壮汉与无赖

壮汉与无赖 ,对于想给儿童讲故事的朋友们来说，壮汉与无赖是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：壮汉与无赖

村中有一壮汉，虎背熊腰，力大无比。一哈腰，双手一用力，打场的碌碡就扛到了肩上；碾米用的碾砣，他能将其从碾盘上搬下来再搬上去；一拳头能把小毛驴打得趴在地上。人们都亲切地叫他“大壮”。父亲怕他惹祸，从小就教育他要“和为贵，忍为上”，并立下了遗训：如果与人发生了矛盾、冲突，一定不能先动手。这大壮确也谨遵父训，为人“和气”，处事“忍让”，勤劳朴实，老实厚道，是村里出了名的大好人。小孩子打他一巴掌，踢他一脚，他都不愠不怒，一笑置之。

村中有一无赖，因姓吴，人们就叫他“无赖”。这无赖瘦骨嶙峋，尖嘴猴腮，如果他躺在那里，人们准会以为那是一具木乃伊。只有那对滴溜溜转的贼眉鼠眼，可以证明他是一个大活人。这无赖好吃懒做，游手好闲，整天家东游西逛，自己家里的田地一片荒芜，却不是到张家地里掰点玉米，刨点地瓜，就是到李家地里拔点花生，剜点蔬菜。时间久了，人们无法容忍他这样胡闹，经常被打得鼻青眼肿。在哪家挨了打就再也不敢到这家去偷窃了。于是这无赖可偷窃的地方就越来越少了。以前他不敢到大壮地里偷东西，可是肚子不让人，饥饿的滋味迫使他不得不冒险。一个村住着，他也知道大壮的为人，也听人说过大壮“从不先动手”的事情，于是这“无赖”的胆子有些大了起来，隔三差五地到大壮的地里偷庄稼。

开始，这无赖看到大壮来了就跑掉，大壮也不追赶，心想：我种了这么多地，他一个人能吃多少，以后加强防范就是了。于是大壮就在地里搭了个窝棚，晚上没事就住在窝棚里。可是，有一天，当大壮来到窝棚时，看到那无赖却睡在里面，连被褥都拿来了。见了大壮，无赖说：“这片庄稼就归我了，这样，我今年的生活就有着落了。你那么多地，也不差这一块。”大壮一听，非常气愤，可又一想，还是和为贵，忍了吧。于是就好脸好面地对无赖说：“以前你到我地里来偷抢庄稼，我没和你计较，可你这人怎么得寸进尺，踏鼻子上脸呢，还要住在这里，强占我这块地里的庄稼。”

无赖狡辩道：“你的地，你的庄稼，你叫它们能答应吗？如果它们能答应，我就离开这里！”

“真是强词夺理，无赖到极点！这地是我开的，这土是我耘的，这种子是我撒的，这庄稼是我施肥、浇水管理的，全村人都知道，你赶快离开这里！”

无赖对大壮的警告不予理睬，躺在窝棚里不动弹。大壮没了主意，又不能违背父训，先动手打他，只好又对无赖讲了一番道理，最后警告他，限他在第二天上午八点钟以前离开。

邻人们知道了大壮和无赖的事情，都对大壮说：“像无赖这样的人，你和他讲理就是对牛弹琴，与狼讲经，白费口舌，要不他就不是无赖了。对付这样的人只有用拳头说话！”

次日八点，大壮来到了窝棚前，看到无赖没有要走的意思，就又是一番警告，一番抗议，把“这地是我开的，这土是我耘的，这种子是我撒的，这庄稼是我施肥、浇水管理的，全村人都知道，你赶快离开这里！”的话重申了几遍。

那无赖吃饱了，喝足了，闲着没事，还觉得无聊，看到大壮来了，心想正好解解闷，两个人便你一言我一语地争吵起来。大壮厉声遣责，义正辞严；无赖东拉西扯，胡搅蛮缠。大壮气得面红耳赤，青筋暴跳，无赖则漫不经心，摆出了一幅死猪不怕开水烫的架势，根本没把大壮的警告和抗议当作一回事。大壮怒火中烧，气得握紧了拳头，不断地在空中乱舞。可无赖已经摸透了大壮的脾气，把住了大壮的脉波，看到大壮举起了拳头，不仅不害怕，反而轻蔑地、挑衅性地说：“你敢打我吗！你打我是以大欺小，以强凌弱，难道你就不怕别人齿笑，不怕违背你的父训吗？”

是啊，这“不能先动手”的祖训不能违背啊！大壮无语了，心想：“他就是不和我接触，我还真拿他没办法。”

大壮郁闷极了，饭吃不好，觉睡不香，躺在炕上翻来覆去，总觉得哪里不对劲：“我开的荒，我整的地，我撒的种，我种的粮，怎么就白白地成了别人腹中之物，却连声谢谢也得不到呢！”大壮越想越疑惑，越想越窝囊，越想也越有气……这时一鹤发童颜，浓须长冉的老者飘然而至。见到了老者就像见到了救星，大壮赶紧向老者拱手施礼，虚心地求教道：“晚生正有一事百思不得其解，请先生释疑解惑，不吝赐教。”于是大壮就把事情的原尾详细地说与老者。老者听完后哈哈大笑，嘴里还不停地说道：“迂腐！迂腐！”大壮不解地问道：“先生因何发笑？”老者说：“我笑你死守父训，不懂机变，不辩是非，不分好坏，不因事而宜。”大壮说：“晚生不解，请指教一二。”老者说：“与人以和为贵，处事以忍为高，两相冲突，不先动手，这是一般的处事原则，没有错，但不能死搬教条。自古水无常形，兵无常势，事无常态，制无常法。凡事要因地、因时、因人、因性而制宜。再者，人有好人有坏人，有善人有恶人，有君子有小人，有良民有强盗。和为贵，忍为高，不先动手，那是对好人，对善人，对君子，对良民而言，那些坏人、恶人、小人、强盗，他们是不会跟你讲和的，他们会把你的忍让当作胆小，会把你“决不先动手”的做法看成是软弱。”呷了口茶，老者接着讲：“和为贵，忍为高，是有原则的，是有限度的，不能人家都骑到你头上屙屎了，你还在那里讲和为贵，忍为高，那不是迂腐吗！或者说，那就是胆小怕事，畏敌如虎的借口而已。决不先动手，是指在矛盾、冲突发生初期，为了不使矛盾激化所采取的原则。可现在的问题是：你的土地已经被强占，你的财物已经被侵吞，你的利益已经受到伤害，这种行为本身就说明对方已经先动手了。个人正当的、合法的利益神圣不可侵犯，勇敢地、坚决地维护自己正当的、合法的利益是天经地义的。那无赖虽然没有动手打你，可他动手抢了你的土地，抢了你的东西，抢了你的利益，这时你还不动手更待何时！难道只有他动手打你才算动手吗！你这样做不是在纵容无赖，放纵无赖吗，这实际上不也是在从另一个角度破坏公平，破坏天理吗？”

听到这里，大壮茅塞顿开，心中豁然开朗，屈膝便向老者拜谢。待大壮起身时，发现一缕青烟拔地而起，老者已经无影无踪。大壮一翻身从炕上爬起来，略有所悟：原来刚才是仙人梦中指点。

天亮了，匆匆吃罢了早饭，大壮就来到了被无赖强占的窝棚前，无赖还在睡懒觉呢。大壮厉声警告无赖：“你马上离开这里，不然我就对你不客气了。”无赖根本没有搭理大壮，翻了个身又继续做他的美梦去了。这次大壮没有犹豫，一个箭步冲到窝棚里，一手掐着无赖的脖梗子，一手抓着无赖的一条腿，稍一用力就把他扔到了窝棚外边的地上，痛得无赖直哎哟。接着，大壮又把无赖的破被烂褥子扔出窝棚，警告无赖说：“你再不离开这里，我叫你像乌龟一样爬着走！”一看这情形，无赖心想：这次大壮是动了真格的了。好汉不吃眼前亏，赶紧像鸡吃米似地给大壮磕头，嘴里不停地唸道：“好汉饶命！好汉饶命！”然后挟着铺盖，头也不敢回，狼狈地溜走了。

蓬莱 宋耀武

2012年9月15日

原文出处：http://www.chinafable.cn/content-6852.html

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