清事物两重性，敬忧慎独省自心。

“二敬微。谨小慎微，不仅要求于圣人。

‘勿以善小而不为’。 汪洋之著吸引人，

平流之微被轻视，胜券在握醉于心，

著与微相生相成，强与弱相随相存。

“‘泰山秋毫两无穷，巨细相形互沉隐，

唯敬微才能致著。弃微求著致空论。

对平流多些警觉，举措得当不遗恨。

要避免高谈阔论，不毁于微和愚蠢。

“三敬静。我们清醒，‘平流’开放须审慎。

‘非宁静无以致远’， 面对诱惑须认真，

要守住道德底线，唯敬静吸取教训。

敬静是人格修养，它能够坚志清心。

“克难补牢须进取，使人由浮躁变稳，

由短视变有远见，外弥不测守自身。

内消危局解困境，淡泊名利见精神。

自觉地抵制诱惑，洁身自好守灵魂。”

老许说：“一二三好，条理清晰好辨认。

唯物辨证法说明，对立事物两点论，

有条件互相转化，平与险转化前进，

把握条件的制约，让‘平流’平稳前进。”

智者侃谈说“认识”

智者又心有所得，愿意说给老许听。

智者说：“认识世界，可以博大而吃惊，

可以狭小而沉闷。认识前途眼清明，

不见生机而黯然。别轻易说不可能。

激动人心的辉煌，把不可能变可能。

“我们每人很平凡，也有自己的人生。

每人有基本权利，认识世界的本领。

不能生活在春秋，可认识孔子自省。

没生活在古希腊，认识苏格拉底名。

对未知世界认识，是探索延长生命。

“你可以驾驭认识，游五湖四海尽兴，

游苍穹星空宇宙，穿越时空做精灵，

去拜访释迦牟尼，寻找耶稣的英明。

认识可开阔眼界，启人心智获清醒，

可扩展时间空间，聪慧豁达有灵性。

“箴言：‘认识你自己’， 重视途径需清醒。

寻求人生的认识，向外寻求须拚争，

获得果实是知识；向内寻求而自省，

可获得人的良知，是人的善良本性。

良知可驾驭知识。分清本末须本领。

“知识只是一种‘器’，用它造福能取胜，

用它造祸败事兴，驾驭知识受尊敬。

人生的内部世界，因认识更加分明。

知识和良知融合，成为人智慧灵性。

人生应避免痛苦，追求快乐而多情。

“幸福来自于认识，从失败中获取胜，

从侮辱中看尊严，从停步中看前行，

从绝望中看希望，认识可前途光明。

每个人都会认识，放弃认识不聪明。

认识是人生经历，重视认识是人生。”

老许说：“认真倾听，受益匪浅释人生。

认识引起人思索，唤醒头脑的聪明，

认识引起人惊叹，世界多采而繁盛，

认识他人和自己，非人生如梦幻境。

认识开发生命体，获得人生的荣幸。”

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