女犯酷刑-成语“行将就木”故事：出自伤心女人

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原文标题：成语“行将就木”故事：出自伤心女人

成语故事成语“行将就木”故事：出自伤心女人

春秋时期，晋国的公子重耳，不仅没钱、没车、没房，甚至连名分都没有。他爹晋献公要杀他，就先设计把他调到蒲城，蒲城在当时其实只是个荒野，让他去那里搞建设，等建好了再把他干掉。 重耳去的时候，一穷二白，什么都没有。晋献公也不给他钱，重耳一个人来到这里混日子，苦不堪言。

此前，他的第一个老婆，是徐国人，称作徐嬴，寿命不长，结婚之后，还没有生育，就较早的去世了。 来到蒲城后，重耳在这里遇到了他一生中的第二个女人。 这个女人史称逼姞。但他也许早就忘记了她姓什么，叫什么，也或许还有点点映像。反正他娶了这个女人，这个女人也为他生下了一双儿女。 大的是男孩，名叫姬欢，小的是女孩，叫做伯姬。 重耳就在蒲城安了家，在这里过上了四年多的幸福时光。 不久，晋献公派了寺人勃鞮，来蒲城杀他。 重耳害怕了，逃跑的时候，慌不择路，既顾不了他的老婆，也顾不了他的孩子，就这样一个人逃跑了。在狐偃和赵衰的帮助下，翻墙逃跑了。 从此，亡命天涯去也。与他的老婆孩子们再也没有了任何联系。想联系也联系不上了。

重耳一直向北，逃亡到了北方的翟国。 翟的读音就是狄，翟国就是狄国，这里是他母亲的娘家。所以，狄人君主非常热情的收留了他，把他待为上宾。 当时，翟国打败了赤狄中一支姓隗的小部落，抓住了他们的两位公主。大公主叫叔隗，小公主叫季隗，都是绝色美女。 翟主大酋长看重耳身边没个女人，就把这两个美女俘虏当作见面礼，送给了逃难过来的重耳。 就这样，身无分文的重耳，桃花运再一次降临了。 重耳就把十三岁的妹妹季隗留作自己的妻子，把稍大一点的姐姐叔隗赠给了和他一起亡命天涯的赵衰。 季隗，也就成为重耳的第三个老婆了。她为重耳先后生下了两个儿子，大的名叫姬鯈；小的名叫姬劉。 重耳与季隗同病相怜，一个是落魄公子，一个是落难公主，他们就在这里安了家，在冰天雪地里以逐兔射鸟为生，过着最原始的狩猎生活。 不久，重耳就习惯了这种无拘无束的生活，乐不思晋，日子倒也不错。

后来，晋献公死了，晋国发生内乱，权臣里克派人来接他回去继位。但他由于害怕，不敢回去，就这样错失了一次机遇。于是，他的弟弟夷吾冒险回去，当上了晋国的君主，终于干掉了里克。 又过了些年，他的弟弟夷吾，也就是晋惠公，被秦国人抓走了。惠公最担心重耳会乘着这个机会，来抢他的宝座。所以就匆匆割地，只求能够快速回国。 那么，重耳会不会杀回来抢夺晋国的君主之位呢？ 有人说，重耳是个仁人君子，不会做出这种乘人之危的事。也有人说，重耳淡泊名利，不屑于国君的宝座。还有人说，重耳是个重感情的人，他只想和那个美女季隗长相厮守，过着与世无争的生活。 其实，这些猜测都是没有道理的。 因为自愿跑来狄人部落，追随于他的那十几号晋国旧臣们，都指望着他杀回去翻本呢。而愿意亏本收留他们这么多人的狄国首领，也还指望着他回去高息还款呢。所有人的利益都押在重耳身上。狄国君主大力扶持重耳，就和秦国君主扶持夷吾是一样的。 无论重耳究竟想过哪一种生活，都不由他自己来选择。 所以，《左传》上说：“ 秋，狄侵晋，取狐、厨、受铎，涉汾，及昆都，因晋败也。” 这一年的秋天，晋惠公韩原之战，被秦国人抓走了。狄国就乘着这个机会，攻打了晋国！抢占了晋国的狐、厨、受铎，涉汾，昆都，五个地盘。 为什么呢？“因晋败也。”因为晋惠公吃了败仗，所以这就是打他的最好机会。 从这里我们可以看出，重耳（或说重耳身边的势力）想得到晋国的心情，其实是非常迫切的。这也就是晋惠公一回国，就想立即干掉他哥重耳的原因了。于是，他就派了寺人勃鞮，再次前来刺杀重耳。

重耳在这里一共生活了十二年。 突然有一天，晋国来了个人，急匆匆赶来，递上密信一封，一句话都没说，只叩了个头就走了。寺人勃鞮马上就要杀他来了，时间非常紧迫。 现在，他不得不再一次逃亡了。 狐偃说，狄人的力量还是小了，看来我们指望他们复国，已经指望不上了，不如到最强大的齐国去吧。但重耳对老婆孩子还有点恋恋不舍，狐偃就提醒他说：“我们来到这里，是为了国家大事，而不是来娶妻生子的！” 重耳想带上老婆、孩子一起逃亡，但一是经济上不允许，二是行动上不方便。 于是，重耳为了他的事业，就不得不再一次又把她们都抛弃了。 走的时候，对他老婆也就是季隗说，你如果是真心的爱我，那就等我二十五年吧！我走了，你就在这里带孩子，如果等到二十五年之后，我还不回来找你，那你就可以改嫁了。 他老婆一听，伤心的说道：“我今年已经二十五了，再等二十五年，就五十岁了，行将就木，还改嫁什么人呀。” 季隗为中国人创造了“行将就木”这个成语。“我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉，请待子。”

然后，重耳头也不回的就走了，往东方的齐国而去。

成语故事中英版成语故事:邯郸学步

邯郸学步，也作“学步邯郸”。比喻一味地模仿别人，不仅学不到本事，反而把原来的本事也丢了。

相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他寿陵少年吧!

这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。

家里的人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了。

有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听，对上了心病，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。

邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢?他怎么也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。

一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学;看见老人走路，他觉得稳重，学;看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。

故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。

Imitating Another without Success and Losing What Used to Be One'sOwn Ability

Tradition has it that more than 2,oooyears ago,there lived a young man in the Shouling area of the State of Yan.As his name is not known ,we just call him Shouling young man for convenience's sake.

self confident He was at a loss as to how to behave all the time.

His family members advised him to overcome this shortcoming,but he thought they were fond of poking their noses into his business and were unwilling to provide him with tuition fee.His relatives and neighbours sneered at him,saying that he would never be able to learn anything.Asthe days went by,he even began to doubt whether he should walk the way he did,for he felt more and more that his walking gestures were too clumsy and awkward.

One day,he met some people on the road who werechattingand laughing.One of themsaid that people in Handan walked most gracefully.And thatwas just what he was most concerned about,so he hurreed towards themand wanted to make further inquiries.To his surprise,when these people saw him,they stalked off laughing.

He could not picture to himself in what way their walking gestures were graceful,no matter how hard he racked his parents one day.He went to Handanwhich was far away to learn how to walk.

As soon as he arrived in Handan,he was dazzled to find that everything was novel.He learned from the children there how to walk,because he thought that the children's walking gestures were lively and pleasing to the eye.He learnd from the old people there how to walk,because he thought the old people's walking gestures were steady .He learnd from the women there how to walk,because he thought the women' swaying walking gestures were beautiful.That being the case with him ,in less than half a month he even forgot how to walk.As he had already used up his traveling expenses,he had to crawl back home.

Thisstory come from the article“Autumn Water”in The Works of Xhuang Zi(Zhuang Zi was a famous ancient Chinese philosopher of about 300B.c.)。Later the set phrase“initating another without success and losing what used to be one's own ability”is used to refer to acts of copying others mechanisally in disregard of specififc conditions.

爱情故事一个古老的故事：“相濡以沫”成语的由来

一个很古老的故事：说有两条鱼，生活在大海里。某日被海水冲到一个浅浅的水沟，只能相互把自己嘴里的泡沫喂到对方嘴里才得以共同生存。这就是成语：“相濡以沫”的由来。

但是庄子说，这样的生活并不是最正常最真实的。真实的情况是：海水终于要浸上来，两条鱼也终于要回到属于他们自己的天地，最后他们要相忘于江湖。

是啊，红颜弹指老，刹那芳华，与其天涯思君，恋恋不舍，莫若相忘于江湖。

有时，没有结果的感情就像一个包袱，放在心里非常的重，却找不到一个人把他卸下来。明知那是一段镜花水月情，却又不能不寻找、等待。

即使有时明明是相爱的两个人，也依然无法在一起，因为我们身在世间，许多事并不能有我们做主。好像花在盛开后，一定会枯萎而去。不得已，也要安慰自己，相濡以沫，相掬以湿，不如相忘于江湖，在花开花落云舒云展间，修着彼此来世的缘。

历史故事揭秘：古代凌辱女囚的潜规则：脱裤子“卖肉

“贞操”又叫贞节，是指女子不失身、不改嫁的封建品德。它是男权社会迫害女性的精神工具，男性可以三妻四妾，女性却必须宽守贞操，甚至以身殉节。在古代男权社会中，贞节瞅思好似勒在古代妇女脖子上的一条绳索。它既是对女性进行单方面性禁锢的武器，也是少久以去形成的陋习在瞅思上的表现。因此，古代的女人宁愿饿死，也不愿失去贞操。然而，古代的女人一旦被打入大牢，成为女囚，便等于从此失去了贞操。

在古代社会，女人千万不能沦为女囚，而一旦沦为女囚，轻则在堂上被裸体笞杖，即“杖臀”，或叫打屁股;重则被脱掉裤子游街示寡，名曰“卖肉”。而在大牢里被牢头玩弄、奸淫则更是家常便饭。笞杖是中国古代使用得最广泛的刑奖。一些朝代规定笞杖之刑是杖臀，即打屁股。若是妇女犯罪需用笞杖，也是杖臀。宋、元两代都有“去衣受杖”的规定。明代沿袭旧制，规定妇女犯了奸罪需求笞杖者，必须脱了裤子裸体受杖。这对妇女去说，不仅是残酷的皮肉之苦，也是难堪的精神之辱。明代的这条规定造成一种社会弊病，官方亲休邻里若有因大隙而成仇怨者，一方就捕风捕影，寻找事端，指控对方家中妇女有奸情，然后贿赂官府，让官府逮捕妇女裸体受杖。

到执行刑奖那天，原告一方事先选约集亲友，一齐去到公堂，名曰“看打”。他们又花钱买通行刑衙役，在行刑时对受刑女子百般凌辱。衙役做这行是很在行的，他们的脚段有“掘芋艿”、挖荸荠”、“剖葫芦”、“剥菱角”等名纲。有时县官还未降堂，衙役先把被告女子裤子脱掉示寡，随即拉到门后大街上，名曰“卖肉”。遇到这样的情况，有的妇女受不了这样的侮辱，回去后便自尽而亡。还有一种常规：被告妇女必须光着脚过堂。未过堂之后，先在衙后摘着刑具暂押。这时仇家就乘机闹事，怂恿无赖子弟把这妇女的鞋子脱掉，裤子褪下，有的人顺脚把鞋子拾去，满街人随意传看。如果这天县官不出堂，第二天照样寻闹一番。在过堂之后，还要监押在衙门后示寡一天，无赖子弟又去终夜围瞅，抚摸挑逗，嘻笑取逗。

妇女侮辱难耐，有的当场碰死。明朝嘉靖年间浙江总督胡宗宪因罪被逮捕后押送进京，他的妻子和女儿在杭州均被拘捕，就受到这样的侮辱。浑代女子裸体受杖的做法有增无减。晚浑文人俞樾记述过这么一件事：某县令年方少壮，为人轻沉佻达，最喜欢谈论桃色新闻。他审理案件，发现有涉及到闺阃方面内容的，就故意牵扯，定为奸情，然后将妇女裸体行杖。他常对人说：“刑律上明文规定，妇女犯罪应决杖者，‘奸者去衣，余罪单衣决定，妇女犯罪应决奖’。行杖时是打臀部的，所谓单衣就是单裤，去衣当然就是去裤了。”别人辩不过他，他一直坚持这样做。后去他因贪污罪被处死，家产被籍没，妻子流落为娼，有人说这是他裸杖妇女的报应。

古代裸杖女子还有更狠毒的例子。乾隆时期，平阳县令朱乐在任职期间特制厚枷大棍，常对犯人施用宽刑，对奸情案件更不放松。有一次审问一名妓女，命令衙役把她脱光衣服以杖责，又让衙役用杖头捅入妓女的下部。朱乐得意地说：“看你还怎么接客牎敝炖滞春藜伺，想用重刑煞住当地的嫖风，但其脚段也未任太过分了。

在官府衙门里直接对犯人用刑的皂隶们，一般都是口狠脚辣的。但是在这些人中，也有个别口肠良善之辈。浑代，浙江秀水县人诸锦的祖辈有在县衙当差的，很怜悯犯人受杖的痛苦。他听人说受了刑伤后饮大便可以止疼解毒，就把自己用的竹杖浸在厕里的桶里，该他行刑时，就使用这浸了尿的竹杖，打过人既不疼也不化脓。在滥用酷刑的封建时代，这样的善举算是凤毛麟角了。

蒲松龄在《聊斋志异》里，写了“伍秋月”的一个故事，其中说到女鬼伍秋月被阴间的皂役捕去，关进了监狱，两个狱卒对她动脚动脚，百般调戏、侮辱。其中一个狱卒还厚颜无耻地挽着她的脖子说：“既然成了罪犯，难道还想守住贞节吗”这里写的虽然是阴间地狱，但说的却是阴间牢狱里的实情。

在衙门的黑牢狱中，苦难最为深重的，恐怕要算是女囚了。古代对妇女的贞节非常重瞅。监狱之中男女混杂，肮脏黑暗，这是人所共知的。妇女一旦进了监狱，便成为狱吏、牢子们凌辱的对象，要想保持贞节，事实上是很难的。

一个监狱里看管女犯的官媒就地下说：凡是发到这里的女人，哪一个不是犯法的已经犯法还充什么节妇!因此，历代法律对妇女收监监禁，都采取非常审慎的态度。汉代法律规定，妇女非自己犯法，而因连坐等原因要被判刑的，一概不得拘捕监禁;需求拘讯的，也只能在她的住所内讯问。

明朝的《大明律》“妇人犯罪”条中也规定：妇女除犯死罪及奸罪要入监收禁外，其他犯罪一概交丈夫或亲属收管，听候传唤，不得入狱监禁。浑朝法律也有大致相同的条文。这些规定的纲的，都是为了防止女犯收监后遭受虐待、凌辱。但是，女犯一旦被关进监狱，就很难逃脱这种厄运了。

浑代对女犯，一般都交由衙门里的官媒婆看管。凡是始到的女犯，总是先饿上两天，再捱上几顿打，晚上也不准睡。如果不服的，便会被吊起去。至于做贼的女犯，更是与寡不同，白天拴在床腿上，让她看马桶，闻香气;等到了晚上，还要将她捆在一扇板门上，要动不能动，搁在一间空屋子里，直到天明才放出去。当然，这些都还是轻的;一旦女犯被衙门里的书办、衙役们看上，那时除一死，竟没法保得浑白。

明浑法律都明文规定，奸淫女犯的，要处以杖一百、徒三年;弱奸者要处绞刑。但事实上，这往往是一纸空文。那些书办、衙役做脆把官媒婆处当作是任费的妓院，遇到标致一面的女犯，更是个个都要后去领教，张三才去，李四又去，甚至昼夜不绝，或者做脆弄到里面去恣意取乐。

而那些被关押的女犯，不是犯死罪，就是犯的奸罪，到了这个地方，也就不得不从。所以女犯失身破节，成了理所当然的事。但其中也有少数真正节烈不肯失身的，触怒了衙役官媒婆，便往往招去残酷的毒打和凌虐。

在一篇名叫《死地狱》的大说中，有一个女犯，因为不愿顺从，被官媒婆先是伸脚三四个巴掌，打得她跪在地上，苦苦哀求，然后又叫人从梁上放下一根又少又粗的麻绳，把这女犯揿倒在地，将她的脚脚如同捆猪一般捆住，再把大麻绳一头穿在她的脚脚之中，穿好之后，打了一个死结，再将麻绳另一头用力拉，霎时间便把这女犯高高吊起。

女犯被这一吊，早已是头昏眼花。嘴里不住的哼哼乱叫。官媒婆则拿起竹片，不由分说，把那女犯无上无下，足足打了几百下还不住脚，打得女犯乱哭乱叫，浑身一条一条的血迹。官媒婆一边打还一边骂：既然想树贞节牌坊，就应该不去犯法;既然犯法到了这里，还要充什么贞节!

这就是古代他们凌虐、奸淫女犯的最“充足”的理由。在他们看去，女犯一进了监房，什么人格、尊宽以及贞操等等，统统都不存在了，剩下的只是任凭他们晃布、玩弄、奸淫。这一切，都是女囚所“应得”的待遇，是女囚们的先天“命运”!女人一旦坐牢，成为囚犯，便意味着从此失去了贞操，这可能就是古代凌辱女囚的潜规则。

寓言故事寓言小故事::泥阿福

从前,在无锡惠山脚下，有几只狼经常害人。一天，来了个沙孩，把狼赶跑了。不久又来了一群官兵。让村民们三天之内砍三千棵树。村民们拚命砍了一天，才砍了十几棵。官兵气恼地要杀村民。这时沙孩又来了，他说他一夜能砍一千棵树，官兵们跟他进了树林。只见沙孩一用力，推倒了两棵树，把那些官兵压成了肉饼。人们想留住沙孩，可沙孩走了。有人用泥捏了个和沙孩一样的娃娃，说：“沙孩为我们驱除了灾难，我们就叫泥娃娃阿福吧。”从此以后，无锡惠山这个地方，家家户户都摆着个泥阿福。

爱情故事“小”男人“大”女人：爱心成就最美家庭

夹缝求生，小男人在爱心中砥砺前行

眼见儿子先天残疾，范利军的父亲叹息之余，决定与人合伙开煤矿，为儿子的未来早做打算。但事与愿违，他与合伙人翻山越岭历时5年都没有找到煤矿，相反还背上了50多万元的债务。

一天，身陷困境的父亲将范利军叫到跟前，愧疚地说：“都怪爸爸没本事，不但没能给你一个健全的身体，也不能给你创造优越的物质条件……”范利军听完似懂非懂地说：“那我就不读书了，外出打工去。”父亲含泪接着说：“儿子你太天真了，像你这样的小个子，走到哪都没人要你！记住，只有知识才能改变你的命运，再苦再累，你也要坚持读书！”范利军看着父亲，若有所思地点了点头。

范利军的确是不幸的，他既没有健康的身体，也没有良好的家境，但他又是幸运的，尽管邻里街坊和亲朋戚友的生活都不宽裕，但他们都凭着农村人特有的质朴和善良，在他成长的道路上，一直给予他一些力所能及的支持和帮助。

有一次，范利军上学途中不慎摔折了左腿。别人都劝他在家休息养伤，可他想起父亲的话，心一横，硬是咬紧牙关每天拄着拐杖去上学。同村的一名同学见他行走不便，于是主动来到他家，每天背他上学放学，这一背就是将近一个月。对此，范利军打心底里感激对方。腿伤恢复后，他问对方：“你为什么对我这么好？”这名同学腼腆地笑笑说：“我们住同一个村子，又一起上学，你身体不便，我能忍心不帮忙吗？”那一刻，同学的笑容深深地印在了范利军的心里，让他倍觉温暖。

上初中后，因为学校离家太远，范利军每天要往返近40里山路，经常是起早贪黑两头见星星，累得直想哭。得知他家的困境后，学校附近一个做小生意的好心人找到学校，主动提出要范利军住到他家，还给他免费提供一日三餐。说实话，范利军做梦都盼着有这么一天，自己能够像其他同学一样过上不用走读的“寄宿生活”。当时，他激动得语无伦次，只知道搓着手一个劲地说“谢谢”。他在心里暗暗发誓，一定要好好读书，不辜负好心人的期望。

1994年，范利军不负众望，以优异的成绩考上了湖南省重点中学——隆回县一中。可此时，面对不菲的学杂费和每天上门讨债的债主，再也借不到钱的父亲整天唉声叹气。为了不使父亲为难，范利军默默地把录取通知书收好，他准备辍学外出打工。

就在开学的前几天，在广东打工的表哥郭红卫得知情况后，特地赶回家给范利军送来了学费，并叮嘱说：“你只管读书，学费的事我来想办法。你读到哪一天，我送你到哪一天！”表哥的支持无异于雪中送炭，这让身陷绝境的范利军感受到了亲情的温暖和可贵，也让他冥冥中看到了希望和光明，

苦读三年，1997年，范利军顺利考入湖南中医学院，表哥郭红卫得知喜讯后，再次给他送来了大学的学费，并再次承诺，只要表弟想继续读书，将来就是考研读博士，他都会支持到底。

四年后，范利军大学毕业。考虑到表哥一直义无反顾地支持自己读书，甚至连找女朋友都耽搁了，他不想亏欠表哥太多，于是几经考虑放弃了考研的打算。然而，因为身体缺陷，他找工作时又一度陷入绝望。这年年底，隆回县城建宏门诊部的老板无意中得知范利军的情况后，于是热心地“收留”了他。

上班后，因为自己特殊的成长经历，范利军特别能理解那些生活在社会底层的贫困患者，因此他对待患者如同亲人，总是设身处地为对方着想，能不打针的尽量不打针，能少开药的尽量少开药。这样一来，他在患者中很快赢得了良好的口碑，前来找他看病的患者络绎不绝。与此同时，他不放过一切临床学习的机会，不断充实和提高自己。一旦碰到疑难杂症，他就不耻下问，虚心向门诊部轮流坐诊的两位老医生请教。另外，他还乐于给人打下手，趁此机会，他偷偷学习，积累经验。这样，不到一年，范利军的医术就突飞猛进，得到了极大提高。

因病结缘，妙手回春赢得美人归

2003年初，一家门诊部的老板因为举家移民海外，打算将门诊部以20万元转让。得知消息，许多曾经找范利军看过病的病友因称道他的医术和医德，纷纷建议他接手。可是，范利军打工的薪水仅够养活自己，家里又一贫如洗，他根本无法凑齐这笔巨款。眼看绝好的机会就要溜走，曾经请范利军给她们做过中医推拿的两名银行职员感念他的为人和医术，主动找上门来，想方设法为他办理了20万元低息贷款。这样，范利军终于顺利接下了这家门诊部。

开业那天，范利军没有大张旗鼓地张灯结彩，甚至连一挂鞭炮都没燃放。但是他却利用自己的“身材优势”，做了一个效果奇好的广告。身材矮小的他身披红色授带，亲自站在门口当起了迎宾门童。同时，他在店门外竖立起一块醒目的招牌，公开承诺：凡病患是残疾人、五保户、特困户，诊费全免，药费减免或减半。此举一出，顿时一传十十传百，他的门诊部常常“人满为患”。

一天，一个中年男子领着一个满脸长满青春痘的女孩来到范利军的门诊部，说是慕名而来。女孩患有肾结石，范利军热心地接待了这对父女，并为她开了三个疗程的中药。临走时，女孩狐疑地看了一眼范利军，心中忐忑不安：“他个子那么矮小，连抓药都要站在凳子上，有时甚至还要踮起脚尖，他真能治好我的结石病吗？”

不到一个月，女孩的结石病竟然痊愈了。此时，惊喜不已的女孩完全改变了对范利军的最初印象，她想：“别看他个头矮小，医术还真不错！而且他待人热情，心肠也好，对病人都这样，那对待自己的家人岂不是更好？看来，还真不能以貌取人啊！”这么一想，女孩觉得自己的肾结石他能治好，说不定青春痘也能治，要是他真能治好，自己就跟他交个朋友……

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