智者的寓言(四十六)之一 ,对于想给儿童讲故事的朋友们来说,智者的寓言(四十六)之一是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。
原文标题:智者的寓言(四十六)之一
不要随便说“随便”
智者遇到老许说:“有人说话很随便,
说话不认真检点。挂在嘴上说‘随便’。
不把‘随便’当回事,随时随便说‘随便’ 。
比如集体旅游时,导游为征求意见。
“问‘逛不逛购物店?’他即回答说:‘随便。’
‘拍不拍合影留念?’他即回答说:‘随便。’
不管你提问什么,他都回答说:‘随便。’
说‘随便’ 成口头禅。应说有多种‘随便’。
“没有主见的‘随便’。 囿于学识的粗浅,
或是能力或性格,看不透本质受骗。
想不出办法困惑,说不出真知灼见。
无奈何随波逐流,没主意回答‘随便’。
“漠不关心的‘随便’。是自私自利表现。
对事对人没热情,缺少关注多有怨。
两耳不闻窗外事,只顾自己多藏奸。
别人事听之任之,不管他人可‘随便’。
“四平八稳的‘随便’。是当老好人表现。
害怕有发生闪失,不愿承担有风险。
会议上一言不发,不愿说一点意见。
只要是无损自已,任凭谁如何‘随便’。
“随机应变的‘随便’。风吹两面倒随便。
千变万化变色龙,见风使舵善表演,
顺风顺势求‘随便’, 立于不败睁大眼。
把握时机做准备,随时淮备着‘随便’。
“别有用心的‘随便’。 极具隐蔽性欺骗。
其目的不可告人,名随便实不随便。
当面随便后变更,坐观变化的随便,
收渔利坐等热闹,捞好处任其‘随便’。”
老许说:“听你说来,人们随意说‘随便’,
这是种人生态度,当随便时应随便。
这是种处世原则,不该随便别随便。
做人应多些严谨,少一些轻率‘随便’。”
受人尊重与自尊
智者说:“受人尊重,首先要尊重自我。”
老许说:“不讲自尊,谁能尊重你成果?
竟管你是位教授,是专家又能如何?”
智者说:“你说得好。大师有逸闻传播。
“如科学家钱学森,先尊重别人不薄,
对属下和学生们,讲尊重才有自我。
钱学森的炊事员,说:‘钱老吃饭入坐,
穿戴整齐很认真,不随便挑捡乱说。’
“说明他很尊重人。说明他尊重自我。
小事显示不平凡,科学研究不必说。
国学大师陈寅恪,晚年眼疾受折磨。
为很少学生讲课,认真备课耗时多。
“他讲课着装整齐,夏穿长衫热不脱,
学生前侃侃而谈,认真讲从不罗索。
自尊不是为娱乐,绝不仅仅为自我。
是为彼此互尊重!大师有悟不迷惑。
“大师讲衣着仪态,目中有人不造作。
尊重别人讲自信,姿态认真有气魄。
如傅雷遭遇抄家,封条封家具如锁,
想穿戴整齐辞世,到友家借衣穿着。
“向这个世界告别,表达刚烈的自我,
穿戴整齐为自尊,赢得尊重夸赞多。
你若能谦恭待人,读出涵养和渊博,
读出文明和尊敬,受人尊重忘自我。”
老许说:“你这样说,又举实例证明说,
让我领悟了自尊,尊重别人不能躲,
衣着穿戴非小事,表达自尊方法多,
行为仪态多讲究,尊重他人不造作。”
智者谈论说“放手”
智者与老许相聚,谈论话多说“放手” 。
智者说:“何谓放手?人知天命应放手。
不想放手是糊涂,不愿放手没理由,
自然规律找到你,催你放手还担忧?
“人如活到一百岁,五十岁时在奋斗,
从一岁往五十岁,爬坡奋斗向上走,
背负太多担沉重。学龄入学争优秀,
九年后再入高中,上大学一再追求……
“读研或者再进修,接着找工作应酬,
谈情说爱建家庭,爱有结果互厮守,
担起责任尽义务,生命延续求享受。
人生收获求丰厚,收获成功求优秀。
“有了名利和地位,亲情友情伴左右,
五十岁前多奋斗,抓紧不放不松手。
恨不千手到处伸,抓住即不想放手。
到了五十岁时想,已到顶峰怎再走?
既已到了转折点,既已下坡也得走。
人到五十回头看,没抓住健康后悔。
五十岁以前时候,有干不完的追求,
为事业、爱情、家庭,透支健康为奋斗。
“身体生严重危害,后悔吸烟多喝酒,
血病三高血管硬,多病难治多后悔,
想五十岁前生活,何必当初有内疚。
五十岁后近二线,想想该怎样放手?
“不为有失落痛苦,已到交接的时候,
不为曾拥有幸福,五十岁后要放手。
走到了人生终点,爱已到无力时候。
心爱的无力再爱,不想放手也放手。”
老许说:“人生如此。还是你悟得深透。
明白了这个道理,该放手时要放手!
五十岁坦然超脱,该放手时快放手!
抓住不放是糊涂,学会舍弃会得寿。”
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