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墨子-一毛不拔

  • 墨子,卫国,墨家
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  • 2023-11-01 00:57
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墨子-一毛不拔 ,对于想给儿童讲故事的朋友们来说,墨子-一毛不拔是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题:一毛不拔

成语故事一毛不拔

【释义】一根汗毛也不肯拔。比喻此人非常吝啬、小气。

【出处】战国·孟轲《孟子·尽心》。

墨翟,是战国时期的大思想家,史称“墨子”,是墨家学派的创始人。他主张“兼爱”,反对战争。

同一时期,还有一位叫杨朱的哲学家,他反对墨子的“兼爱”,主张“贵生”、“重己”,重视个人生命的保存,反对他人对自己的侵夺,也反对自己对别人进行侵夺。

有一次,墨子的学生禽滑厘问杨朱道:“如果拔下你身上一根汗毛,能使天下人得到好处,你拔不拔?”

“天下人的问题,决不是拔一根汗毛所能解决得了的!”

禽滑厘又说:“假使能的话,你愿意吗?”

杨朱默不作声了。

孟子就此对杨朱和墨子作了评论:“杨朱主张的是‘为我’,即使拔下他身上一根汗毛,能使天下人得利,他也是不干的;而墨子主张‘兼爱’,提倡爱世上所有的人,即使自己磨光了头顶,走破了脚板,只要对天下人有利,他也是心甘情愿的。”

民间故事二:

古代有个富翁,大家都叫他六叔,他十分吝啬。

由于他整天盘剥穷人,累得病倒了,差一点昏死过去。

三天后,他稍稍清醒了一下,看见屋里挤满了送终的亲友,想要表示什么。他的大侄说:“六叔,是不是还有两个亲人没见面?”他摇摇头。

二侄问:“是不是有笔银子放在哪里,不曾交代?”

还是他妻子明白,看见两根灯芯同时燃点,就挑掉一根。

这时六叔才微微舒了一口气。突然,快断气的六叔流着泪,凑近妻子的耳朵,想跟她说话。他说:“我死后,可把我留下的两张便纸分给前来吊孝的亲戚。”“我死后,别用棺材来盛我,挖个坑,把我埋了就成。”“我死后,不要请和尚念经,我在黄泉下自己会念经的。”“我死后,把我的皮剥下来,卖给皮匠;把我的毛拔下来卖给做刷子的人,一根别丢了……”

“一毛不拔”就是一根毛也舍不得拔掉丢失,形容极端自私。

成语故事一毛不拔的故事

出处《孟子·尽心上》

杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩项放踵,利天下,为之。

释义 一根汗毛也不肯拔比愉非常吝啬自私。

故事 墨子,名翟,是站国时期的大思想家,是墨家学派的创始人:他主张“兼爱”,反对战争。

差不多与墨子同一时期,有一位叫杨朱的哲学家,反对墨子的“兼爱”,主张”贵生”“重已”,重视个人生命的保存,反对他人对自己的侵夺,也反对自己对他人的侵夺。

有一次,墨子的学生离滑厘问杨朱道:“如果拔你身上一根汗毛,能使天下人得到好处,你干不干?”

“天下人的问题,决不是拔一根汗毛所能解决得了的!”

离滑厘又说:“假使能的话,你愿意吗?”

杨朱默不作答。

当时的另一位大思想家、儒家学派代表孟子就此对杨朱和墨子 作了评论:“杨子主张的是‘为我’,即使拔他身上一根汗毛,能使天 下人得利,他也是不干的,而墨子主张‘兼爱’,只要对天下人有利, 即使自己磨光了头顶,走破了脚板,他也是甘心情愿的。”

哲理故事一毛不拔

一只猴子,来到智者面前。

“我想变成人,不想做猴让人耍。”猴子对智者说。

“可以,你和人的不同之处就是浑身是毛,你把毛拔掉就可以变成人了。”

猴子伸手在自己身上拔了一撮毛,疼得嗷嗷直叫:“这么疼,我不拔了!”

智者说:“你一毛不拔,还想成人?不经历一些痛苦和磨难,哪能实现自己的愿望?”

心灵小语:

精彩的人生,从来不是一蹴而就的。

经典童话一毛不拔难为人

有一只山公住在山林里,它很是恋慕人类。它感觉,人其实太欢愉了。果实熟了的时辰,他们可以一担一担往家挑,不像山公,一年到头四周寻寻食物,找一个吃一个,饥一餐饱一餐的;冬季里起风下雪,人可以呆在本身的家里,一家人亲激情亲切热在一路,家里有过冬的食粮,不像山公,一到冬季,只能冷冰冰地蜷缩在石洞里,又冷又饿。这只山公想,下世我必然不再做猴了。

后来,这只山公真的死了,它往到阴间参见阎王。阎王问山公说:“下世你还想做猴吗?”山公赶紧说:“不想做猴了,请大王让我变人吧!”阎王说:“也好。不外想变人有个前提,那就是必需将你身上的毛全数拔失落。”说完,阎王命一个夜叉将山公带到掌管超度变人的鬼门关往。

山公到了鬼门关,接管鬼门关鬼的“超度”。鬼门关鬼让山公爬下,筹办给它拔毛。可是刚被拔了一根毛,山公便大叫起来:“哎哟,受不了,受不了!”鬼门关鬼叫它忍受一下,山公哭丧着脸说:“这么疾苦,其实不克不及忍耐!”鬼门关鬼只好把山公又送回阎王那边。

阎王笑着对山公说:“看你爱财如命,又怎样能成人呢?”

这只山公在世的时辰只看到人的欢愉,却不知道人的欢愉是支出辛苦劳动后才取得的。像山公如许“爱财如命”的家伙,怎样能做人呢?

成语故事按兵不动成语故事

【拼音】àn bīng bù dòng

【典故】偃然按兵不动。《荀子·王制》赵简子按兵而不动。《吕氏春秋·恃君览》

【释义】按:止住。使军队暂不行动。现也比喻暂不开展工作。时机不成熟的时候贸然行动是要付出代价的。

【用法】作谓语、定语;多指接到任务后不肯做

【结构】兼语式

【近义词】以逸待劳、裹足不前

【相反词】雷厉风行、闻风而动

【同韵词】诳时惑众、兴戎动众、省吃细用、言必有中、一心两用、厚栋任重、恩威并重、行师动众、调词架讼、欺世惑众、......

【邂逅语】下象棋不走卒

【年代】古代

【灯谜】休战

【造句】在探清敌人的虚实之前,我军还是先按兵不动。

【故事】:

春秋末期,诸侯争霸,弱肉强食,位于晋国东部的一个弱小国家——卫国,长期以来受着强大晋国的压迫,苦不堪言。这个时候卫国的国君——卫灵公,毅然投靠了与晋国同样强大的齐国,缔约结盟。这种做法令当时晋国的执政卿赵鞅十分恼怒,集结大军准备讨伐卫国,大军出发前,赵鞅先派大夫史默出使卫国,暗中调查卫国内部的情况,并约好在一个月后回来报告,可是,一个月,两个月很快过去了,史默仍旧没有消息,赵鞅不知道究竟出了什么意外情况,晋国内部也开始议论纷纷,史默已经被卫国杀害,不可能再回来了。况且卫国只不过是一个弱小的国家,不如干脆出兵,一举击破,赵鞅否定了这种说法,他认为卫国之所以敢背叛晋国投靠齐国,一定已经做好了十分充分的准备,贸然进攻,会使晋国损失巨大,所以在史默控听消息回来之前,决不能草率采取行动。就这样等了半年之久,史默终于回来了。赵鞅问他:“为什么耽搁这么长的时间呢。史默答道,经过六个月的观察,卫灵公很有才干,国内贤臣很多,人民拥戴,举国上下团结一心。如果我们要依靠武力使卫国屈服,是要付出巨大的代价的。经过这半年来,还是寻找不到卫国的弱点,所以我只好回来了。赵鞅听后,同意史默的看法,暂时打消了攻打卫国的念头,按兵不动,等待时机。

原文出处:https://www.qigushi.com/chengyugushi/1661857690104315.html

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