只许州官放火不许百姓点灯-只许州官放火，不许百姓点灯

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原文标题：只许州官放火，不许百姓点灯

成语故事只许州官放火，不许百姓点灯

宋朝时候，有个人名叫田登，平时与人交往十分挑剔、苛刻。后来，他当官做了郡守，那架子更大、脾气更凶了，在老百姓面前摆谱摆得出了格。平时最忌讳别人说出他的名字，而且凡与他名字中那个“登”字同音的，都得换个说法。比如说“蹬”字，只能说“跳”，“登高”只能说“上高”。这还不算，老百姓用得最多的一个“灯”字，也被换成“火”字。谁要是一时疏忽说了“灯”字，那可就要倒霉了，一顿揍是少不了的；若遇上田登大人再有什么情绪不好，那恐怕还要罚款、革职什么的。反正，当地老百姓以至于他手下的办事员、小官吏、士兵都为此吃了不少苦头。到了元宵节，按老传统要闹花灯了。州府传下命令，可以放花灯三天。可是他手下的人怎么敢写“放灯”呢？想去想来，只好写出了这样的公告牌：“郡守传下令来，按传统习惯，州里放火三天。”那广告牌写好后，高高悬挂在闹市街头，过往百姓围在广告牌前，议论纷纷。人们讽刺说：州官可以放火，百姓不能点灯。本来这只是统治者专横霸道作风中的一件小事，可是老百姓却利用“只许州官放火，不许百姓点灯”这句话的双关义，讽刺揭露他们目无法纪、为所欲为的行径，而老百姓呢，连一点正当的行为也常常受到百般限制与刁难。

成语故事只许州官放火，不许百姓点灯的故事

北宋时，有个州的太守名叫田登，为人心胸狭隘，专制蛮横。因为他名“登”，所以，不许州内的百姓说到任何一个与“登”同音的字。说到他这个忌讳，还真有些来历……

蒲田村，一个依山傍水的村庄，方圆几千里，山、塘、田、地……树木茂盛，水清田肥。这些地方，大多都归村上的富翁“田百万”所有。这个老地主——田百万，虽家中良田万倾，但身边却无一子。于是，他到处花重金请风水，请高人卜卦。到了40岁时，终于得了一个儿子，视他为掌上明珠。算命的说：“晚年得子，必定升官晋爵，金银财宝滚滚而来。”于是，他为儿子早日登科、做官，一步登天，就取名叫“田登”。

田登，出生的时候早产，大大的脑袋，两只极小极小的鼠眼，往上兑，眉不清，目不秀，身材矮胖。从小顽劣，又是出自富豪之家，便总是欺负小朋友，而小朋友们也常常拿“凳子”取笑他。他受不了这个气，便向他爹田百万说：“他们都拿‘凳子’取笑我，我长大当官以后，一定要让所有人都不说这个字。”

田登当官后，命州内的百姓不许说与“登”同音的字，要用某字来代替——花园里的灯心草叫做开心草，灯台、灯罩、灯笼得叫亮托、遮光、路照，太守出门登车得说驾车，就连吹捧太守“登峰造极”也得说“爬峰造极”……

谁要是触犯了他这个忌讳，便要加上“侮辱地方长官”的罪名，轻则挨板子，重则判刑。

一天，太守田登正在堂中坐着，一个仆人被衙役带上公堂。仆人扑通一声跪倒在地，大声求侥：“冤枉呀!太守大人，今天我也没干什么呀!只是天刚亮，我就去厅前闭灯，不知犯了什么罪，被衙役蹬了一脚，差点被蹬下凳子。”太守田登一听，大怒，命人把仆人捆了个五花大绑，吼道：“大胆刁民，竟敢犯了我的忌讳还不知罪，拉下去，赏五十大板”……

从此以后，太守府中上下，人人都不敢直呼他的“名讳”了……

一年一度的元宵佳节马上要到来了，按照以前的习惯，州里要点三天花灯表示庆祝，州府的衙役贴出告示，让百姓按时来观灯。

这次可让出告示的小官感到为难，用“灯”字要触犯太守的忌讳，不用“灯”字意思又表达不明白。想了好久，写告示的小官灵机一动，把“灯”字改成了“火”字。这样，告示上就写成了“本州依例放火三日”。

告示贴出后，百姓们看了都很惊慌，尤其是一些外地来的客人，更是丈二和尚摸不着头脑，还真以为官府要在城里放三天大火呢!都纷纷收拾行李，争着离开这是非之地。当地的百姓，平时就对田登的蛮横无理已经非常不满，这次看了官府贴的告示，更是气愤万分。

于是，“只许州官放火，不许百姓点灯”这个典故就一直流传到现在……

附原文：州官放火

陆游

田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏卒多被榜笞。于是举州皆谓灯为“火”。上元放灯，许人入州治游观。吏人遂书榜揭于市曰：“本州依例放火三日”。

哲理故事人生的1,2,3,4,5,6，你值得相信

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哲理故事岸上，钓竿，人。水中，带饵鱼钩，鱼。

岸上，钓竿，人。水中，带饵鱼钩，鱼。

人在岸上，心怀猎获之意，目不转睛盯住水面的浮标，但等鱼儿上钩。鱼在水下，面对充满诱惑的鱼饵，只作耐心的观望或伺机的试探，亦不轻易上当。如此之下，任时间一点点向前推移，岸上人与水中鱼僵持着，互不相让，难见高下。人钓鱼，鱼亦钓人。

现实生活的诸多博弈里，谁钓谁，谁被谁钓，抑或谁占主动，谁居被动，其中奥妙，往往无人能够说清。

爱情故事七只白色的，四只红色的，两只蓝色的

我认为，在我们的生命中，每一件物品都令人拥有一份回忆，或是苦涩或是甜蜜，但都是珍贵的。在我的生命中，那件物品是一个生锈的锡盒，它承载着最多的回忆，我仅需要看一眼那个破旧而古老的锡盒，就可以排解如潮水般的往事与强烈的情感——许多快乐的，许多忧伤的——我所有的一切。那个锡盒在书架上，紧挨着我五岁女儿的照片，正默默地休息。

我生命中最初的真爱，那个依然使我最心痛的人，是一个叫古谷仁美的日本女孩。在日本，她的名字本意是纯真的美女，你只需要看她一眼就可以理解它的含义而不必与她交谈。我们第一次邂逅是在日本冲绳县的一个夜总会里，我26岁，她21岁。我断言，她是由童话故事中的人变来的。她又长又直的柔软光洁的黑发垂到完美的腰部，衬托出105磅的身材。她的皮肤松软，晒成了棕黄色，似乎是一直生长在阳光之下；但是记忆中最多的是她的眼睛。她的眼神似乎能完全穿透我并且碰触我心灵的最深处。

第一次见面后不久，我们开始约会。古谷仁美是个善感的人，她十分看重每一天。这令我不解。

我们相恋大约一个月后，一天，她如约赶到了公寓，给了我一样东西。“礼物。”她说。我打开她仔细裹着的用来做礼品包装的手帕。我为所看到的礼品感到吃惊——一个破旧的，老式的，生锈的，淡绿色的锡制烟盒，盒盖上有一幅画的印迹。通过锈迹斑斑的，缺损的油漆，我仅能辨认出是一个手指与一只耳朵的图案。盒子的其余部位看上去同样糟。

“谢谢，”我对她说，“如果我们要交换废品的话，我可以从废物堆里挑些东西送给你。”

她并不明白我是想幽默一下。“打开。”她说，拿起盒子，递给我。我把盒子紧紧地握在手中时，油漆与锈从上面脱落了。我不愿意打开它，担心里面仍然有世界上第一个干果蛋糕的碎屑。“打开。”她又说了一遍，这次生气了，拍了一下我脑袋的一侧，并且把盒子推到我的胸口。我打开盒子，惊呆了。里面用金箔装扮得很精致，像镜子一样亮亮的闪光。

盒子里是一只白色的折纸鹤。“我们在一起的每个月，我会为你折一只白鹤。放在我们的盒子里，”她说，“一年后，我们将把纸鹤串在一起，挂在庙前的祈祷树上。这将是我们感谢上帝让我们在一起的方式。如果我们相爱了一年，我会给你折一只蓝鹤放在盒里。如果我们曾有过争执或吵架，我会为我们折一只红鹤，我们在盒子里看见它时，就会像夫妻一样忆起我们所犯的错误，从中吸取教训。当我们最后牵手时，我就把两串白鹤挂在庙前的祈祷树上。很快，除了那只白鹤，几只红色的鹤也出现在我们的盒子里。

在我们相处的第三年过半时，古谷仁美开始患病了。过去，她曾告诉我，她的身体不好，但是没什么，让我不必担心。那是古谷仁美曾对我讲的惟一的谎言。通过她最要好的朋友，我知道了她患有白血病，并且那可怕的疾病已到了晚期。她的父母央求了几个星期后，把她送入了医院，她们最终让我见见她。我坐在她病床的旁边，轻轻地吻着她的嘴唇。她看到我时，笑了。

“你好，宝贝。”她低语着。然后，她指着床边的床头柜说：“请为我打开。”我打开了床头柜，看到里面有一只白色的纸鹤。“我想把它带到你的房间里，可是我的病情太重了。我很抱歉。请你现在放到我们的盒子里，好吗？”

我点点头，轻轻吻着她的额头。眼泪流下了我的脸颊。我没有注意到她已经变得多么虚弱。她的皮肤，曾经晒得黝黑，闪着光泽，现在变得苍白而灰暗。我也未注意到由于多次化疗，她每天仔细梳理的长长的柔软光洁的头发已消失了。我没有注意到那些。对于我，她依然如我们第一天相遇时那般美丽，也许甚至更美。那时，我意识到我并没有看到她的外表——我看到了她的内心。我看到的她内心的美永远不会改变。我明白了什么是重要的东西。我现在理解了她送给我锡盒的意义。这是她让我做好准备的一种方式，因为她了解自己的病情是不可避免的——这也是她让我懂得纯真的美存在于内心深处的一种方式。重要的东西，真实的东西，都包含于里面，而无论外表看起来多么破碎或陈旧。

两天以后，古谷仁美去世了。因为我是外国人，她的家人并不同意我参加她的葬礼。我知道她不在灵柩中，而是与我在一起。我每次打开那个古老的锡盒时，她总是会朝我微笑。

我曾经读到：“除了拥有物品的他或她之外，没有人知道它的确切含义。”看着那个锡盒时，我想这句话多么真实啊。她去世后，人们问起我与古谷仁美的恋爱关系时，我的回答对我来讲是简单的，却令他们迷惑不解：“七只白色的，四只红色的与两只蓝色的”。

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