文化-仉玉才寓言《南郭后裔》等五则 ,对于想给儿童讲故事的朋友们来说,文化-仉玉才寓言《南郭后裔》等五则是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。
原文标题:仉玉才寓言《南郭后裔》等五则
101,南郭后裔
齐宣王时候,乱竽充数的南郭先生的后裔中,有个叫南郭颂的人,是个全能乐器演奏家,他能用口鼻同时吹奏四只竽,而且是音准韵好,更难能可贵的是两耳同时吹奏两只唢呐,口里还唱着戏曲,他的艺术造诣在国内无人能比。他周游各国时,十多个国家的国王以重金挽留他也没有挽留住,只赠他金虎玉猫等物回国了。
记者问他:
“你这样到世界各地去演出,天下人不是都知道,那个为齐宣王乱竽充数演奏的南郭先生就是你的祖先了吗?”
“是的。”南郭颂说,“祖宗错误和缺点,正是我们要改变的思想与行为,难道这不是很光荣的吗?”
南郭颂的伟大之处,就是他的晒家丑。
继承,改革,才是社会发展的动力。
102,孔子望裔
孔子与鲁哀公在青云上观看故国风光,鲁哀公叹了口气,指指下边人群,问孔子:
“先生,你看见了吗,那是你的七十三代孙吧,可是我的后代怎么不见一个呢?”
“不,我的大王!”孔子说,“你的八十代孙正在建设我们的国家呢!只是与你划清了界线,从第三代起,就不敢承认是你的子孙了。”
不再划清界线才几载,祖国发展比过数千年。
专制被专制,伦回数千年,这是后人乱忘祖宗的根苗。
103,豆虫立旗杆
一只豆虫把尾巴竖得高高的,问清风:
“清风先生,天下你到处都去过,必然知道世界上最高的旗杆,就是我竖的这根了吧?”
面对这样一个愚蠢的家伙问话,如何回答呢?清风想了一下,说:
“你自觉着吧!”
“对,对!”豆虫高兴地说,“我早就自觉着我这棵旗杆是最高的了!”
突然跳出一只青蛙,一口将豆虫吞下肚中了。
做人要有自知之明,才不失前进的动力。
常言道:高傲之人处处有,豆虫尾巴自觉(厥)着。
104,工匠的思索
一工匠奉命建造一座大厦,他就决定先去选一主梁,可是,他跑遍了全国也没有找到一栋合适的大梁。这一天,他坐在清水河边休息,忽然看见水中倒映着一株参天大树,他抬头一看,只见对面河岸上有一株大树,比周围的大树还高出大半截,粗有三围,高有十丈,他见到这树喜不胜喜,与徒弟搭锯伐树,两个时辰才伐倒。然而他大失所望,那大树心空如桶,只剩四寸厚的外皮了。他仰天长叹多时,才自言自语地说:
“比别人高出半截的,一样心中空空无材(才)。”
做人也是一样,不仅仅要仪表庄重,更要有真才实学,这才是对祖国有用的人。
105,百脚虫削足
祟砬山上有一只百脚虫,长如电杆,有一天,它捉住了一个木匠,它对木匠说:
“把我的足砍去九十六只,前边留两只,后边留两只,像你一样!”
木匠说:
“大王呀,这可不行!你没了这么多的脚,怎么走路呵!”
“混帐!”百脚虫喝呼道,“我也要向你们人一样改革,改革要先从自己做起嘛!”
木匠害怕百脚虫的血盆大口利牙,只好为百脚虫削足。那百脚虫真英雄,有改革现状的气魄,削去它九十六只足,实验室听不见一点儿叫唤。可是它最终瘫痪了,两头四只脚支撑不起它那超长超软绵绵的身体了,走起路来肚磨着路面,划出一道沟,它什么工作也不能干了。
木匠见了,叹了口气,直逃下祟砬山去了。
正如所说的“削足着屦”。百脚虫的做法,应当叫做“百脚虫削足,肚皮为脚”。
改革是社会向前发展的杠杆,但要切合实际,否则适得其反
作者:仉玉才 手机:13656447104,邮BOSUITANG@163.COM
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